ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ

Στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Σωτῆρος ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

Λόγος στὴν Θεία Μεταμόρφωση ΑΓ. ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

Στή Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ Θεολήπτου Φιλαδελφείας

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΑΓ. ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΣΕΛΕΥΚΕΙΑΣ

Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ Ἁγίου Φιλαρέτου Μόσχας

Ἑρμηνεία εἰς τόν πρῶτον κανόνα τῆς Μεταμορφώσεως Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Συναξαριστής 6ης Αυγούστου Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

ΚΑΝΟΝΑΣ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ AΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ

Λόγος στην Μεταμόρφωση του Σωτήρος Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου Α΄[1] Αγίου Χρυσοστόμου Μητροπολίτου Σμύρνης

Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου Β΄[1] Αγίου Χρυσοστόμου Μητροπολίτου Σμύρνης

Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ π. Ἀλέξανδρος Σμέμαν

ΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ Ἀρχιμ. Σωφρονίου Σαχάρωφ

Μέσα στὸ φῶς τῆς Μεταμόρφωσης Metropolitan Anthony Bloom

ΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΖΑΧΑΡΙΑ ΖΑΧΑΡΟΥ

Μεταμόρφωσις Ιωάννου Μ. Φουντούλη

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Κωνσταντίνου Σοφ. Γρηγοριάδη

Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος. Γεώργιος Μαντζαρίδης

Θεόπτης Μωυσῆς καὶ θεοπτία Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης

Προσεγγίσεις στὸ ἀπρόσιτο τῆς θείας Μεταμορφώσεως Γράμμα τοῦ π. Εὐσεβίου Βίττη

Η θεία Μεταμόρφωσις Ιερομόναχος Γρηγόριος

Η Μεταμόρφωση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού Ιερομόναχος Βαρθολομαίος Κουτλουμουσιανός

Η Μεταμόρφωση του Χριστού π. Θωμάς Χόπκο

Η Μεταμόρφωση Γκότσης Χρήστος

Η θεολογία της Μεταμορφώσεως Π.Β. Πάσχος

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΕΩΝ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ

ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακὲς Ματθαίου. Κυριακὴ Θ΄ Ματθαίου

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 1

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 2

ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ

ΑΓΙΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΜΠΡΙΑΝΤΣΑΝΙΝΩΦ

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας

Μητροπολίτου Σουρόζ Αντωνίου Bloom

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 1

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 2

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 3

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 4

Ιωάννου Καραβιδόπουλου

 2026 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2 - ΚΥΡΙΑΚΗ Θ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΚΥΜΑΤΑ (Ματθ. 14, 22-34)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Φιλιππιάδα, το 1996)

1. Σκηνικό γεμάτο αντιθέσεις

Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο για ένα θαύμα του Κυρίου. Μια πραγματικότητα, που διαδραματίστηκε σε ένα σκηνικό με πολλές αντιθέσεις.

Ο Χριστός βρίσκεται στο βουνό. Οι απόστολοι στη θάλασσα.

Ο Χριστός στο βουνό για προσευχή. Μόνος στην ερημιά.

Και οι απόστολοι μέσα στη θάλασσα. Όλοι μαζί, να παλεύουν με τα κύματα. Τι φοβερή, αλλά τι παραστατική και αληθινή εικόνα για τη ζωή μας. Ο Χριστός, και όσοι έχουν καταλάβει τι είναι ο Χριστός, ανεβαίνουν στο βουνό, στον τόπο της προσευχής, «εις το όρος το Άγιον», όπως λέγει η Αγία Γραφή. Δηλαδή συναθροίζονται στην Εκκλησία για να προσευχηθούν.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΓΑΛΗΝΗ ΣΤΙΣ ΤΡΙΚΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Τό θαῦμα πού παρουσιάζει ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή συνέβη μετά τόν χορτασμό τῶν χιλιάδων ἀνθρώπων μέ τούς πέντε ἄρτους καί τά δύο ψάρια, κατόπιν τῆς εὐλογίας τοῦ Κυρίου. Στόχος τῆς ἀφηγήσεως καί αὐτοῦ τοῦ θαύματος εἶναι νά βοηθήσει κάθε ἄνθρωπο νά γνωρίσει ποιός εἶναι ἀληθινά ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί ποιό εἶναι τό ἔργο Του γιά τήν σωτηρία τοῦ κόσμου. Τό πλῆθος πού ἀκολούθησε τόν Κύριο, χορτασμένο πλέον ψυχικά καί σωματικά, ἔπειτα ἀπό τόν θαυματουργικό πολλαπλασιασμό τῶν τροφίμων, καί ἀναπαυμένο ἀπό τήν θέα τοῦ Προσώπου τοῦ Χριστοῦ ἀποχώρησε ἀπό τόν ἔρημο τόπο. Ὁ Κύριος τότε κατέφυγε σέ κάποιον κοντινό λόφο γιά νά προσευχηθεῖ, ἀφοῦ προηγουμένως ζήτησε ἀπό τούς Mαθητές Του νά ἐπιβιβασθοῦν στό πλοῖο καί νά τόν περιμένουν στήν ἀπέναντι ὄχθη τῆς λίμνης τῆς Γαλιλαίας. Ὅμως, ὅταν τό πλοῖο βρέθηκε στήν μέση τῆς λίμνης, ἕνας δυνατός ἄνεμος προκάλεσε φοβερή τρικυμία, σέ σημεῖο νά κινδυνεύει ἡ ζωή τους. Οἱ Mαθητές γιά πολλή ὥρα μάχονταν μέ τά κύματα, ἀλλά δέν καταποντίζονταν γιατί ὁ Χριστός προσευχόταν καί γι’ αὐτούς.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή Θ΄ Ματθαίου

(Α΄ Κορ. γ΄ 9 – 17)

2 Αυγούστου 2026

Οἱ τρεῖς φίλοι

Στὴ Ἐκκλησία τῶν Κορινθίων ἀπευθύνεται ὁ ἀπόστολος Παῦλος καὶ διδάσκει τὴν ἀξία ποὺ ἔχουν ἡ ζωὴ καὶ τὰ ἔργα μας, στὴν προοπτικὴ τῆς αἰωνιότητας. Καθενὸς τὰ ἔργα θὰ γίνουν φανερά, γιατί ἡ ἡμέρα τῆς Κρίσεως φανερώνεται μὲ φωτιά, ποὺ τὰ δοκιμάζει καὶ τὰ ἀποκαλύπτει. Ἂν τὰ ἔργα μας εἶναι ἀπὸ καθαρὸ χρυσάφι, θὰ μείνουν ἀνέπαφα καὶ ἀναλλοίωτα. Ἂν εἶναι κίβδηλα καὶ νοθευμένα, τότε θὰ καοῦν καὶ θ’ ἀποκαλύψουν τὴν ἀσχήμια τους.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2026

Θ΄ ΜΑΤΘΑΙΟY

(Ματθ. ιδ΄ 22-34) (Α΄ Κορ. γ΄ 9-17)

Η πίστη που σώζει

«Λέγει αυτώ ο Ιησούς, ολιγόπιστε, εις τί εδίστασας;»

Προκαλεί σίγουρα μεγάλο θαυμασμό η τόλμη και το θάρρος που επέδειξε ο απόστολος Πέτρος, όταν ζήτησε να περπατήσει πάνω στην ταραγμένη θάλασσα. Βέβαια, από το επάγγελμα που ασκούσε πριν ακολουθήσει το Διδάσκαλό του, δηλαδή εκείνο του ψαρά, φαίνεται ότι ήταν αρκετά εξοικειωμένος με το υγρό στοιχείο ο μαθητής του Χριστού. Ωστόσο, δεν έπαυσε να φοβάται τη θάλασσα, γιατί είχε πικρή πείρα από τους θυμούς και τις φουρτούνες της. Άλλωστε, θα μπορούσαμε ν΄ ανακαλέσουμε στη μνήμη μας το περιστατικό εκείνο, σε άλλη περίπτωση, που οι μαθητές ζητούσαν απεγνωσμένα τη βοήθεια του Διδασκάλου τους: «Κύριε, σώσον ημάς, απολλύμεθα».

 ΚΥΡΙΑΚΗ Θ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Απόστολος: Α΄ Κορ. γ΄ 9 - 17

Ευαγγέλιον: Ματθ. ιδ΄ 22 - 34

2 Αυγούστου 2026

Αγαπητοί μου αδελφοί,

Σήμερα η Εκκλησία μας προβάλλει μπροστά μας ένα από τα πιο ζωντανά και συγκλονιστικά γεγονότα του Ευαγγελίου: τον Χριστό να περπατά επάνω στη θάλασσα και τον Απόστολο Πέτρο να προσπαθεί να Τον συναντήσει μέσα στα κύματα.

Η εικόνα είναι δυνατή: νύχτα, άνεμος δυνατός, κύματα που χτυπούν το πλοίο των μαθητών. Και μέσα σε αυτή την ταραχή, εμφανίζεται ο Χριστός, περπατώντας επάνω στο νερό. Οι μαθητές τρομάζουν. Νομίζουν ότι βλέπουν φάντασμα. Και τότε ακούγεται η φωνή που αλλάζει τα πάντα: «Θαρσεῖτε· ἐγώ εἰμι· μὴ φοβεῖσθε.» Αυτή η φράση δεν είναι απλώς λόγια παρηγοριάς. Είναι αποκάλυψη. Είναι η φωνή του Θεού μέσα στην ταραχή της ζωής. Η θάλασσα του Ευαγγελίου μοιάζει πολύ με τη ζωή μας. Δεν είναι πάντα ήρεμη.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 02-08-2026 «ΘΑΡΣΕΙΤΕ, ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ, ΜΗ ΦΟΒΑΣΤΕ»

«ΘΑΡΣΕΙΤΕ, ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ, ΜΗ ΦΟΒΑΣΤΕ»

Μιὰ χαρακτηριστικὴ ἐναλλαγὴ τόλμης καὶ φόβου, ἐμπιστοσύνης καὶ δισταγμοῦ παρουσιάζει ἡ περιπέτεια τοῦ ἀποστόλου Πέτρου μέσα στὴν ταραγμένη θάλασσα τῆς Γενισαρέτ πού περιγράφει τὸ σημερινὸ Εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα.  Πρόκειται γιά μιά ψυχολογία τυπικά ἀνθρώπινη πού μᾶς βοηθᾶ νά κατανοήσουμε καί ἐμεῖς κάτι περισσότερο ἀπό τήν πνευματική μας προσωπική περιπέτεια. Τό πρῶτο μέρος τῆς Περικοπῆς εἶναι μιά φάση αὐθόρμητης πίστεως. Ὁ Ἀπόστολος Πέτρος, πλημμυρισμένος ἀπὸ ἀφοσίωση καὶ ἐμπιστοσύνη, ζητάει νὰ ἔρθει ὅσο τὸ δυνατὸ συντομότερα κοντὰ στὸν Χριστό. Κύριε, ἄν εἶσαι Σύ, τότε δῶσε μου διαταγή νά ἔρθω κοντά Σου πάνω στά νερά. Τότε ἡ σκέψη τοῦ Πέτρου ἦταν ἐπίμονα στραμμένη στον Χριστό.

 Κυριακή 2α Ἀυγούστου 2026

Κυριακή Θ΄ Ματθαίου.

(Μτθ. 14, 22 – 34).

«Θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι· μή φοβεῖσθε» (Μτθ. 14, 27).

Τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς μᾶς μεταφέρει ἀρχικά στό πολλαπλασιασμό τῶν ἄρτων καί τῶν ψαριῶν, γιά νά μᾶς μεταφέρει μετά σέ ἕνα ἄλλο μεγάλης σημασίας γεγονός: τόν Κύριο Ἰησοῦ νά περπατᾶ πάνω στό νερό τῆς λίμνης τῆς Γεννησαρέτ. Οἱ μαθητές τοῦ Κυρίου δέν ἔχουν πιάστεί στά χέρια μέ τό μεγάλο θαῦμα τῶν ἄρτων. Μόλις λίγο πρίν ἔφαγαν τό ἄφθονο φαγητό πού τούς εἶχε χαρίσει ὁ Ἰησοῦς. Ἔπρεπε, λοιπόν, νά εἶναι γεμάτοι ἀπό εὐγνωμοσύνη καί τήν ἄνεση πού δίνει ἡ πίστη. Ὅμως ὁ Κύριος, παρ’ ὅλο πού τούς ἔδωσε τή μεγάλη αὐτή χάρ- ρη, τούς εἰδοποιεῖ γιά νά μήν ὑπολογίσουν τίποτα αἰσθητό καί πρόσκαιρο. Ὁμολογεῖ, μέ ἄλλα λόγια, πώς αὐτός εἶναι ὁ Κύριος τῆς ὕπαρξης καί ὁ Κύριος τῶν πάντων.

ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ

Κυριακὲς Ματθαίου. Κυριακὴ Η΄ Ματθαίου

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 1

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 2

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 3

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ 1

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ 2

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ 3

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΕΛΕΥΚΕΙΑΣ

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης

Μητροπολίτου Σουρόζ Αντωνίου Bloom

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας

Ιωάννου Καραβιδόπουλου

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 1

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 2

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 3

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 4

 2026 ΙΟΥΛΙΟΥ 26 - ΚΥΡΙΑΚΗ Η ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Ο ΧΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΠΕΝΤΑΚΙΣΧΙΛΙΩΝ (Ματθ. 14, 14-22)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στον Ναό Αγίου Χαραλάμπους Πρεβέζης, στις 21/7/1991)

Η πηγή της αγάπης και της καλωσύνης

Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο για το θαύμα του Κυρίου, με το οποίο από πέντε ψωμιά και δύο ψάρια έδωσε να φάνε πέντε χιλιάδες άνδρες, πολύ περισσότερες γυναίκες και παιδιά, και όχι μόνο να χορτάσουν όλοι αλλά και να περισσεύσουν δώδεκα καλάθια γεμάτα. Δηλαδή ασύγκριτα περισσότερα απ’ όσα ήταν τα πέντε ψωμιά και τα δυό ψάρια.

Εξ αφορμής αυτού του θαύματος, κάνουμε τις αρτοκλασίες, δηλαδή προσφέρουμε στο Θεό και στους φτωχούς από τα επίγεια υλικά αγαθά μας, Τον παρακαλούμε να τα ευλογήσει και Τον δοξάζουμε, διότι «πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες τον Κύριον ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού».

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Ο ΑΡΤΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή περιγράφει μέ ἐντυπωσιακή ἁπλότητα ἕνα ἀπό τά πλέον γνωστά θαύματα τοῦ Κυρίου, αὐτό τοῦ πολλαπλασιασμοῦ τῶν πέντε ἄρτων καί τῶν δύο ἰχθύων. Μάλιστα, ἔχει ἰδιαίτερη σημασία τό γεγονός ὅτι τό ἐν λόγῳ θαῦμα διασώζεται καί ἀπό τούς τέσσερις Εὐαγγελιστές.

Καθώς ἀφηγεῖται ὁ εὐαγγελιστής Ματθαῖος, ὅταν ὁ Κύριος πληροφορήθηκε τόν ἀποκεφαλισμό τοῦ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, μετέβη μέ πλοῖο σέ ἕνα ἔρημο τόπο μόνος Του. Τό πληροφορήθηκε ὅμως τό πλῆθος καί τόν ἀκολούθησε πεζοπορῶντας ἀπό τίς παρακείμενες πόλεις. Βλέποντας ὁ Χριστός τόσους πολλούς ἀνθρώπους, τούς εὐσπλαγχνίσθηκε καί θεράπευσε τούς ἀρρώστους πού τοῦ ἔφεραν.

 Ἑορτή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς

Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 26 Ἰουλίου 2026, Ἑορτή τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς (Γαλ. γ΄ 23 – δ΄ 5)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. Ἔνδυμά μας ὁ Χριστὸς

Στὶς ἑορτὲς τῶν μεγάλων Μαρτύρων καὶ ὁσίων γυναικῶν ἡ Ἐκκλησία μας συνηθίζει νὰ ἀναγινώσκει πρὸς τιμήν τους μία συγκεκριμένη περικοπὴ ἀπὸ τὴν πρὸς Γαλάτας ἐπιστολὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Γι᾿ αὐτὸ καὶ σήμερα, ποὺ τιμοῦμε τὴ μνήμη τῆς ἁγίας ἔνδοξης ὁσιομάρτυρος Παρασκευῆς, αὐτὴ ἡ περικοπὴ ἀναγινώσκεται. Μᾶς περιγράφει ἐκεῖ ὁ Ἀπόστολος σὲ ποιά κατάσταση ἤμασταν οἱ ἄνθρωποι πρὸ Χριστοῦ καὶ ποιές μεγάλες δωρεὲς ἔφερε ὁ Κύριος μὲ τὴν ἔλευσή του στὸν κόσμο. Μεταξὺ τῶν ἄλλων σημειώνει: «Ὅσοι εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε». Ὅσοι βαπτισθήκατε στὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ἐνδυθήκατε τὸν Χριστὸ καὶ ἑνωθήκατε μαζί Του.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

26 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Ἀ­γα­πη­τοί μου ἀ­δελ­φοί, τε­λευ­ταί­α Κυ­ρι­α­κή τοῦ Ἰ­ου­λί­ου σή­με­ρα. Ἕνας μῆνας γε­μά­τος ἀ­πό μνῆ­μες Ἁ­γί­ων καί αὐ­τή σή­με­ρα συμ­πί­πτει μέ τήν ἑ­ορ­τή τῆς ἁ­γί­ας Πα­ρα­σκευ­ῆς. Ἡ παν­θαύ­μα­στη αὐ­τή μάρ­τυς τοῦ Χρι­στοῦ γεν­νή­θη­κε σ᾽ ἕ­να χω­ρι­ό κον­τά στή Ρώ­μη κα­τά τούς χρό­νους τοῦ εἰ­δω­λο­λά­τρη καί δι­ώ­κτη τῶν χρι­στι­α­νῶν αὐ­το­κρά­το­ρα Ἀ­δρι­α­νοῦ (117-138). Οἱ γο­νεῖς της ἦ­ταν ἐ­νά­ρε­τοι χρι­στι­α­νοί, ὀ­νο­μα­ζό­με­νοι Ἀ­γά­θω­νας καί Πο­λι­τεί­α, καί ἐ­πει­δή δέν μπο­ροῦ­σαν νά τε­κνο­ποι­ή­σουν, πα­ρα­κα­λοῦ­σαν θερ­μά τόν Κύ­ρι­ο. Καί ὁ Θε­ός, πού ἐκ­πλη­ρώ­νει τό θέ­λη­μα ὅ­σων Τόν ἐ­πι­κα­λοῦν­ται μέ πί­στη, τούς χά­ρι­σε ὡς καρ­πό προ­σευ­χῆς κο­ρίτ­σι, πού κα­θώς γεν­νή­θη­κε ἡ­μέ­ρα Πα­ρα­σκευ­ή, ἀλ­λά καί ἀ­πό εὐ­λά­βει­α πρός τό πά­θος τοῦ Χρι­στοῦ μας, τό ὀ­νό­μα­σαν Πα­ρα­σκευ­ή.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Η΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

(Ματθ. ιδ΄ 14-22) (Γαλ. γ΄ 23 – δ΄ 5)

Τα αποτυπώματα μιας θαυμαστής προσφοράς

«καί ακούσαντες οι όχλοι ηκολούθησαν αυτώ»

Η σημερινή ευαγγελική περικοπή ξεδιπλώνει μπροστά μας ένα θαυμαστό γεγονός που επιτέλεσε ο Κύριός μας, το οποίο φέρει τη δική του ξεχωριστή σημασία και μας προσφέρει βαθύτατα μηνύματα. Το θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων είναι από τα πιο γνωστά και γλαφυρά αποτυπωμένα γεγονότα στη γραφίδα των Ευαγγελιστών.

 ΚΥΡΙΑΚΗ Η' ΜΑΤΘΑΙΟΥ (26-07-2026)

ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ

«Πάντες υἱοί Θεοῦ ἐστε διά τῆς Πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ» (Γαλ. 3, 26)

Ἐάν κάποιος κατάγεται ἀπό εὐγενές γένος ἤ ἄν προέρχεται ἀπό οἰκογένεια πού ἀνέθρεψε κάποια σπουδαία προσωπικότητα, θέλει νά καυχιέται γι’ αὐτό. Πόσο περισσότερο ἄξιο καυχήσεως εἶναι κάποιος νά προέρχεται ἀπό τόν Θεό, νά εἶναι παιδί τοῦ Θεοῦ; «Πάντες γάρ υἱοί Θεοῦ ἐστε διά τῆς Πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ», ἀκούσαμε νά μᾶς διδάσκει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στό σημερινό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Μέ τήν Πίστη, δηλαδή, στόν Ἰησοῦ Χριστό ὅλοι γίνατε καί εἶστε υἱοί Θεοῦ. Καί πράγματι ὁ ἄνθρωπος, πού προσέρχεται στό ἅγιο Βάπτισμα, ἀναδεικνύεται υἱός Θεοῦ κατά χάρη.

 ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 26-07-2026 «Η ΠΙΣΤΗ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΑ»

Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ νὰ σταθοῦμε μπροστὰ σὲ δύο μεγάλες εἰκόνες τῆς πίστεως. Ἀπὸ τὴ μία πλευρὰ ἀκοῦμε στὸ Εὐαγγέλιο τὸ θαῦμα τῶν πεντακισχιλίων καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη τιμοῦμε τὴ μνήμη τῆς Ἁγίας ἐνδόξου Ὁσιομάρτυρος Παρασκευῆς. Ὁ Χριστός, βλέποντας τὸ πλῆθος, «ἐσπλαγχνίσθη πὲρὶ αὐτῶν». Δὲν ἀντικρίζει ἀνθρώπους ὡς ἀριθμούς, ἀλλὰ ὡς πρόσωπα ποὺ ἔχουν ἀνάγκη ἀπὸ ἀγάπη, θεραπεία καὶ ἐλπίδα. Καὶ ὅταν οἱ μαθητὲς προτείνουν νὰ ἀπολύσει τὸν κόσμο γιὰ νὰ βρεῖ τροφή, ὁ Κύριος ἀπαντᾶ μὲ ἕναν λόγο ποὺ συγκλονίζει κάθε ἐποχή: «Δότε αὐτοῖς ὑμεῖς φαγεῖν». Οἱ μαθητὲς βλέπουν τὴν ἔλλειψη. Ὁ Χριστὸς βλέπει τὴ δυνατότητα. Ἐκεῖνοι μετροῦν πέντε ἄρτους καὶ δύο ψάρια. Ἐκεῖνος φανερώνει ὅτι, ὅταν ὁ ἄνθρωπος προσφέρει μὲ ἐμπιστοσύνη ὅ,τι ἔχει, ὅσο λίγο κι ἂν εἶναι, ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ τὸ μεταμορφώνει σὲ εὐλογία γιὰ πολλούς.

 ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

Απόστολος: Γαλ. γ΄ 23-δ΄5

Ευαγγέλιον: Ματθ. ιδ΄ 14-22

26 Ιουλίου 2026

Αδελφοί, σε πραγματική αδυναμία και ιδιαίτερη αμηχανία βρίσκονται σήμερα οι μαθητές του Χριστού. Ενώ βρίσκονται μέσα σε τόπο ερημικό και σε προχωρημένη ώρα, καλούνται από τον Χριστό να προσφέρουν τροφή σε ανθρώπους που ξεπερνούσαν τις πέντε χιλιάδες με τα γυναικόπαιδα.

Φαίνεται καθαρά ότι μέτρο και κριτήριο είχαν μόνο τις δικές τους, τις ανθρώπινες δυνατότητες. Παράβλεψαν απόλυτα την παρουσία αλλά και την παντοδυναμία του Θεού. Αγνόησαν τον Θεό και στηρίχτηκαν στον άνθρωπο, για τούτο και βρέθηκαν σε απόγνωση. Αγνόησαν τα λόγια του Θεού ότι «τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν». Έτσι για μιαν ακόμα φορά ο Κύριος και Θεός θα δώσει δυναμικά το παρόν του.

 Κυριακή 26η Ιουλίου 2026

Κυριακή Η΄ Ματθαίου.

(Μτθ. 14, 14 – 22).

«λαβών τούς πέντε άρτους καί τούς δύο ἰχθύας, ἀναβλέψας εἰς τόν οὐρανόν εὐλόγησε» (Μτθ. 14, 19).

Ἕνα ἀπό τά πιό ἐντυπωσιακά θαύματα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ περιγράφεται στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς ἀπό τόν Εὐαγγελιστή Ματθαῖο. Σύμφωνα μέ τή διήγηση, ὁ Κύριος διδάσκει χιλιάδες ἀνθρώπων σέ ἕναν τόπο ἔρημο. Τά πλήθη, συνεπαρμένα ἀπό τό κήρυγμά Του, μένουν μαζί Του μέχρι τό σούρουπο. Οἱ μαθητές ζητοῦν ἀπό τόν Διδάσκαλο νά ἀπολύσει τούς ὄχλους, προκειμένου νά φύγουν, γιά νά ἀναζητήσουν φαγητό. Ὁ Κύριος, ὅμως, κρατάει τόν λαό κοντά Του. Ζητάει ἀπό τούς μαθητές νά ταΐσουν τούς ἀνθρώπους.

ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 1

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 2

ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 2

ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 3

π. Αθανασίου Μυτιληναίου 1

π. Αθανασίου Μυτιληναίου 2

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 1

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΘΕΟΤΟΚΗ 2

 2026 ΙΟΥΛΙΟΥ 19 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ’ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ (Ματθ. 5, 14-19)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Μυρσίνη στις 17/7/2005)

Η αληθινή μεγαλωσύνη

Συνήθως δεν θέλουμε να ακούμε και δεν μας αρέσει να μας προβάλουν ήρωες, αγίους και σοφούς. Όταν ακούμε να γίνεται λόγος για ήρωες, για αγίους και για σοφούς νευριάζουμε λίγο.

Νευριάζουμε γιατί είμαστε μικροί. Και εμείς μικροί, και τα έργα μας μικρά και τιποτένια. Και σκεπτόμαστε: Τι σχέση μπορούμε να έχουμε εμείς με αυτούς τους μεγάλους ανθρώπους;

Μπορούμε όμως και εμείς να αποκτήσουμε μία μεγαλωσύνη, η οποία δεν είναι δική μας. Είναι η μεγαλωσύνη του Χριστού. Μας την δίνει ο Χριστός. Γι’ αυτή τη μεγαλωσύνη μάς μιλάει ο Χριστός με το ίδιο Του το στόμα και μας λέει: «Υμείς εστέ το φως του κόσμου». Σεις είσαστε το φως του κόσμου.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΑΙΡΕΣΗ

Ἡ Ἐκκλησία τιμᾶ καί προβάλλει σήμερα τούς Ἁγίους Πατέρες τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἡ ὁποία συγκροτήθηκε στήν Χαλκηδόνα τῆς Βιθυνίας, στήν Μικρά Ἀσία, τό ἔτος 451. Σκοπός τῆς Συνόδου ἦταν νά ἀντιμετωπίσει τήν αἵρεση τοῦ μονοφυσιτισμοῦ πού εἶχε ἀναστατώσει τήν Ἐκκλησία. Ὁ μονοφυσιτισμός, ὅπως καί κάθε ἄλλη αἵρεση, προσπάθησε νά ἀλλοιώσει, νά διαστρεβλώσει τήν Ἀλήθεια πού παρέδωσε ὁ ἴδιος ὁ Χριστός στήν Ἐκκλησία.

 Κυριακή τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκ. Συνόδου

Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 19 Ἰουλίου 2026, Κυριακή τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκ. Συνόδου (Τίτ. γ΄ 8-15)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. «Τὰ πάγχρυσα στόματα τοῦ Λόγου»

«Πάγχρυσα στόματα τοῦ Λόγου»! Ἔτσι ὀνομάζει ὁ ἱερὸς ὑμνογράφος τοὺς 630 θεοφόρους Πατέρες, ποὺ συγκρότησαν τὴν Δ΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο στὴ Χαλκηδόνα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας τὸ 451 καὶ τοὺς ὁποίους τιμᾶ σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας. Στὸ δοξαστικὸ τῶν Αἴνων τοῦ Ὄρθρου μὲ πολλὲς ποιητικὲς ἐκφράσεις τοὺς ἐγκωμιάζει καὶ μεταξὺ τῶν ἄλλων τοὺς ἀποδίδει τὸν τιμητικὸ αὐτὸ χαρακτηρισμό, ποὺ σημαίνει τὰ ὁλόχρυσα στόματα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, διότι δάνεισαν τὸν λόγο τους στὸν Θεὸ Λόγο.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

19 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

Ἀ­γα­πη­τοί μου ἀ­δελ­φοί, Κυ­ρι­α­κή τῶν ἁ­γί­ων Πα­τέ­ρων τῆς Δ’ Οἰ­κου­με­νι­κῆς Συ­νό­δου σή­με­ρα. Ἡ Ἐκκλησία ἑορτάζει τούς Ἁγίους καί τά γεγονότα της γιά νά βάλει τή μνήμη τοῦ Θεοῦ μέσα μας. Κι­νη­τή ἑ­ορ­τή ἡ σημερινή, πού τι­μᾶ τή μνή­μη τῶν 630 ἐ­πι­σκό­πων πού συμ­με­τεῖ­χαν. Ἑ­ορ­τά­ζε­ται τήν Κυ­ρι­α­κή πού συμ­πί­πτει με­τα­ξύ 13ης καί 19ης Ἰ­ου­λί­ου. Πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε τό 451 στή Χαλ­κη­δό­να ἐ­πί αὐ­το­κρα­το­ρι­κοῦ ζεύ­γους Μαρ­κι­α­νοῦ καί Πουλ­χε­ρί­ας, οἱ ὁ­ποῖ­οι ἔχουν ἁγιοποιηθεῖ, καί συ­νε­κά­λε­σαν Σύ­νο­δο γι­ά νά κα­τα­δι­κά­σει τόν Μο­νο­φυ­σι­τι­σμό (κυ­ρί­ως τή δι­δα­σκα­λί­α τῶν Εὐ­τυ­χῆ καί Δι­ό­σκο­ρου) καί τίς αἱ­ρέ­σεις πού ἀμ­φι­σβη­τοῦ­σαν τή φύ­ση τοῦ Χρι­στοῦ. Ἡ Σύ­νο­δος δι­α­τύ­πω­σε τό δόγ­μα ὅ­τι ὁ Χρι­στός εἶ­ναι τέ­λει­ος Θε­ός καί τέ­λει­ος άν­θρω­πος, ἑ­νώ­νον­τας στό πρό­σω­πό Του δύ­ο φύ­σεις «ἀ­συγ­χύ­τως, ἀ­τρέ­πτως, ἀ­δι­αι­ρέ­τως, ἀ­χω­ρί­στως». Αὐ­τό προ­κύ­πτει ἀ­πό τά πρα­κτι­κά τῆς Οἰ­κου­με­νι­κῆς Συ­νό­δου.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΙΟΥΛΙΟΥ 2026

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ 630 ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ

Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

(Ματθ. ε΄ 14-19) (Τιτ. γ΄ 8-15)

Ακτινοβόλος εμπειρία

«Εγώ ειμί το φως του κόσμου»

Αγαπητοί αδελφοί,

Η Εκκλησία μας τιμά σήμερα τη σεβάσμια μνήμη των 630 Αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, η οποία συνήλθε το 451 μ.Χ. στη Χαλκηδόνα. Στη Σύνοδο αυτή επιτεύχθηκε κάτι θεμελιώδες: η διατύπωση του Χριστολογικού Δόγματος με τρόπο που διασφάλιζε οριστικά τον σωτηριολογικό χαρακτήρα της Εκκλησίας και αναδείκνυε την αιώνια αλήθεια της.

Με αφορμή τις αιρέσεις που παραμόρφωναν την αλήθεια γύρω από το πρόσωπο του Κυρίου, οι Άγιοι Πατέρες διατράνωσαν την πίστη της Ορθοδοξίας: ο Ιησούς Χριστός είναι τέλειος Θεός και τέλειος Άνθρωπος. Η ένωση των δύο φύσεων στο Πρόσωπο του είναι πραγματική και αδιαίρετη.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Απόστολος: Τιτ. γ΄ 8-15

Ευαγγέλιο: Ματθ. ε΄ 14-19

19 Ιουλίου 2026

Εορτάζει σήμερα η Αγία μας Εκκλησία τους 630 θεοφόρους Πατέρας, που συγκρότησαν την ΄Δ Οικουμενική Σύνοδο στη Χαλκηδόνα το 451 μ.Χ, την οποία συγκάλεσαν οι Αυτοκράτορες Μαρκιανός και Πουλχερία.

Ο λόγος που συγκροτήθηκε η Σύνοδος αυτή ήταν για να εξετάσει τα θέματα της πίστεώς μας και κυρίως σε ότι αφορούσε το πρόσωπο του Χριστού. Η Σύνοδος αυτή καταδίκασε την αιρετική διδασκαλία του Μονοφυσιτισμού. Ονομάστηκε Μονοφυσιτισμός λόγω του ότι οι κύριοι εκπρόσωποί του, ο αρχιμανδρίτης Ευτυχής, ο πατριάρχης Αλεξανδρείας Διόσκορος και ο Σεβήρος υποστήριζαν την λανθασμένη άποψη ότι στο πρόσωπο του Χριστού υπάρχει μία φύση, η θεία η οποία απορρόφησε την ανθρώπινη κατά την Σάρκωση του Κυρίου. Αυτή η θεωρία όμως έχει συνέπειες στη σωτηρία μας, γιατί με την απορρόφηση της ανθρώπινης φύσης από τη θεία δεν έχουμε πραγματική σάρκωση του Χριστού, η οποία θα μπορεί να σώσει τον άνθρωπο από το προπατορικό αμάρτημα και την πτώση μας από τον Παράδεισο, και να μας απαλλάξει από την αμαρτία.

 Κυριακή 19η Ἰουλίου 2026

Κυριακή τῶν Πατέρων.

(Μτθ. 5, 14 – 19).

«ὅς δ' ἄν ποιήσῃ καί διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται» (Μτθ. 5, 19).

Ἡ σημερινή Κυριακή εἶναι ἀφιερωμένη στή μνήμη τῶν Ἁγίων 630 Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, πού ἔγινε στή Χαλκηδόνα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας τό 451. Κατ ̓ αὐτή τή μεγάλη γιορτή τῆς πίστης μας ἀκοῦμε ἀνάγνωση. μικρό ἀπόσπασμα ἀπό τήν ἐπί τοῦ ὄρους ὁμιλία τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ. Εἶναι ἕνα πολύ μικρό ἀπόσπασμα ἀλλά μέ πολύ μεγάλα νοήματα. Ὁ Χριστός λέγει στούς ἀκροατές Του ἀνάμεσα στά ἄλλα: «ὅς δ' ἄν ποιήσῃ καί διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται». Δηλαδή, ὅποιος αὐτά πού ἀκούει τά ἐφαρμόσει καί τά κάνει πράξη στή ζωή του καί μετά τά διδάξει στούς ἄλλους ἀνθρώπους, αὐτός θά εἶναι ὁ «μέγας», ὁ σημαντικός, ὁ σπουδαῖος καί ἀνυπέρβλητος στή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, στήν αἰώνια σχέση του μέ τόν Θεό.

 ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 19-07-2026 «Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ»

«Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ»

Σήμερα εἶναι Κυριακή τῶν Ἁγίων 630 Πατέρων τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἡ ὁποία συνῆλθε τό 451 στή Χαλκηδόνα γιά νά διατυπώσει τό χριστιανικό δόγμα ἐξ ἀφορμῆς τῆς αἴρεσης τῶν μονοφυσιτῶν καί νά διατρανώσει τήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας, ὅτι ὁ Χριστός εἶναι τέλειος Θεός, ἀλλά καί τέλειος ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος στό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα χαρακτηρίζει ὡς «Φῶς» αὐτούς πού θέλουν νά τόν ἀκολουθήσουν.