ΜΗΝΥΜΑ

ΓΙΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΚΩΝ, ΕΟΡΤΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΩΝ ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΕΤΙΚΕΤΕΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου 2023

 Εις την Κυριακήν της Τυρινής

† Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους

Σήμερα εἶναι ἡ Κυριακή ἡ πρό τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἀπό αὔριο ἀρχίζει ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ἡ περίοδος τῆς νηστείας, τῆς ἀσκήσεως καί τῆς πιό ἐντατικῆς προσευχῆς. Ἡ Ἐκκλησία σήμερα μᾶς ὑπενθυμίζει τήν ἐξορία τῶν Πρωτοπλάστων ἀπό τόν Παράδεισο. Πῶς, ἐνῶ μέσα στον Παράδεισο ἦσαν εὐτυχισμένοι, γιατί ζοῦσαν μέ ἀγάπη, ἀγαπώντας τόν Θεό καί ἀγαπώντας ὁ ἕνας τόν ἄλλον, ὅταν ἄφησαν νά μπεῖ μέσα τους ὁ ἐγωισμός μέ τήν παρακοή πού ἔκαναν στόν Οὐράνιο Πατέρα τους, ἀπό ἐκείνη τήν ὥρα δέν μποροῦσαν πιά νά ζοῦν μέσα στόν Παράδεισο. Ἄν ὁ Παράδεισος εἶναι ἡ ἀγάπη πρός τόν Θεό καί πρός τους ἀνθρώπους, ἡ ἀπομάκρυνση ἀπό τήν ἀγάπη εἶναι ἡ ἐξορία ἀπό τον Παράδεισο. Μόλις λοιπόν ἀντικατέστησαν τόν νόμο τῆς ἀγάπης μέ τόν νόμο τοῦ ἐγωισμοῦ, ἔπεσαν ἀπό τήν Χάρη πού τούς εἶχε δώσει ὁ Θεός. Καί, ὅπως λένε πολύ ὡραία οἱ ὕμνοι τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ πρῶτα ἦσαν ντυμένοι μέ μία θεοΰφαντο στολή -καί αὐτή ἡ στολή ἦταν ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ (Τριώδιον, β ́ στιχηρόν ἐσπερίων Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς)-, μόλις ἁμάρτησαν, αὐτή ἡ ὡραία στολή πού φοροῦσαν ἔφυγε ἀπό πάνω τους καί ἔμειναν γυμνοί. Και τότε ντύθηκαν μία ἄλλη στολή, πού δέν ἦταν ὡραία καί λαμπρή, ἀλλά ἦταν ἀποτρόπαια καί φοβερή. Καί αὐτή ἡ στολή ἦταν ἡ νέκρωση.

 Κυριακή της Τυρινής

Η συγχώρησις των αδελφών προϋπόθεσις της ενώσεώς μας με τον Χριστό 

† Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους

Ομιλία εις την Τράπεζαν της Συγχωρήσεως, τη 24η Φεβρουάριου 1992, Κυριακή της Τυρινής.

Ευχαριστούμε τον Κύριο, που μας αξίωσε κι απόψε, αδελφωμένοι όλοι, να εορτάσουμε την Κυριακή της Τυρινής· και θα μας αξιώση μετ’ ολίγον να συγχωρηθούμε και συγχωρημένοι και αγαπημένοι να μπούμε στην ευλογημένη και αγία περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Είναι Παράδοσις της Εκκλησίας μας και του Ορθοδόξου Γένους μας απόψε οι ορθόδοξοι Χριστιανοί και στις πόλεις και στα χωριά, εκεί που υπήρχε παλαιότερα ευσέβεια και όπου υπάρχει ακόμα κάποια ευσέβεια, οι Χριστιανοί να πηγαίνουν στον Εσπερινό της Συγχωρήσεως, να ακούν τα ωραία γράμματα, τα οποία ωθούν την ψυχή του ανθρώπου προς τον πνευματικό αγώνα, και εν συνεχεία να συγχωρούνται από τον ιερέα και μεταξύ των. Και μετά να πηγαίνουν στα σπίτια των, να παραθέτουν κοινή τράπεζα, συγγενείς και φίλοι, και να ευφραίνωνται οικογενειακώς. Και συγχωρεμένοι όλοι οι Χριστιανοί να αρχίζουν την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, και μάλιστα σε μερικά μέρη να κρατούν και το Τριήμερο.

 Κυριακή της Τυροφάγου

Τα όπλα του Χριστιανού

Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός

(Ματθαίου στ’ 14-21)

«Το στάδιον των αρετών ηνέωκται»

1. Ευρισκόμεθα στο τέλος του πρώτου μέρους του Τριωδίου και από αύριο εισερχόμεθα στο δεύτερο μέρος του, την Μ. Τεσσαρακοστή. Μας δίδαξε ήδη η Εκκλησία μας την αρετή της ταπεινοφροσύνης, ως βασική προϋπόθεση της μετανοίας, κατά την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου. Μας βεβαίωσε την πραγματικότητα της σωτηρίας, όταν υπάρχει ειλικρινής μετάνοια, κατά την Κυριακή του Ασώτου. Και τέλος μας προέβαλε ανάγλυφο τον λόγο, για τον οποίο έχουμε ανάγκη μετανοίας και επιστροφής, το γεγονός δηλαδή της παγκοσμίου Κρίσεως, κατά την Κυριακή της Απόκρεω. Επειδή δε η Μ. Τεσσαρακοστή είναι περίοδος πνευματικοσωματικής προετοιμασίας και εισαγωγής στο πάθος του Χριστού μας, μας υπενθυμίζει η Εκκλησία σήμερα ένα σοβαρό και θλιβερό γεγονός, που έγινε αιτία να έλθει ο Χριστός στον κόσμο και να πάθει. Μας υπενθυμίζει την έξωση του ανθρώπου από τον Παράδεισο.

 Κυριακής της Τυρινής

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

(Ματθ. στ΄. 14-21) Ὑπόμνημα εἰς τὸν Ἅγιον Εὐαγγελιστὴν Ματθαῖον, ὁμιλία Κ΄

α. Ἁρμοζει νὰ στενάξωμε ἐδῶ πολὺ καὶ νὰ θρηνήσωμε πικρά. Ὄχι μόνο μιμούμαστε τοὺς ὑποκριτές ἀλλὰ καὶ τοὺς ἔχομε ξεπεράσει. Γνωρίζω, γνωρίζω πολλοὺς ποὺ ὄχι μόνο νηστεύουν καὶ κάνουν ἐπίδειξη ἀλλὰ καὶ πολλοὺς ἄλλους ποὺ δέ νηστεύουν κι ὡστόσο παίρνουν τὸ ὕφος ἀνθρώπων ποὺ νηστεύουν καὶ κάνουν ἔτσι ἀπολογία χειρότερη ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Γιὰ νὰ μὴ σκανδαλίσωμε –λένε- τοὺς πολλούς, τὸ κάνωμε αὐτό. Εἶναι ὁ νόμος τοῦ θεοῦ που τὰ ὁρίζει αὐτὰ καὶ ὁμιλεῖ γιὰ σκάνδαλο; Καὶ νομίζεις ὅτι σκανδαλίζεις, ὅταν τὸν τηρῆς κι ὅταν τὸν παραβαίνης ὅτι ἀποσοβῆς τὸ σκάνδαλο; Δὲν μπορεῖ νὰ γίνη χειρότερη ἀνοησία; Δὲ θὰ σταματήσης νὰ γίνεσαι κι ἀπὸ τοὺς ὑποκριτὲς χειρότερος, καὶ νὰ διπλασιάζης τὴν ὑποκρισία;

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 26 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ (Ματθ. 6, 14-21)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στους Κεραμάτες, στις 22/2/2004)

Το δίδαγμα του Κλεομένη

Αύριο αρχίζει η Μεγάλη Σαρακοστή, που είναι προπαρασκευή για την εορτή της αναστάσεως του Χριστού. Σαν μαθητές του Χριστού πρέπει να πιστεύουμε στην ανάσταση και να θέλουμε να είμαστε και εμείς αναστημένοι από την νέκρα του θανάτου. Σαρακοστή σημαίνει προετοιμασία του εαυτού μας με νηστεία, με προσευχή, με εξομολόγηση και με Θεία Κοινωνία που είναι το σπουδαιότερο.

Ας θυμηθούμε με κάτι από την Ιστορία.

 Ἐπενδύσεις στὴν τράπεζα τοῦ Οὐρανοῦ

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 26 Φεβρουαρίου 2023, Τῆς Τυροφάγου (Ματθ. ς΄ 14-21)

ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ

««Θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ»

Μεγάλη Τεσσαρακοστή! Ἡ σημερινὴ Κυριακὴ εἶναι τὸ κατώφλι τῆς πνευματικότατης αὐτῆς περιόδου, κατὰ τὴν ὁποία ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία μέσα ἀπὸ τὸν πλοῦτο τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν, τῶν κατανυκτικῶν ὕμνων καὶ τῶν ἱερῶν ἀναγνωσμάτων ἀποσπᾶ τὸ βλέμμα μας ἀπὸ τὴν παροδικότητα αὐτῆς τῆς ζωῆς καὶ τὸ στρέφει στὸν Οὐρανό, στοὺς οὐράνιους θησαυροὺς ποὺ μᾶς κληροδότησε ὁ Κύριος μὲ τὸ Πάθος καὶ τὴν Ἀνάστασή του.

Σὲ αὐτὸ μᾶς προτρέπουν καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου, ποὺ ἀκούσαμε στὸ σημερινὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα. Νὰ μὴν ἐπενδύουμε, δηλαδή, στὴν ἀπόκτηση τοῦ ἐπίγειου πλούτου, ποὺ εἶναι πρόσκαιρος, ἀλλὰ κάνοντας ἐλεημοσύνες νὰ ἀποταμιεύουμε ἀσύλητους καὶ αἰώνιους θησαυροὺς στὴν τράπεζα τοῦ Οὐρανοῦ.

 Κυριακή 26 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή τῆς Τυρινῆς

(Ματθ. 6, 14 – 21).

«μή φανῇς...» (Ματθ. 6, 18)

Βρισκόμαστε σήμερα στό κατώφλι τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Ἀπό αὔριο ξεκινᾶμε τήν ὄμορφη καί εὐλογημένη περίοδο τοῦ πνευματικοῦ ἀγώνα τῆς νηστείας, ἡ ὁποία θά μᾶς ὁδηγήσει στον λαμπροφόρο καί ζωηφόρο Τάφο τοῦ Νικητῆ τοῦ θανάτου τό βράδυ τῆς Ἀνάστασης. Ἀνοίγεται μπροστά μας τό μονοπάτι τῆς προσπάθειας, μέ τήν ὁποία θά δείξουμε στόν Θεό πόσο Τόν ἀγαπᾶμε. Ἀρχίζει ἡ φιλότιμη μετάνοια, μέσῳ τῆς ὁποίας θά ἀπολαύσουμε τή θεϊκή υἱοθεσία καί τήν Πατρική ἀγκαλιά, πού πάντοτε μᾶς περιμένει. 

 Κυριακή της Τυρινής, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μτθ. στ΄ 14-21 (26-02-2023)

Διακόνου Επιφανίου Παπαντωνίου

Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η ακρόπολη του εορτολογίου της Εκκλησίας. Ανοίγεται και πάλι μπροστά μας «το στάδιο των αρετών», στο οποίο ο υμνωδός της Εκκλησίας μας, μας καλεί να εισέλθουμε, «αναζωσάμενοι τον καλόν της νηστείας αγώνα». Νηστεία, με όλο το βάθος και το πλάτος και το ύψος, που της δίνουν ο λόγος του Θεού και οι ερμηνευτές του, οι θεοφόροι Πατέρες.

Σήμερα Κυριακή της Τυρινής, μια μέρα πριν την έναρξη της (Σαρακοστής), και η ευαγγελική περικοπή είναι παρμένη από την επί του Όρους ομιλία του Ιησού Χριστού (Ματθ. κεφ. 6). Η επιλογή της οφείλεται σε δύο κυρίως λόγους που σχετίζονται άμεσα μεταξύ τους: στο συναξάρι της ημέρας, που γίνεται αναφορά στην εξορία του Αδάμ από τον Παράδεισο της τρυφής, και στην εικόνα της Σαρακοστής ως πορείας της ανθρωπότητας από την πτώση στην ανάσταση.

 Κυριακή της Τυρινής, Αποστ. Ανάγνωσμα: Ρωμ. ιγ’ 11-ιδ’ 4 (26-02-2023)

Πρεσβυτέρου Φιλίππου Φιλίππου

Η σημερινή τέταρτη Κυριακή του Τριωδίου ονομάζεται Κυριακή της Τυρινής. Η ονομασία αυτή προήλθε από την κατάλυση γαλακτοκομικών προϊόντων που κάνουν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της εβδομάδας αυτής. Το σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα είναι παρμένο από την προς Ρωμαίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου και στοχεύει στο να μας προετοιμάσει για το πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία ξεκινά από αύριο. Το κείμενο αυτό για να μπορέσουμε να το καταλάβουμε καλύτερα, το χωρίζουμε σε δυο μέρη.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή τής Τυρινής

26 Φεβρουαρίου 2023

Με τη χάρη του Θεού, αγαπητοί μου αδελφοί, βρισκόμαστε για άλλη μια φορά σήμερα, Κυριακή της Τυρινής, στο κατώφλι της σπουδαίας λατρευτικής περιόδου της Εκκλησίας μας, αυτό της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Μας δίνεται άλλη μια ευκαιρία να αγωνιστούμε για την πνευματική μας ωριμότητα και τη δυνατότητα να έρθουμε πλησιέστερα στη κοινωνία με τον Τριαδικό Θεό. Αυτή η Κυριακή, από θεολογικής απόψεως, είναι σύμφωνα με τα τροπάρια της Ορθόδοξης Υμνογραφίας των ακολουθιών του Εσπερινού και του Όρθρου ημέρα περισυλλογής σχετικά με τα πάθη και τις αμαρτίες μας. Με την αποψινή ακολουθία του Εσπερινού, που σηματοδοτεί την έναρξη της Α΄ εβδομάδος των νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ξεκινά το στάδιο της επίπονης προσωπικής μας άσκησης για την καταπολέμηση των αμαρτωλών παθών και των ελαττωμάτων μας, ώστε δια της χάριτος του Αγίου Πνεύματος να καθαρθούμε και να οδηγηθούμε στην θέωση.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

(Ματθ. στ΄ 14-21) (Ρωμ. ιγ΄ 11- ιδ΄ 4)

Των πνευματικών αγώνων η αρχή

«Μη θησαυρίζετε υμίν θησαυρούς επί της γης, όπου σής και βρώσις αφανίζει»

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η κατανυκτικότερη περίοδος του εκκλησιαστικού έτους, της οποίας το κατώφλι δρασκελίζουμε, συνιστά μοναδική ευκαιρία, την οποία καλείται ο κάθε πιστός να αδράξει, σε μια πρόκληση πνευματικών ανατάσεων και ουράνιων ενατενίσεων. Στο αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας, ο απόστολος Παύλος κάνει λόγο για «καιρό ευπρόσδεκτο, καιρό μετανοίας», για να τον αξιοποιήσουμε στη βάση της ευλογημένης προτροπής του: «αποθώμεθα τα έργα του σκότους και ενδυσώμεθα τα όπλα του φωτός…». Ευπρόσδεκτος καιρός, σημαίνει τον καιρό της χάριτος, την ανεπανάληπτη ευκαιρία της σωτηρίας μας.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ

(Ματθ. στ΄14–21)

Ἡ ἀνάκτηση τοῦ Παραδείσου

«Ὅπου γὰρ ἐστὶν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν» 1.

Ἡ πρώτη ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ πρὸς τοὺς πρωτόπλαστους ἦταν ἡ ἐντολὴ τῆς νηστείας. «Τὴν ἡμέρα ποὺ θὰ φᾶτε», εἶπε, «ἀπὸ τὸ δέντρο τῆς γνώσεως τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, θὰ πεθάνετε» 2. Ὁ μισόκαλος, διέβαλε τὴν ἐντολὴ ὡς διαβολέας καὶ εἶπε στὸν ἄνθρωπο: Ἂν φᾶτε, δὲν θὰ πεθάνετε, ἀλλὰ «ἔσεσθε ὡς Θεοί» 3, θὰ ἀποκτήσετε θεῖες ἰδιότητες. Ἡ ὁδὸς πρὸς τὴ θέωση παρουσιάσθηκε εὔκολη. Ἡ παρακοὴ καὶ ἡ παράβαση τῆς ἐντολῆς ἔγινε, ἀλλὰ οἱ πρωτόπλαστοι δὲν ἔγιναν θεοὶ καὶ ἔτσι ἡ ἁμαρτία ἦλθε στὸν κόσμο.

 ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ (ΤΥΡΙΝΗΣ) 26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ

«σὺ τὶς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην;…» (Ρωμ. 14, 14)

Ὅσο κι ἂν μεταβάλλονται οἱ συνθῆκες τῆς ζωῆς μας, ὅσο κι ἂν ἡ ἐκτίμηση πρὸς τὶς πνευματικὲς ἀξίες ὁλοένα καὶ μειώνεται, ἐνῶ παράλληλα ὀγκώνεται τὸ ρεῦμα τοῦ ὑλισμοῦ καὶ τοῦ εὐδαιμονισμοῦ, ἡ ποιμαίνουσαἘκκλησία δὲν θὰ πάψει νὰ προσκαλεῖ τοὺς Χριστιανοὺς νὰ ἀξιοποιήσουν πρεπόντως τὸν πλοῦτο τῆς περιόδου τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς. Τὸ εὐαγγελικὸ, ἀλλὰ καὶ τὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα, μᾶς προετοιμάζουν σήμερα νὰ ὑποδεχθοῦμε τὸν καιρὸ τῆς νηστείας χωρὶς ἔχθρα, μῖσος καὶ κατάκριση ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν μας. Μάλιστα, σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας στὸν Ἑσπερινὸ καλεῖ ὄλους τοὺς Χριστιανοὺς νὰ συμφιλιωθοῦν καὶ νὰ ἀλληλοσυγχωρηθοῦν, ὥστε νὰ διέλθουν τὸ στάδιο τῆς ἁγίας νηστείας «ἀμέμπτως καὶ ἀκατακρίτως». «Ἐὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος», λέγει ὁ Κύριος  (Ματθ. 6, 14). Καὶ «σὺ τὶς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην;», θὰ συμπληρώσει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος (Ρωμ. 14, 4).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Απόστολος: Ρωμ. ιγ΄ 11 – ιδ΄ 4

Ευαγγέλιο: Ματθ. στ΄ 14 – 21

26 Φεβρουαρίου 2023

Η Κυριακή της Τυρινής είναι αφιερωμένη στην απώλεια του Παραδείσου εξαιτίας της παρακοής των Πρωτοπλάστων, του Αδάμ και της Εύας. Μας θυμίζει τα δάκρυά τους μετά την πτώση τους, και μας καλείσε εγρήγορση και αγώνα, για να μην κινδυνεύσουμε και εμείς να κλεισθούμε έξω από τον Παράδεισο.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ «ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΜΑΣ ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ» ΤΗΣ 26-2-2023

«ΟΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ  ΜΑΣ ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ»

Ὁ πόθος ἀποκτήσεως θησαυρῶν συνδέεται μέ κάτι βαθύτερο, μέ τὸ αἴσθημα τῆς ἀσφάλειας, τῆς ἄνεσης, τῆς ἀξιοπρέπειας. Ὁ Κύριος ὅμως ἐξηγεῖ, τήν ἀσφάλεια πού ζητᾶτε δέν τήν προσφέρουν οἱ θησαυροί αὐτοῦ τοῦ κόσμου.  Ἐδώ στή γῆ «ὁ σκόρος καί ἡ σαπίλα τούς καταστρέφουν καί οἱ διαρρῆκτες τούς κλέβουν». 

Βέβαια ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Χριστοῦ τά πράγματα ἔχουν ἀλλάξει σημαντικά. Οἱ ἄνθρωποι βρῆκαν καλύτερους τρόπους ἐξασφαλίσεως τῶν ἀγαθῶν τους. Σήμερα ὑπάρχουν ἀσφαλιστικές ἑταιρεῖες, καταθέσεις σέ Τράπεζες, «ἐπενδύσεις» σέ ἐπιχειρήσεις. Ἀλλά καί οἱ κλέφτες ἔγιναν ἐμπειρότεροι καί ἀνακάλυψαν νέα συστήματα καί μεθόδους.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ (Μτθ. στ΄14-21)

26 Φεβρουαρίου 2023

Μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ βρισκόμαστε ξανὰ ἐμπρὸς στὴ Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Σὲ μιὰ ἐκκλησιαστικὴ περίοδο, τὴν ὁποία πρέπει νὰ ἀφιερώσουμε στὸ Θεό μὲ προσοχή, προσευχή καὶ νηστεία γιὰ τὴν ψυχική μας ἀναγέννηση.

Γιὰ τὴν Ἐκκλησία δὲν εἶναι μόνον ἀποχὴ ἀπὸ τὰ φαγητά, ἀλλὰ κυρίως ἄσκηση χαρισμάτων ποὺ τροφοδοτοῦν τὴν ψυχή.

Ἡ νηστεία ἀφορᾶ τὸν ὅλον ἄνθρωπο. Νηστεία θὰ πεῖ ἐγκράτεια τοῦ στομάχου, ἀλλὰ καὶ τῶν κακιῶν, καθαρμὸς τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς.

Πέμπτη 23 Φεβρουαρίου 2023

 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Σάββατο του Λαζάρου

Σάββατο του Λαζάρου Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

Στην ανάσταση του δικαίου Λαζάρου Θεοφάνης ο Κεραμεύς

Το προοίμιο του Σταυρού: Σάββατο του Λαζάρου π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Ο δρόμος προς τη Βηθανία και τα Ιεροσόλυμα π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Ἁγίου Λαζάρου, π. Ἀλεξάνδρου Σμέμαν

Η ανάσταση του Λαζάρου Π.Β. Πάσχος

Το Σάββατο του Λαζάρου Lev Gillet

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου Fr. Lev Gillet

Σάββατον του Λαζάρου π. Θωμάς Χόπκο

Η ανάσταση του Λαζάρου Γεώργιος Δορμπαράκης

Σάββατον τοῦ Λαζάρου Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Ὁ Ἅγιος Λάζαρος στὴν Ὀρθόδοξη Εἰκονογραφία π. Σταμάτης Σκλήρης

Έκτη Εβδομάδα

Η έγερση του Λαζάρου Γκότσης Χρήστος

Λάζαρος Δέλτα Πηνελόπη

Τα δάκρυα του φίλου Μπλάθρας Κωνσταντίνος

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Ε΄ Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Ε΄ Κυριακή των Νηστειών Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗΣ Ἁγίου Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου

Ὁ Χριστὸς προσκαλεῖ τὴν ἁμαρτωλὴ ψυχή. Ἅγιος Τύχων Ζαγκόρσκ

Εἰς τὴν Ε΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς

Κυριακή Ε΄ τῶν Νηστειῶν (Μάρκ. ι΄ 32-45) Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

Λόγος εις την Ε΄ Κυριακή των Νηστειών περί του φόβου του Θεού Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Πέμπτη Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Η Χάρις νικά την αμαρτία Επισκόπου Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου

Οσία Μαρία η Αιγυπτία (Ι) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Οσία Μαρία η Αιγυπτία (ΙΙ) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Η κλειστή πόρτα τῆς ψυχῆς μας Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Ἡ ὁδὸς τῆς Σταύρωσης Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ E΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἅγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Πέμπτη εβδομάδα και Κυριακή Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε

Η Κυριακή της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας Lev Gillet

Η οσία Μαρία η Αιγυπτία Π.Β. Πάσχος

Η οσία Μαρία η Αιγυπτία Γεώργιος Δορμπαράκης

Ἡ Ὁσία Μαρία καὶ ἡ ἀπάθεια π. Βασίλειος Καλλιακμάνης

Ε΄ Κυριακή Νηστειών Νευράκης Νικόλαος

Η καινούργια οικογένεια π. Πινακούλας, Αντώνιος

Ἡ Ὁσία Μαρία ἡ Αἰγυπτία

Δευτέρα 20 Φεβρουαρίου 2023

 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
ΠΡΟΟΙΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

Περί τοῦ ἉγίουΤριωδίου Ἰωάννου Μ. ΦΟΥΝΤΟΥΛΗ

Το Τριώδιο π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Πνευματικά μηνύματα του Τριωδίου Λάμπρος Σκόντζος

Μικρό Προοίμιο Π. Β. Πάσχος

Προοίμια Μεγάλης Τεσσαρακοστής Π.Β. Πάσχος

Τί εἶνε Τριώδιον Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Πριν από τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή π. Θωμάς Χόπκο

Τί κακά κάνουν οἱ χριστιανοί στίς Ἀπόκριες Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου

ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ Ἁγ. Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ἡ Αὐτοεκτίμηση ποὺ βλάπτει τὴ ψυχὴ Ὁσίου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου

Περί Ταπεινώσεως

ΤΡΙΩΔΙΟ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗ Ξένιας Παντελή, θεολόγου

ΤΡΙΩΔΙΟ: Η ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ Ρένος Κωνσταντίνου, θεολόγος

Έννοια και σκοπός της νηστείας Μητροπολίτου Κωνσταντίας & Ἀμμοχώστου κ. Βασιλείου

Τσικνοπέμπτη και Εκκλησία. Ποια η σημασία της

Το «πάντρεμα» του καρναβαλιού με το Χριστιανισμό. Θεολογική προσέγγιση Νατάσας Ευριπίδου

Τι προσπαθείς να στερηθείς τούτη τη Σαρακοστή;

ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΣΧΑ: Μία σταυροαναστάσιμη πορεία καταλλαγῆς καὶ εἰρήνης μὲ τὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο Πρωτ. Χριστόδουλος Χριστοδούλου

«Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου» Η προσευχή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής Αρχιεπ. Αυστραλίας Μακαρίου

ΜΕΓΑΛΟ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ Ιωάννου Μ. Φουντούλη

Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Κατανυκτική ἑρμηνεία τοῦ Μεγάλου Κανόνος Ἰωάννης Λίνδιος, Αρχιεπ. Μύρων

ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ – ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ

Σαρακοστή στην Πόλη Αρχιμ. Δοσιθέου

 


ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Ομιλία εις την κατά τον Τελώνην και τον Φαρισαίον του Κυρίου παραβολήν Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς

Περί της υποθέσεως Τελώνου και Φαρισαίου Αγίου Ανδρέου Κρήτης

Τελώνης καί Φαρισαῖος Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Περὶ τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου Ἁγίου Ἀνδρέου Κρήτης

Φαρισαῖος καί Τελώνης Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου

῾Ο τελώνης κι ὁ Φαρισαῖος Μητροπ. Σουρόζ Αντωνίου Bloom

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ Ἀρχιμ. Ἀντωνίου Ρωμαίου

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2023

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 19 – ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ

Η ΜΕΛΛΟΥΣΑ ΚΡΙΣΗ (Ματθ. 25, 31-46)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στο Πνευματικό Κέντρο Πρέβεζας, στις 23/2/2009)

Μια διαφορετική δικαιοσύνη

Το Ευαγγέλιο που ακούσαμε αναφέρεται στη μέλλουσα Κρίση. Και είναι φυσικό να μας απασχολήσει το ερώτημα: Πώς θα μας κρίνει ο Θεός;

Η απάντηση είναι απλή: Θα μας κρίνει θεϊκά.

Τι σημαίνει θεϊκά; Σαν Θεός! Δηλαδή θα μας κρίνει με δικαιοσύνη, με αγάπη και με ελευθερία.

Κρίση με δικαιοσύνη σημαίνει κρίση χωρίς δικαστικές πλάνες.

Σήμερα γίνεται ένα δικαστήριο, βγαίνει μια απόφαση, και αμέσως ο καταδικασμένος βάζει τις φωνές: «Λάθος απόφαση! Είμαι αθώος». Και κάνει έφεση μέχρι τον Άρειο Πάγο για να βρει το δίκιο του. Επειδή πρόκειται περί ανθρώπων δικαστών, το κατανοούμε ότι μπορεί να έγινε κάποια αδικία. Στον Θεό δεν υπάρχει δυνατότητα λάθους. Όλα θα είναι καθαρά και αδιαμφισβήτητα.

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«ΒΛΕΠΕΤΕ ΜΗΠΩΣ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΥΜΩΝ

ΠΡΟΣΚΟΜΜΑ ΓΕΝΗΤΑΙ»

Ἡ σημερινή ἀποστολική περικοπή ἀφορᾶ στό θέμα τῶν εἰδωλοθύτων, τό ὁποῖο ἀπασχόλησε τήν Ἐκκλησία στήν ἀρχή τῆς ἱστορικῆς της πορείας. Μέ ἄκρα συντομία ἄς σημειώσουμε ὅτι τά εἰδωλόθυτα ἦταν σφάγια ἀπό τίς θυσίες πού προσέφεραν οἱ ἐθνικοί στά εἴδωλα. Συνήθως πρόσφεραν ὡς θυσία τά πόδια καί τά ἐντόσθια τοῦ ζώου, τά ὁποῖα ἔριχναν στήν φωτιά τοῦ βωμοῦ, ἐνῶ τά ὑπόλοιπα μέρη του τά ἔτρωγαν σέ δεῖπνα ἤ τά πωλοῦσαν στήν ἀγορά.

 Μὲ τὸ ζύγι τῆς ἀγάπης

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 19 Φεβρουαρίου 2023, Τῆς Ἀπόκρεω (Ματθ. κε΄ 31-46)

ΜΕ ΤΟ ΖΥΓΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

«Ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοὶ ἐποιήσατε»

Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ ­περικοπὴ συγ­κλονίζει τὴν ψυχὴ κάθε πιστοῦ. Μᾶς ἀφυπνίζει ἀπὸ τὸν πνευματικὸ λή­θαργο, καθὼς μᾶς φέρνει ἐνώπιον τοῦ φοβεροῦ δικαστηρίου ποὺ θὰ συγκληθεῖ κατὰ τὴ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου. Τότε ποὺ ὁ Χριστὸς θὰ ἔλθει ὡς ἔνδοξος Βασιλιὰς συνοδευόμενος ἀπὸ πλῆθος ἀγγέλων, γιὰ νὰ κρίνει τοὺς ἀνθρώπους καὶ νὰ ἀποδώσει στὸν καθέναν τὶς αἰώνιες ἀμοιβὲς τῶν ἔργων του. Τὸ κριτήριο, μὲ βάση τὸ ὁποῖο θὰ μᾶς κρίνει τότε ὁ Θεός, θὰ εἶναι ἡ ἀρετὴ τῆς ἀγάπης. Ὁ Κύριος μάλιστα τόνισε ὅτι ἡ ἀγάπη ποὺ δείξαμε στοὺς ἀδελφούς μας ἀναφέρεται σ᾿ Ἐκεῖνον. «Ἐμοὶ ἐποιήσατε», εἶπε.

 Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω.

(Ματθ. 25, 31 – 46).

«τότε καθίσει ἐπί θρόνου δόξης αὐτοῦ» (Ματθ. 25, 31)

Ἕνα βαρυσήμαντο κείμενο ἀκούσαμε σήμερα. Μέσα σ’ αὐτό ὁ Χριστός περιγράφει τή δεύτερη ἔνδοξη ἔλευσή Του. Ἐκείνη τήν ἡμέρα θά φανερωθεῖ καί πάλι ἔνσαρκα, ὅπως τήν πρώτη φορά, σάν ἕνας ἄνθρωπος, «υἱός τοῦ ἀνθρώπου», αἰσθητά, ἀληθινά, σέ παγκόσμια κλίμακα, ἀλλά μέσα στή δόξα, ὄχι ταπεινά καί ἀθόρυβα ὅπως τήν πρώτη φορά. Ὅταν θά ξαναφανερωθεῖ «ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ», τότε ὅ,τι κάνει καί ὅ,τι λέει θά διέπονται ἀπό ἕνα πρωτόγνωρο μεγαλεῖο, «τότε καθίσει ἐπί θρόνου δόξης αὐτοῦ». Ἀκόμη καί ὁ θρόνος Του θά εἶναι ἡ δόξα Του.

 Κυριακή της Απόκρεω, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Ματθ. κε΄ 31-46 (19-02-2023)

Αρχιμ. Αυγουστίνου Κκαρά

Πώς θα κριθεί ο κόσμος

Η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου ονομάζεται της Απόκρεω γιατί η κατά την εβδομάδα που ακολουθεί τηρείται αποχή από την κρεοφαγία. Η Κυριακή της Απόκρεω είναι αφιερωμένη στο έσχατο γεγονός της θείας Οικονομίας, στη Δευτέρα και Ένδοξη Παρουσία του Κυρίου. Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας μας φέρνει μπροστά στη δίκαιη και αμερόληπτη κρίση του Θεού. Κατά την προηγούμενη Κυριακή του Ασώτου ο Θεός παρουσιάζεται ως στοργικός πατέρας που αναμένει την επιστροφή του Ασώτου υιού του. Κατά την Κυριακή της Απόκρεω μας αποκαλύπτεται η δικαιοσύνη του Θεού. Η δικαιοσύνη του Θεού βέβαια δεν κινείται μέσα στα ανθρώπινα πλαίσια, δεν είναι αυθαίρετη, ούτε μεροληπτική, αλλά αμείβει ή «τιμωρεί» τους ανθρώπους ανάλογα με τα έργα τους.

 Κυριακή της Απόκρεω, Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. η’ 8 – θ’ 2 (19-02-2023)

Ξένιας Παντελή, θεολόγου

Η σημερινή Κυριακή είναι η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου και ονομάζεται Κυριακή της Απόκρεω. Και έτσι χρονικά βρισκόμαστε όλο και πιο κοντά προς την έναρξη της μεγάλης Τεσσαρακοστής. Σήμερα είναι Κυριακή της Απόκρεω και μας χωρίζει μόνο μια βδομάδα  από την αρχή της νηστείας. Η παρούσα Κυριακή λοιπόν καθώς και ολόκληρη η εβδομάδα που προηγείται φέρει την ονομασία αυτή επειδή ακριβώς σήμερα σταματούμε να τρώμε κρέας. Η παύση  της κρεοφαγίας αποτελεί  την πρώτη πράξη με την οποία  ξεκινάμε τη νηστεία της μεγάλης Τεσσαρακοστής που πλησιάζει.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή της Απόκρεω

19 Φεβρουαρίου 2023

Η σημερινή Κυριακή ονομάζεται της Απόκρεω, διότι αυτή η Κυριακή είναι η τελευταία μέρα κατάλυσης του κρέατος μέχρι την εορτή της Αναστάσεως. Κατά την Ορθόδοξο Εκκλησία, ο πιστός συμμετέχει στην πνευματική του πορεία ψυχικά και σωματικά. Από αυτή την εβδομάδα, η οποία αποτελεί τον προθάλαμο για την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή, εντείνεται ο προσωπικός αγώνας για την μετάνοια και την κάθαρση κατά των παθών μας, για να εορτάσουμε αληθινά τα ιερά γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Ανάστασης του Κυρίου.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

(Ματθ. κε΄ 31-46) (Α΄ Κορ. η΄8-θ΄ 2)

Η δικαιοσύνη στο φόντο της αγάπης

«Τότε καθίσει επί θρόνου δόξης αυτού, και συναχθήσεται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη»

Τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, της Απόκρεω, όπως ονομάζεται, και η Εκκλησία ξεδιπλώνει το γεγονός της μέλλουσας κρίσης. Η ευαγγελική περικοπή της ημέρας προσφέρει τα απαραίτητα ερεθίσματα για να συνειδητοποιήσει ο άνθρωπος ότι κανένας εφησυχασμός δεν χωρεί στη ζωή του. Αντίθετα, επιβάλλεται εγρήγορση και αγώνας. Αποκαλύπτει, εξάλλου, ότι στην προσφορά της αγάπης του Χριστού καθορίζεται η ποιότητα της ζωής και η κατάσταση που μπορεί να βιώνει ο άνθρωπος, είτε ως παράδεισο είτε ως κόλαση, ανάλογα με τη στάση που διαμορφώνει ο ίδιος.

 ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩΝ 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

«ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω…» (Α΄ Κορ. 8, 13)

Ἡ σημερινὴ τρίτη Κυριακὴ τοῦ Τριῳδίου ὀνομάζεται Κυριακὴ τῆς Ἀπόκρεω, διότι εἶναι ἡ τελευταία ἡμέρα τοῦ Τριῳδίου ποὺ ἐπιτρέπεται νὰ καταλύσουμε κρέας. Ἐπειδή, λοιπόν, σήμερα «ἀποκρεύουμε» κατὰ τὸ κοινῶς λεγόμενον, γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ἀπόστολος κάνει λόγο γιὰ τὴν κρεωφαγία: «οὐ μὴ φάγω», λέγει, «κρέας εἰς τὸν αἰῶνα, ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω…». Ἡ λέξη «κρέας» συνδέει κατὰ κάποιον τρόπο τὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα μὲ τὴν σημερινὴ Κυριακή. Αὐτὴ εἶναι, ὅμως, μία σχέση καθαρὰ ἐξωτερική, ἐπιφανειακή, λεκτική. Κατὰ βάθος, κατὰ το νόημα, δὲν ὑπάρχει οὐσιαστικὴ σχέση μεταξύ τους.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Απόστολος: Α’ Κορ. η' 8 - θ’ 2

Ευαγγέλιο: Ματθ. κε΄ 31 – 46

19 Φεβρουαρίου 2023

«Όταν έλθης ο Θεός, επί γης μετά δόξης, και τρέμωσι τα σύμπαντα... και βίβλοι ανοίγωνται, και τα κρυπτά δημοσιεύωνται»

Λίγες μόνο μέρες μάς απομένουν πριν εισέλθουμε στο στάδιο των αρετών, στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Με εφόδια την ταπείνωση του τελώνου και την μετάνοια του Ασώτου ξεκινήσαμε ένα πνευματικό ταξίδι με προορισμό τον Σταυρό και την Ανάσταση. Τις προηγούμενες εβδομάδες συναντήσαμε την αγάπη και την ευσπλαχνία του Θεού, όμως τώρα ήλθε η ώρα να δούμε κάτι άλλο, την περικοπή της τελικής κρίσεως.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ «Η ΑΓΑΠΗ ΤΟ ΜΕΤΡΟ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ» ΤΗΣ 19-2-2023

 «Η ΑΓΑΠΗ ΤΟ ΜΕΤΡΟ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»

Μετὰ τὴν τελεσίδικη ἀπόφαση τοῦ μεγάλου Κριτοῦ, οἱ ἄνθρωποι χωρίζονται καὶ κατευθύνονται οἱ μὲν στὴν ἄβυσσο, «εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον», οἱ δὲ στὸ φῶς τοῦ οὐρανοῦ. Γιατὶ ὅμως χωρίσθηκαν ἔτσι ; Ποιό ἦταν τό κριτήριο τοῦ διαχωρισμοῦ; Ἡ μόρφωση ἄραγε, τὰ χρήματα, τὰ ἀξιώματα; Καὶ στὰ δύο μέρη ὑπάρχουν σπουδασμένοι καὶ ἀγράμματοι, ἀξιωματοῦχοι, ἄσημοι, ἀμόρφωτοι καὶ σοφοί. Μήπως ἡ ὑγεία, ἡ ὀμορφιά, ἡ δύναμη, ἡ καταγωγή, ἡ ἐθνικότητα; Τίποτε ἀπ’ ὅλα αὐτά. Μόνο γιὰ μᾶς ἔχουν σπουδαιότητα τέτοιες διακρίσεις. Γιὰ τὸν μεγάλο Κριτὴ αὐτὰ δὲν ἔχουν ἀπολύτως καμμιὰ σημασία. Μέτρο κρίσεως στέκει ἡ ἔμπρακτη ἀγάπη.

 Kυριακή της Απόκρεω, 19 Φεβρουαρίου 2023

Το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα μας θυμίζει μια σπουδαία αλήθεια: «Συναχθήσεται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη». Δε θα παραμείνουμε για πάντα ανεξέλεγκτοι. Αυτό το τέρμα θα το δώσει η κρίση του Θεού, την οποία θα κάνει ο Χριστός. Αυτός είναι ο Μεγάλος Κριτής. Τον περιμένουμε να έλθει ξανά πίσω στη γη. Αυτό ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως: «Και πάλιν ερχόμενον μετά δόξης, κρίναι ζώντας και νεκρούς». Μπροστά του θα συγκεντρωθούν όλα τα έθνη. Και αυτός θα εκφέρει την κρίση του, βραβεύοντας τους καλούς και αγαθούς και καταδικάζοντας τους πονηρούς και αμετανόητους αμαρτωλούς. Η κρίση του Θεού, λοιπόν, είναι το θέμα που καλούμαστε να διαπραγματευτούμε σήμερα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ (Ματθ. κεʹ 31 ‐ 46)

19 Φεβρουαρίου 2023

Τὸ Εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα σήμερα κάνει λόγο οὐσιαστικὰ γιὰ τήν φιλανθρωπία. Δηλαδὴ γιὰ τὴν ἀρετὴ τοῦ νὰ ἀγαπᾶ κανείς, νὰ νοιάζεται καὶ νὰ φροντίζει τὸν συνάνθρωπό του. Συνάνθρωπός μας εἶναι βέβαια ὁ κάθε ἄνθρωπος, συγγενής ἢ  ξένος, ὁ πάσχων, ὁ καταφρονημένος τῆς κοινωνίας, ὁ περιθωριακός, καὶ γενικὰ ὁ κάθε ἕνας ποὺ ἔχει ἀνάγκη. Ἡ ἀγάπη ποὺ ἐπιδεικνύουμε ἢ ποὺ ἀρνιόμαστε στοὺς συνανθρώπους μας, ἀποτελεῖ τὸ κριτήριο τῆς  αἰωνιότητας μας στὸν Παράδεισο ἤ στὴν Κόλαση.

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2023

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Δ΄ Νηστειών - Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος

Τέταρτη Κυριακή Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Εἰς τὴν Δ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς

Δ΄ Κυριακή των Νηστειών Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Δ΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἅγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Η Κυριακή του Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος Lev Gillet

Τέταρτη Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Δ΄ Κυριακή των Νηστειών Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος

Περὶ τοῦ χαροποιοῦ πένθους Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης, τῆς Κλίμακος

ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ Ἁγίου Ἰωάννου «Τῆς Κλίμακος»

«Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ…» (Ι) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

«Βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ…» (ΙΙ) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

“Πιστεύω, Κύριε, βοήθα με στην απιστία μου” (Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Ένας έξοχος γιατρός Επισκόπου Αυγουστίνου Ν. Καντιώτου

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΓΟΝΕΩΝ +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

Παιδί, τὸ σπουδαιότερο πρόβλημα Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

Ομιλία περί εξομολογήσεως Ηλίας Μηνιάτης, Επίσκοπος Κερνίκης και Καλαβρύτων

Τὰ κλήματα τοῦ θανάτου. (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

Ο Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος και η Δ’ Κυριακή των Νηστειών † Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Το πνεύμα το άλαλον και το κωφόν και η νέα γενεά π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

Τέταρτη εβδομάδα και Κυριακή Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε

Δ΄ Κυριακή Νηστειών (Ιωάννου Κλίμακος) Νευράκης Νικόλαος

Η πορεία προς τη συνάντηση με το Χριστό είναι μια κλίμακα π. Φιλόθεος Φάρος

Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος της ερήμου το γόνιμον Π.Β. Πάσχος

Ο όσιος Ιωάννης της Κλίμακος Γεώργιος Δορμπαράκης

Από την απιστία στην παρρησία π. Πινακούλας, Αντώνιος

ΑΓ. ΙΩΑΝΝΟΥ “ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ” Σύντομος βίος


 ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα

Γ΄ Νηστειών - Σταυροπροσκυνήσεως

Γ΄Κυριακή των Νηστειών (Σταυροπροσκηνύσεως) Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Ομιλία εις τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἅγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Λόγος την Γ’ Κυριακή των Νηστειών για την άρση του σταυρού (Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ)

«Σταυρωθέντα καί ταφέντα…» Ἁγίου ΚΥΡΙΛΛΟΥ Ἱεροσολύμων

Λόγος εἰς τὴν Γ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν (τῆς Σταυροπροσκυνήσεως) Ἅγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Γ’ Νηστειών: Εις την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως Άγιος Λουκάς, Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας

«Ὁ πανάγαθος Θεός τόν Σταυρόν μᾶς ἐχάρισεν…» Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως π. Alexander Schmemann

Ό σταυρός του Χριστού +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

2) Ο Σταυρός του Χριστού! +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ Ἀρχιμ. Ἀντώνιος Ρωμαῖος

Η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως (Lev Gillet, μοναχός της Ανατολικής Εκκλησίας)

Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Καταβασίες Κυριακῆς Σταυροπροσκυνήσεως Ἀνδρέα Θεοδώρου

Ο δρόμος της θυσίας του Ιωάννη Καραβιδόπουλου

Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΜΗΤΡ. ΝΙΚΑΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ

 


ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Β΄ Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Ἡ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος

Πῶς νὰ ἀντιδροῦμε στὶς ἀμφιβολίες γιὰ τὴν πίστη μας Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Ἐπιστολή τοῦ Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Σέ πνευματικό του παιδί (Πίστις)

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Β΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἁγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

ΟΙ ΚΥΡΙΩΤΕΡΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ Τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Γιά τόν Ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Ἐμπιστοσύνη στήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ Ὅσιος Μακάριος τῆς Ὄπτινα

«Πιστεύω, Κύριε, βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ». Ἅγιος Τύχων Ζαγκόρσκ

Λόγος περὶ πίστεως Ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος θεολόγος

ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ Ἁγίου ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ τοῦ Παλαμᾶ

Ομιλία κατά την Κυριακή Β’ Νηστειών Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς

ΚΑΤΗΧΗΣΗ Ε´ Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η κατ᾽ οίκον εκκλησία. +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

Γρηγόριος Παλαμάς ο άριστος των πιστών οδηγός † Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Ἡ σιωπή καί ὁ λόγος τοῦ ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Μαντζαρίδης Γεώργιος

Ἡ πορεία τῆς τελειώσεως τοῦ ἀνθρώπου κατὰ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης

Μερικές ψυχολογικές ἐπισημάνσεις στό ἔργο τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Παύλου Κυμίση Καθηγητοῦ Ψυχιατρικῆς

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΩΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ Πρωτ. Βασίλειος Ἰ. Καλλιακμάνης

Η Κυριακή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Lev Gillet, μοναχός της Ανατολικής Εκκλησίας

Καμένη καλύβα. Β΄ Κυρ. Νηστειῶν. (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

ΕΥΧΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Σύντομος βίος

Σάββατο 11 Φεβρουαρίου 2023

 Κυριακή του Ασώτου 

† Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ξανὰ καὶ ξανὰ ἔχω τὴν εὐκαιρία νὰ μιλῶ γιὰ τὴν Παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου Υἱοῦ, τὴν ἱστορία τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου, καὶ κάθε φορὰ παρατηρῶ πόσο εὔκολο εἶναι αὐτὸ γιὰ μένα –ὄχι πραγματικά, ἀλλὰ φανταστικὰ – νὰ ταυτιστῶ μὲ τὸν ἁμαρτωλὸ ποὺ βρῆκε τὸν δρόμο του γιὰ τὸν Θεό, τὸν τελώνη ποὺ στάθηκε συντετριμμένος στὴν εἴσοδο τοῦ ναοῦ, ἀνίκανος ἀκόμα καὶ νὰ βαδίσει πρὸς τὸν ἱερὸ τόπο τοῦ Θεοῦ, ἢ μὲ τὸν Ἄσωτο Υἱό, ποὺ παρὰ τὴν βαριὰ ἁμαρτία του, τὴν ἀπίστευτη ἀναισθησία, τὴν σκληρότητά του, βρῆκε τὸν δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς στὴν πατρικὴ ἑστία.Ἀλλὰ πόσο σπάνια μὲ συγκίνησε, ἔστω βιαστικά, ἡ μοίρα τοῦ Φαρισαίου, ἀπὸ τὴν μοίρα τοῦ μεγαλύτερου ἀδελφοῦ – ὅμως ὁ Θεὸς δὲν καταδίκασε κανέναν ἀπὸ τοὺς δύο. Εἶπε γιὰ τὸν τελώνη: Καὶ αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος πῆγε στὸ σπίτι του περισσότερο συγχωρεμένος, περισσότερο ἐλεημένος ἀπὸ τὸν ἄλλο. Δὲν εἶπε ὅτι ὁ Φαρισαῖος πῆγε χωρὶς νὰ τὸν συνοδεύει ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὅτι ὁ Θεὸς ξέχασε τὴν πίστη του, τὴν αἴσθηση τῆς ὑπακοῆς πρὸς τὸ καθῆκον.

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 12 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ. 15, 11-32)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στο Καλογερικό, στις 19/2/2006)

Τίνος είναι η ζημιά;

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, όταν ήλθε στη γη, συνεχώς έδειχνε καλωσύνη σε όλους. Αλλά βλέποντάς τον μερικοί άνθρωποι -που φαινόνταν καλοί αλλά ήταν πολύ εγωκεντρικοί- να συνομιλεί με αμαρτωλούς και να τους συγχωρεί έλεγαν: «Απαράδεκτο. Σκάνδαλο είναι αυτό το πράγμα». Τους απαντούσε ο Χριστός:

-Ο Θεός είναι εύσπλαγχνος. Όλους τους έχει παιδιά του. Για όλους ενδιαφέρεται.

Και για να δείξει ο Κύριος πόσο μας αγαπάει ο Πατέρας μας ο επουράνιος, είπε την παραβολή του ασώτου υιού.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ

Στό σημερινό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀναφέρεται σέ θέματα πού ἀπασχολοῦσαν τήν κοινότητα τῶν χριστιανῶν τῆς Κορίνθου. Ὁρισμένοι ἀπό αὐτούς θέλοντας νά ἐκφράσουν τήν ἀπεριόριστη ἐλευθερία τους, διατείνονταν ὅτι «πάντα μοι ἔξεστιν», ὅλα μοῦ ἐπιτρέπονται. Τό «πάντα μοι ἔξεστιν» φαίνεται πώς ἦταν κάποιο εἶδος γνωμικοῦ πού κυκλοφοροῦσε στήν Κόρινθο ἤ –τό πιθανότερο– εἶχε λεχθεῖ ἀπό τόν Παῦλο, ἀλλά παρερμηνεύθηκε ἀπό τούς Κορινθίους.

 Ἡ ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 12 Φεβρουαρίου 2023, Ἀσώτου (Λουκ. ιε΄ 11-32)

Η ΑΠΕΙΡΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν»

Ἂν ὑποθέσουμε ὅτι χανόταν ὅλη ἡ ὑπόλοιπη διδασκαλία τοῦ Εὐ­αγ­γελίου, θὰ ἀρκοῦσε καὶ μόνο ἡ παραβολὴ τοῦ ἄσωτου υἱοῦ ἢ ἀλ­λιῶς τοῦ σπλαχνικοῦ πατέρα, ποὺ μᾶς διηγήθηκε ὁ Κύριος στὸ σημερινὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, γιὰ νὰ μᾶς βεβαιώσει ὅτι ὁ Κύριός μας εἶναι Θεὸς ἀγάπης καὶ εὐσπλαχνίας.

Μὲ ἀφορμὴ λοιπὸν τὴν ὑπέροχη μορ­φὴ τοῦ σπλαχνικοῦ πατέρα τῆς πα­ραβολῆς ἂς θαυμάσουμε τὴν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος σέβεται τὴν ἐλευθερία μας, περιμένει τὴ μετάνοιά μας καὶ μᾶς ὑποδέχεται μὲ στοργή, ὅταν ἐπιστρέφουμε κοντά Του.

1. Σέβεται τὴν ἐλευθερία μας

 Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου.

(Λουκ. 15, 11 – 32).

«πάτερ, δός μοι...» (Λουκ. 15, 12).

Τήν πολυσήμαντη καί πολυδιάστατη παραβολή τοῦ Ἀσώτου ἀκούσαμε σήμερα. Εἶναι ἡ παραβολή μέ τίς περισσότερες καί ἐντονότερες ἀντιθέσεις. Μέσα της βλέπουμε τήν ἀγάπη καί τό μίσος, τήν ἀσωτία καί τή σωτηρία, τήν εὐγένεια καί τήν ἀγένεια, τήν αὐθεντικότητα καί τήν ὑποκρισία, τήν ἔπαρση καί τόν ἐξευτελισμό, τόν πλοῦτο καί τήν πενία, τή χαρά καί τή θλίψη, τή στοργή καί τή σκληρότητα. Ὁ Χριστός, καθώς ξεδιπλώνει τήν ἱστορία τοῦ Ἀσώτου, μᾶς δείχνει μέ τρόπο καθαρό τήν αἰτία ὅλων τῶν προβλημάτων στή σχέση μας μέ τόν Θεό Πατέρα.

 Κυριακή IZ’ Λουκά (Ασώτου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιε’ 11 – 32 (12-02-2023)

Πρεσβ. Πολυβίου Λαμπρινίδη

Στη συγκεκριμένη περικοπή ο Ιησούς αναφέρει: ένας άνθρωπος είχε δύο υιούς. Ο ένας υιός, ο νεώτερος ζητά από τον πατέρα του το διαμοιρασμό της περιουσίας ώστε να πάρει το μερίδιό του. Μοιράζει την περιουσία ο πατέρας στα δύο του παιδιά. Ο νεώτερος υιός φεύγει σε χώρα μακρινή στην οποία σπαταλά αλόγιστα το μερίδιο του σε αμαρτωλές καταστάσεις κάνοντας άσωτο βίο. Αφού κατέφαγε όλα του τα χρήματα και δεν είχε τι άλλο να κάνει, έψαξε και βρήκε δουλειά για να βγάζει τα προς το ζειν. Η δουλειά που βρήκε ήταν η ευτελέστερη που μπορούσε να κάνει ένας πιστός Ιουδαίος, τη διαποίμανση κοπαδιού χοίρων.

 Κυριακή ΛΔ’ Επιστολών (Του Ασώτου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. στ΄ 12-20 (12-02-2023)

Διακόνου Επιφανίου Παπαντωνίου

Η αποστολική περικοπή της δεύτερης Κυριακής του Τριωδίου, είναι παρμένη από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Μια επιστολή που συγκαταλέγεται μεταξύ των πλουσιότερων και σημαντικότερων επιστολών στην Καινή Διαθήκη. Μέσα από αυτήν ο Απόστολος Παύλος καταπολεμά τη διάσπαση της ενότητας της Εκκλησίας της Κορίνθου, επιπλήττει την πορνεία, που ήταν διαδεδομένη και μεταξύ των χριστιανών της Κορίνθου, οι οποίοι διακατέχονταν ακόμη από  τη φιλελεύθερη ηθική παράδοση των ειδωλολατρών. Ακόμη τους συστήνει να επιλύουν μόνοι τους τις διαφορές τους χωρίς να προσφεύγουν στα εθνικά δικαστήρια, ενώ απαντά και σε ερωτήματα που του είχαν υποβληθεί σχετικά με το γάμο και την παρθενία, για τα ειδωλόθυτα, για τη θεία λατρεία, για τα πνευματικά χαρίσματα και την ανάσταση των νεκρών.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή του Ασώτου

12 Φεβρουαρίου 2023

Δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου σήμερα, η επονομαζόμενη Κυριακή του Ασώτου. Η ονομασία της προέρχεται από τη σχετική παραβολή του Κυρίου, η οποία αναφέρεται στο Κατά Λουκά Ευαγγέλιο. Θεωρείται το πιο σπουδαίο δείγμα του μεγαλείου της χριστιανικής διδασκαλίας σχετικά με την συγχώρεση και την ακράδαντη αγάπη του Κυρίου προς το απολωλός πλάσμα Του, τον άνθρωπο. Ορθά έχει ειπωθεί, ότι, αν σωζόταν μόνο η συγκεκριμένη παραβολή απ’ ολόκληρο το ευαγγέλιο, θα αρκούσε για να φανερωθεί η αλήθεια του ευαγγελικού μηνύματος, δηλαδή το πατρικό ενδιαφέρον του Τριαδικού Θεού για την εκπλήρωση του σχεδίου της θείας οικονομίας για τη σωτηρία μας και τη λύτρωσή μας από την αμαρτία και την εξουσία του διαβόλου.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ – ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(Λουκ. ιε΄11-32) (Α΄ Κορ. στ΄12-20)

Τα φιλάνθρωπα σπλάχνα

«Νεκρός ήν και ανέζησε…»

Η γνωστή και τόσο ζωντανή παραβολή του Ασώτου Υιού αναδεικνύει μέσα από το περιεχόμενό της τα φιλάνθρωπα σπλάχνα του Θεού, στα οποία μπορεί ν΄ αναπαυθεί ο άνθρωπος όσο κι αν έχει ξεπέσει, όσο χαμηλά κι αν έχει σωριαστεί. Η στάση του νεότερου υιού, αλλά κυρίως του πατέρα, δίνουν τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εντρυφήσει μέσα από το χρυσορυχείο του ευαγγελικού λόγου και να αντλήσει βαθύτερα μηνύματα.

Η ανταρσία

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

 Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, εἰσερχόμεθα μέ τήν Κυριακή του Ἀσώτου στήν δεύτερη «προφωνήσιμο» Ἑβδομάδα τοῦ Τριωδίου. Αὐτή τήν Κυριακή θά ἀναγνωσθεῖ στούς Ἱερούς Ναούς μας ἕνα ἀπόσπασμα ἀπό τό 6ο Κέφ. τῆς Α΄ Πρός Κορινθίους Ἐπιστολῆς τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, οἱ στίχοι 12-20.

 Κατ’ ἀρχή θά ἤθελα νά ἀναφέρω ὅτι πολλά πράγματα ἄλλαξε τό κήρυγμα τοῦ Χριστοῦ στόν κόσμο. Σέ πολλά ἄσκησε τήν ἀναγεννητική της ἐπίδραση ἡ χριστιανική διδαχή. Μιά τέτοια ἀλλαγή ἐπέφερε καί στή θεώρηση τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος. Γνωρίζουμε τίς ἀντιλήψεις τοῦ προχριστιανικοῦ κόσμου γιά τό σῶμα. Τό σῶμα ἔλεγαν εἶναι «τό δεσμωτήριο τῆς ψυχῆς», εἶναι «τό μνῆμα τῆς ψυχῆς». Ἡ παραμονή τῆς ψυχῆς στό σῶμα ἀποτελεῖ μιά καταδίκη. Ἡ χριστιανική ὅμως ἀνθρωπολογία ἔφερε μιά ριζική ἀλλαγή στήν ἀντίληψη γιά τό σῶμα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΑΣΩΤΟΥ)

Απόστολος: Α΄ Κορ. Στ΄12 - 20

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιε΄ 11 - 32

12 Φεβρουαρίου 2023

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες τον Κύριον ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού».

Πλούσιος πολύ, ήταν και ο νέος της σημερινής ευαγγελικής περικοπής, αφού του χαρίστηκε μια μεγάλη περιουσία «προίκα» από τον πατέρα του. Ως διαχειριστής της, είχε τη δυνατότητα να τη χρησιμοποιήσει ελεύθερα όπως αυτός ήθελε. Οι επιλογές πολλές, ωστόσο, η ροπή του ανθρωπίνου γένους προς την αμαρτία, τον ωθούν να απομακρυνθεί από την πατρική εστία, που αποτελούσε λιμάνι ασφαλές. Θεώρησε ότι εκεί μακριά, στο ανοικτό πέλαγος, θα ζούσε τη ζωή όπως την ήθελε, όπως την είχε ονειρευτεί. Μα λίγο να το αναλογιστούμε, εύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι τίποτα δεν του έλειπε κοντά στον πατέρα, όλα τα είχε, και χωρίς να κάνει ιδιαίτερους κόπους και αγώνες. 

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (12-2-2023)

ΓΡΑΠΤΟΝ Θ. ΚΗΡΥΓΜΑ

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου

Ὁ ἄσωτος Υἱός τῆς σημερινῆς παραβολῆς, χριστιανοί μου, εἶναι ἕνα τραγικό πρόσωπο ὡς πρός τό παραστράτημά του καί τήν ἀπομάκρυνσή του ἀπό τήν πατρική ἑστία, ἀλλά καί πρόσωπο ἀξιομίμητο, διότι μπόρεσε μέσα ἀπό τό τέλμα πού βρέθηκε νά μετανοήση καί νά σταθεῖ στά πόδια του. Πάνω ἀπ΄ὅλα ὅμως θαυμάζει κανείς τήν ὑπομονή καί τήν χωρίς ὅρια ἀγάπη καί φιλανθρωπία τοῦ Πατέρα.

Μεταφέροντας τώρα τά παραπάνω πρόσωπα καί καταστάσεις στήν καθημερινότητα παρατηροῦμε τά ἑξῆς:

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ  «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΓΚΑΛΙΑ»ΤΗΣ 12-2-2023

 «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΓΚΑΛΙΑ»

Ὅλα τά εἶχε στό πατρικό του σπίτι ὁ νέος τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς. Καί ἄνεση καί πλούτη καί στοργή πολλή. Κι ὅμως ὅλα τοῦ φαίνονταν στενά καί μονότονα κι ἡ πατρική ἀγάπη σκλαβιά. Γι’ αὐτό τελικά ἀπαίτησε ἀπερίφραστα τό μερίδιο τῆς κληρονομιᾶς. «Πατέρα, δός μου ὅ,τι ἀπ’ τήν περιουσία σου μοῦ ἀναλογεῖ. Κι' ὑστέρα ἀπό λίγες μέρες μάζεψε τά πάντα καί ταξίδεψε σέ χώρα μακρινή. Ἐκεῖ σπατάλησε τήν περιουσία του ζώντας ἄσωτα, σπάταλα».

 ΚΥΡΙΑΚΗ  IΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ)  (Λουκ. ιεʹ 11 ‐ 32)

12 Φεβρουαρίου 2023

Ἀκούσαμε, ἀδελφοί μου, τὴν περασμένη Κυριακὴ γιὰ τὴν ταπεινὴ προσευχή, ἡ ὁποία σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴν ἐπίγνωση τῆς ἁμαρτίας, θέτει τὸν ἄνθρωπο στὴ διαδικασία τῆς μετάνοιας καὶ στὸ νὰ ἐμπιστεύεται τὴν ζωή του στὸ Θεό.

Σήμερα ἡ παραβολὴ τοῦ ἀσώτου υἱοῦ μᾶς βοηθᾶ νὰ συνειδητοποιήσουμε συνειδητοποιοῦμε αὐτὴ τὴν μεγάλη ἀλήθεια.

Ἡ κακοπάθεια τοῦ ἀσώτου υἱοῦ καὶ ἡ νοσταλγία τῆς πατρικῆς ἑστίας, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴ βέβαιη πίστη, ὅτι ὁ πατέρας ἐπειδὴ ἀκόμη τὸν ἀγαπᾶ, θὰ τὸν συγχωρήσει καὶ θὰ τὸν δεχθεῖ, ἀνοίγουν τὰ μάτια τῆς ψυχῆς του καὶ αἰσθάνεται, πὼς ὁ δρόμος τῆς ἐπιστροφῆς εἶναι πλέον ὁ μόνος δρόμος τῆς ζωῆς του. Ἡ ἀπόφαση λοιπὸν καὶ ἡ πραγμάτωση τῆς ἐπιστροφῆς του ὀνομάζεται μετάνοια.

Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου 2023


 ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Α΄ Νηστειών - Κυριακή της Ορθοδοξίας

Συνοδικό τῆς Ζ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

Στὴν Κυριακή της Ὀρθοδοξίας Ἁγίου Νικολάου Ἀχρίδος

Λόγος εις την Αʼ Κυριακή των Νηστειών (της Ορθοδοξίας) Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

ΚΑΤΗΧΗΣΙΣ ΠΕΡΙ EΓΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤHΣ OΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ AΓΙΩΝ ΕIΚΟΝΩΝ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου

Ἡ καθαρότης τῆς Ὀρθοδοξίας Ἅγ. Φώτιος ὁ Μέγας

Πίστη εἶναι… Ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος Θεολόγος

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ π. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Κυριακή Α΄ τῶν νηστειῶν (τῆς Ὀρθοδοξίας) Γερμανοῦ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Λόγος εις την Α’ Κυριακή των Νηστειών Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Τί εἶναι ἕνα Ἀνάθεμα; Ἐπισκόπου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου

«Ἐκ πίστεως εἰς πίστιν» Ἀρχιμ. Ζαχαρία Ζάχαρου

Λόγος επί τη εορτή της Κυριακής της Ορθοδοξίας † Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας † Μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης

Ὁριοθέτηση Ὀρθοδοξίας καὶ αἱρέσεως – Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς Καθηγητὴς Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΥΘΥΝΗ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΗ Ἀναστασίου Γιαννουλάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας

Οἱ ἰδιότητες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Στανιλοάε

Λόγος περί πίστεως Ηλία Μηνιάτη, Επισκ. Κερνίτσης και Καλαβρύτων)

Ἄνοιξα τὰ μάτια μπροστὰ σὲ μιὰ εἰκόνα Georghiou Virgil

Η Ορθοδοξία, να το ιδανικό μας, Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ἡ σημαία μὲ τὸ αἷμα καὶ τὸ στέμμα. Α΄ Κυρ. Νηστειῶν (τῆς Ὀρθοδοξίας). (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

π. Αθανασίου Μυτιληναίου

Η Εικόνα στην Ορθόδοξη Εκκλησία Δημήτριος Παναγόπουλος

ΤΙ ΞΕΡΕΙΣ ΕΣΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ;

Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2023

 


ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
ΤΥΡΙΝΗΣ

Κυριακή της Συγγνώμης (της Τυρινής) Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

Κυριακή της Τυρινής Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος

Κυριακή της Τυροφάγου Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Εὐλόγησε τούς ἐχθρούς μου, Κύριε Ἁγ.Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ἡ ἀληθινὴ συγχώρησις Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος

Κυριακής της Τυρινής Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Περὶ μετανοίας καὶ περὶ ἐξορίας τοῦ Ἀδὰμ Ἁγίου Συμεὼν τοῦ Νέου Θεολόγου

Κατήχησις τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου εἰς τὴν Κυριακὴν τῆς Τυροφάγου

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Ὁ θρῆνος τοῦ Ἀδάμ Ἁγίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτη

“Κυριακή της Συγχωρήσεως” Ἀρχιμ. Ζαχαρίας Ζάχαρου

Λόγος στον Εσπερινό της συγχωρήσεως Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Λόγος εις τον Εσπερινό της Τυρινής Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Κυριακή της Συγχώρησης (Κυριακή της Τυρινής) (Ι) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Κυριακή της Συγχώρησης (Κυριακή της Τυρινής) (ΙΙ) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Η συγγνώμη π. Λεβ Ζιλέ

Η ΕΞΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΤΩΝ-Τὸ στάδιο τῶν ἀρετῶν π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

Ἀδαμιαῖος θρῆνος π. Βασίλειος Καλλιακμάνης

Η Κυριακή της συγχώρησης (Ι) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η Κυριακή της συγχώρησης (ΙΙ) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η Κυριακή της συγχώρησης (ΙΙΙ) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

῾Η ἐλευθερία τῆς συγνώμης Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Έφθασε καιρός Π. Β. Πάσχος

Συγγνώμη (Κυριακή της Τυροφάγου) π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Κυριακή της Συγγνώμης π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Εις την Κυριακήν της Τυρινής Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Η συγχώρησις των αδελφών προϋπόθεσις της ενώσεώς μας με τον Χριστό Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Τα όπλα του Χριστιανού Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός

Ἡ ἐλεημοσύνη Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Το εμπόδιο του ανθρώπινου εγωκεντρισμού π. Φιλόθεος Φάρος

Κυριακὴ τῆς Τυροφάγου Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Κυριακή της Τυροφάγου Νευράκης Νικόλαος

Η Κυριακή της εκδιώξεως των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε

Αιχμάλωτοι των αδελφών μας π. Πινακούλας Αντώνιος

Ἡ ἀνάγκη τῆς συγγνώμης καί ἀνανεώσεως μέσα στήν Ἐκκλησία π. Δημήτριος Στανιλοάε

Ἡρωισμός. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

Η γνήσια πνευματικότητα Του Ιωάννη Καραβιδόπουλου

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2023

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 5 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000)

Αδάμ πού κατάντησες;

Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα για τον εαυτό μας και για την πορεία μας μέσα στη ζωή. Το πρώτο ερώτημα που απεύθυνε στον άνθρωπο, ήταν το ερώτημα που έκανε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού ει;

Ο Θεός τα ξέρει όλα. Δεν ρωτούσε τον Αδάμ, πού είναι, για να μάθει, αλλά τον ρωτούσε για να τον κάνει να διερωτηθεί για τον εαυτό του και να συνειδητοποιήσει πού βρισκόταν. Αν θέλαμε το ερώτημα του Θεού να το μεταφράσουμε σωστά θα λέγαμε: Ο Θεός είπε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού κατάντησες; Πού έχεις ξεπέσει; Πού βρίσκεσαι;

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΕΛΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΩΣ ΖΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤῼ ΙΗΣΟΥ ΔΙΩΧΘΗΣΟΝΤΑΙ»

Ὁλόκληρη ἡ ζωή τοῦ ἀποστόλου Παύλου ὑπῆρξε μία μεγάλη δοκιμασία.

Ἀπό τίς πρῶτες ἡμέρες τῆς μεταστροφῆς του στήν πίστη τοῦ Χριστοῦ ἄρχισε ὁ διωγμός του ἀπό τούς ὁμοεθνεῖς καί πρώην ὁμοπίστους του Ἰουδαίους.

Γι’ αὐτό, θέλοντας νά προετοιμάσει καί τόν μαθητή του Τιμόθεο, ὡς πρός τήν στάση τήν ὁποία ὄφειλε νά κρατήσει σέ διωγμούς, δεινές περιστάσεις καί ποικίλες ἀντιξοότητες πού ἀναπόφευκτα ξεσποῦν στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας, τοῦ ὑπενθυμίζει τό ἀποστολικό ἦθος, ὅπως ἐκφράζεται στήν δική του βιοτή.

Μέ παρακολούθησες στήν διδασκαλία, τοῦ λέγει, στόν τρόπο ζωῆς, στούς σκοπούς, στήν πίστη, στήν μακροθυμία, στήν ἀγάπη, στήν ὑπομονή. Ἐδῶ, ἐφόσον ἡ ζωή τοῦ Παύλου ἦταν κατά πάντα σύμφωνη πρός τήν διδασκαλία του, προβάλλει τό προσωπικό του ὑπόδειγμα καί τήν ἐν Χριστῷ ἐμπειρία τῆς ὑπάρξεώς του. Στήν προβολή αὐτή δέν ὑπάρχει καμία τάση καταξιώσεως τοῦ ἑαυτοῦ του ἔναντι τῶν ἄλλων ἀνθρώπων.

 Ἡ συναίσθηση τῶν ἁμαρτιῶν μας

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 5 Φεβρουαρίου 2023, Τελώνου καὶ Φαρισαίου (Λουκ. ιη΄ 10-14)

Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΜΑΣ

«Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ»

Ἀπὸ σήμερα ἀρχίζει τὸ Τριώδιο, ἡ πιὸ πνευματικὴ καὶ κατανυκτικὴ πε­ρίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔ­τους, ὁπότε ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ­ἀνοίγει τὸ θη­σαυ­ροφυλάκιό της γιὰ νὰ μᾶς πα­ρα­θέ­σει τοὺς πνευματικοὺς θησαυρούς της. Μᾶς προβάλλει παραδείγματα ἀν­θρώπων ποὺ μετανοοῦν γιὰ νὰ ὁδηγήσει κι ἐμᾶς στὴ μετάνοια καὶ τὴ σωτηρία. Αὐτὸ κάνει καὶ μὲ τὴν παραβολὴ τοῦ Τελώνη καὶ τοῦ Φαρισαίου ποὺ ἀκούσαμε στὸ ἱερὸ Εὐαγ­γέλιο. Μᾶς δείχνει τὴν ἀλαζονεία τοῦ Φαρισαίου, ποὺ ἔχασε τὴν ψυχή του, παρόλο ποὺ τηροῦσε τυπικὰ τὶς ἐντο­λὲς τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ τὴ συντρι­βὴ τοῦ Τελώνη, ὁ ὁποῖος κέρδισε τὴ δικαίωση χωρὶς νὰ ἔχει πράξει ἔργα ἀρετῆς.

Ἂς δοῦμε ὅμως πῶς συναισθάνεται τὴν ἁμαρτωλότητά του ὁ Τελώνης καὶ πῶς θὰ ἀποκτήσουμε κι ἐμεῖς τὴ συναίσθηση αὐτή.

1. Ἡ συντριβὴ τοῦ Τελώνη

 Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου.

(Λουκ. 18, 10 – 14).

«πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτόν ταπεινωθήσεται» (Λουκ. 18, 14).

Μέσα στούς πειρασμούς καί στίς δοκιμασίες τῆς ἀλλοπρόσαλλης ἐποχῆς μας ξεκινάει σήμερα καί πάλι γιά φέτος ἡ περίοδος τοῦ Τριωδίου. Αὐτή τήν πρώτη ἡμέρα τῆς πορείας μας πρός τό Πάσχα ὁ Κύριος, γιά νά μᾶς βοηθήσει στήν πνευματική μας ἀφύπνιση, καταθέτει ἕναν αἰώνιο πνευματικό νόμο μέ ἀπαραβίαστη δύναμη: «πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτόν ταπεινωθήσεται». Εἶναι παγκόσμια ἀλήθεια πώς ὅποιος ὑψώνει τόν ἑαυτό του θά ταπεινωθεῖ. Ἰσχύει γιά ὅλα τά ἔλλογα πλάσματα. Ἰσχύει γιά τούς ἀγγέλους, ἰσχύει γιά τούς ἀνθρώπους. Ἰσχύει ἀπό τήν ἀρχή τῆς δημιουργίας καί θά ἰσχύει μέχρι τό τέλος τῆς ἱστορίας.

 Κυριακή ΙΣΤ’ Λουκά (Τελώνου και Φαρισαίου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιη΄ 10-14 (05-02-2023)

Ηλιάνας Κάουρα, θεολόγου

Η ευαγγελική περικοπή του Τελώνου και Φαρισαίου μας εισάγει στην περίοδο του Τριωδίου. Η περίοδος αυτή ξεκινά από τη συγκεκριμένη Κυριακή και περιλαμβάνει τις τρεις εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τις έξι εβδομάδες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ως το Σάββατο του Λαζάρου, την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Στην περίοδο αυτή η Εκκλησία μας καλεί να ακολουθήσουμε πνευματική πορεία η οποία θα μας οδηγήσει στην Ανάσταση του Κυρίου.

 Κυριακή ΛΓ΄ Επιστολών (Τελώνου και Φαρισαίου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15 (05-02-2023)

Διακόνου Επιφανίου Παπαντωνίου

«Συ δε μένε εν οις έμαθες και επιστώθης… ότι από βρέφους τα ιερά γράμματα οίδας»

Η αποστολική αυτή περικοπή προέρχεται από την Β΄ προς Τιμόθεον Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Οι δύο Επιστολές προς Τιμόθεον (Α΄ και Β΄), όπως και η προς Τίτον Επιστολή, ονομάστηκαν Ποιμαντικές, καθότι μέσα από το κείμενό τους ο Απ. Παύλος παρέχει οδηγίες προς τους δύο μαθητές του, όσον αφορά στο ποιμαντικό τους έργο. Είναι γνωστό ότι οι δύο αυτοί συνοδοί και συνεργάτες του Απ. Παύλου είχαν εγκατασταθεί από τον ίδιο ως επίσκοποι σε δύο σημαντικές τοπικές εκκλησίες, ο Τιμόθεος στην Έφεσο και ο Τίτος στην Κρήτη.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΙΣΤ΄ΛΟΥΚΑ

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Λουκ. ιη΄10-14), (Β΄Τιμ. γ΄10-15)

Στις κορυφογραμμές της ταπείνωσης

«Ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ»

Με τη δύναμη του Πανάγαθου Θεού εισερχόμαστε στο ευλογημένο στάδιο του Τριωδίου, το οποίο αποτελεί ευκαιρία πνευματικού ανεφοδιασμού και ψυχικής μεταρσίωσης. Συνιστά την πιο ισχυρή πρόκληση για να εγκολπωθούμε στη ζωή μας βασικές πνευματικές αρετές και να αποκομίσουμε πλούσια εν Χριστώ καρποφορία. Ειδικότερα, τη σημαντική αυτή περίοδο του Τριωδίου την ανοίγει η Εκκλησία μας με λατρευτικές ανατάσεις που εκτοξεύουν τον άνθρωπο σε αναβάσεις πνευματικής εμβέλειας και ευγενούς καλλιέργειας. Άξονας βασικότατος γύρω από τον οποίο περιστρέφεται η πνευματική ζωή, θυμίζει η Εκκλησία ότι είναι η μετάνοια του ανθρώπου, η οποία περνά μέσα από το δρόμο της καλλιέργειας της ταπεινοφροσύνης και της απόταξης του εγωισμού.

Η εμβέλεια της παραβολής

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (5–2–2023)

(Λουκᾶ ιη΄ 10–14)

«πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται» (στ. 14)

Οἱ Ἅγιοι Θεοφόροι Πατέρες, θέσπισαν κατά τό ἐκκλησιαστικό ἔτος, διάφορες ἑορταστικές περιόδους, ὥστε μέ αὐτές οἱ χριστιανοί μας, νά προετοιμάζονται κατάλληλα, γιά νά γιορτάσουν μεγάλα θρησκευτικά γεγονότα. Μιά τέτοια ἐκκλησιαστική περίοδος εἶναι τοῦ «Κατανυκτικοῦ Τριωδίου», πού ἀρχίζει μέ τήν παραβολή τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου καί τελειώνει τό Μ. Σάββατο.

ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΣΤ' ΛΟΥΚΑ (ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ) 05 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΓ΄ Ἐπιστολῶν

«παρηκολούθηκάς μου τῇ ὑπομονῇ» (Α΄ Τιμ. 3, 10)

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος λέγει στὸν μαθητή του Τιμόθεο: «Εἶδες ἀπὸ κοντὰ τὴν ὑπομονή μου. Μύρια ὅσα ἔπαθα. Σὲ ὅλα, ὅμως, ἔδειξα ὑπομονή, ὅπως γνωρίζεις πολὺ καλά». Τὶ εἶναι ἡ ὑπομονή; Εἶναι ἡ δύναμη ἐκείνη τῆς ψυχῆς ποὺ κάνει τὸν ἄνθρωπο νὰ εἶναι διακριτικός, συνετὸς καὶ ἐγκρατὴς μπροστὰ στὶς δυσκολίες αὐτῆς τῆς ζωῆς.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ (ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ)

Απόστολος: Β΄ Τιμ. γ' 10 – 15

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιη΄ 10 – 14

5 Φεβρουαρίου 2023

«Κατέβη ούτος δικαιωμένος εις τον οίκον αυτού, ή γαρ εκείνος»

Δυο χαρακτηριστικούς τύπους ανθρώπων της καθημερινής ζωής μάς παρουσιάζει ο Κύριος, μέσα από τη σημερινή παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Δυο τύπους ανθρώπων, που αν και έζησαν σε διαφορετική εποχή, εντούτοις, τους συναντούμε διαχρονικά σε κάθε εποχή και σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία. Για τούτο και η αναφορά σ’ αυτούς είναι πάντοτε επίκαιρη, γιατί στο πρόσωπό τους μπορεί να διακρίνουμε τον ίδιο τον εαυτό μας. Άρα, μας προσφέρεται η δυνατότητα, μέσα από τη σύγκριση, να προλάβουμε δυσάρεστες καταστάσεις και να βελτιώσουμε τον εαυτό μας.

 Κήρυγμα Κυριακής Απ. ΛΓ’ Επιστολών (05-02-2023)

«Οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζεῖν διωχθήσονται»

Από σήμερα αδελφοί αρχίζει και πάλιν η ευλογημένη και κατανυκτική περίοδος του Τριωδίου. Και πάλιν η αγία μας Εκκλησία μας καλεί και μας προτρέπει στην μετάνοια, την προσευχή και την κατάνυξη. Και τα δύο αναγνώσματα όπως ακούσαμε, τόσο το κείμενο του ιερού Ευαγγελίου, όσο και το κείμενο του Αποστόλου, μας στρέφουν την προσοχή προς την περισυλλογή και την αυτοσυγκέντρωση.

 ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ 5-2-2023

«Ἡ ταπείνωση ὁδηγός γιά τή βασιλεία τῶν οὐρανῶν»

Μὲ ἱερὸ ἐνθουσιασμὸ ὁ φαρισαῖος ὑμνεῖ τὸν ἑαυτό του. Τὸν θαυμάζει, διακηρύττει τὴν ἁγιότητα καὶ τὴν ὑπεροχή του. Δὲ μοιάζει αὐτὸς μὲ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ποὺ εἶναι βουτηγμένοι στὴν κλεψιά, τὴν τοκογλυφία, τὴν ἀνηθικότητα. Μέσα στό ὑπεροπτικό του παραλλήρημα ἀναφέρεται περιφρονητικά στόν τελώνη πού προσεύχεται μαζί του. Ὁ ὑπερήφανος, ὅταν πρόκειται νὰ τονίσει τὴν ὑπεροχή του, λίγο νοιάζεται ἂν πληγώνει τοὺς ἄλλους.