ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα

Γ΄ Νηστειών - Σταυροπροσκυνήσεως

Γ΄Κυριακή των Νηστειών (Σταυροπροσκηνύσεως) Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Ομιλία εις τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό Αγ. Γρηγόριος Παλαμάς

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἅγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Λόγος την Γ’ Κυριακή των Νηστειών για την άρση του σταυρού (Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ)

«Σταυρωθέντα καί ταφέντα…» Ἁγίου ΚΥΡΙΛΛΟΥ Ἱεροσολύμων

Λόγος εἰς τὴν Γ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν (τῆς Σταυροπροσκυνήσεως) Ἅγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Γ’ Νηστειών: Εις την Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως Άγιος Λουκάς, Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας

«Ὁ πανάγαθος Θεός τόν Σταυρόν μᾶς ἐχάρισεν…» Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως π. Alexander Schmemann

Ό σταυρός του Χριστού +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

2) Ο Σταυρός του Χριστού! +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ Ἀρχιμ. Ἀντώνιος Ρωμαῖος

Η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως (Lev Gillet, μοναχός της Ανατολικής Εκκλησίας)

Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Καταβασίες Κυριακῆς Σταυροπροσκυνήσεως Ἀνδρέα Θεοδώρου

Ο δρόμος της θυσίας του Ιωάννη Καραβιδόπουλου

Γ΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΜΗΤΡ. ΝΙΚΑΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ

 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα

Β΄ Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

Ἡ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος

Πῶς νὰ ἀντιδροῦμε στὶς ἀμφιβολίες γιὰ τὴν πίστη μας Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Ἐπιστολή τοῦ Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Σέ πνευματικό του παιδί (Πίστις)

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ Β΄ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ Ἁγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς

ΟΙ ΚΥΡΙΩΤΕΡΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ Τοῦ Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Γιά τόν Ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Ἐμπιστοσύνη στήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ Ὅσιος Μακάριος τῆς Ὄπτινα

«Πιστεύω, Κύριε, βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ». Ἅγιος Τύχων Ζαγκόρσκ

Λόγος περὶ πίστεως Ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος θεολόγος

ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ Ἁγίου ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ τοῦ Παλαμᾶ

Ομιλία κατά την Κυριακή Β’ Νηστειών Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς

ΚΑΤΗΧΗΣΗ Ε´ Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων

ΑΝΑΒΑΣΕΙΣ Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η κατ᾽ οίκον εκκλησία. +Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος

Γρηγόριος Παλαμάς ο άριστος των πιστών οδηγός † Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Ἡ σιωπή καί ὁ λόγος τοῦ ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, Μαντζαρίδης Γεώργιος

Ἡ πορεία τῆς τελειώσεως τοῦ ἀνθρώπου κατὰ τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης

Μερικές ψυχολογικές ἐπισημάνσεις στό ἔργο τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Παύλου Κυμίση Καθηγητοῦ Ψυχιατρικῆς

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΩΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ Πρωτ. Βασίλειος Ἰ. Καλλιακμάνης

Η Κυριακή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Lev Gillet, μοναχός της Ανατολικής Εκκλησίας

Καμένη καλύβα. Β΄ Κυρ. Νηστειῶν. (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

ΕΥΧΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ Ἁγίου Γρηγορίου Παλαμᾶ

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ Σύντομος βίος

 Κυριακή του Ασώτου 

† Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ξανὰ καὶ ξανὰ ἔχω τὴν εὐκαιρία νὰ μιλῶ γιὰ τὴν Παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου Υἱοῦ, τὴν ἱστορία τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου, καὶ κάθε φορὰ παρατηρῶ πόσο εὔκολο εἶναι αὐτὸ γιὰ μένα –ὄχι πραγματικά, ἀλλὰ φανταστικὰ – νὰ ταυτιστῶ μὲ τὸν ἁμαρτωλὸ ποὺ βρῆκε τὸν δρόμο του γιὰ τὸν Θεό, τὸν τελώνη ποὺ στάθηκε συντετριμμένος στὴν εἴσοδο τοῦ ναοῦ, ἀνίκανος ἀκόμα καὶ νὰ βαδίσει πρὸς τὸν ἱερὸ τόπο τοῦ Θεοῦ, ἢ μὲ τὸν Ἄσωτο Υἱό, ποὺ παρὰ τὴν βαριὰ ἁμαρτία του, τὴν ἀπίστευτη ἀναισθησία, τὴν σκληρότητά του, βρῆκε τὸν δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς στὴν πατρικὴ ἑστία.Ἀλλὰ πόσο σπάνια μὲ συγκίνησε, ἔστω βιαστικά, ἡ μοίρα τοῦ Φαρισαίου, ἀπὸ τὴν μοίρα τοῦ μεγαλύτερου ἀδελφοῦ – ὅμως ὁ Θεὸς δὲν καταδίκασε κανέναν ἀπὸ τοὺς δύο. Εἶπε γιὰ τὸν τελώνη: Καὶ αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος πῆγε στὸ σπίτι του περισσότερο συγχωρεμένος, περισσότερο ἐλεημένος ἀπὸ τὸν ἄλλο. Δὲν εἶπε ὅτι ὁ Φαρισαῖος πῆγε χωρὶς νὰ τὸν συνοδεύει ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὅτι ὁ Θεὸς ξέχασε τὴν πίστη του, τὴν αἴσθηση τῆς ὑπακοῆς πρὸς τὸ καθῆκον.

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 12 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ. 15, 11-32)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στο Καλογερικό, στις 19/2/2006)

Τίνος είναι η ζημιά;

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, όταν ήλθε στη γη, συνεχώς έδειχνε καλωσύνη σε όλους. Αλλά βλέποντάς τον μερικοί άνθρωποι -που φαινόνταν καλοί αλλά ήταν πολύ εγωκεντρικοί- να συνομιλεί με αμαρτωλούς και να τους συγχωρεί έλεγαν: «Απαράδεκτο. Σκάνδαλο είναι αυτό το πράγμα». Τους απαντούσε ο Χριστός:

-Ο Θεός είναι εύσπλαγχνος. Όλους τους έχει παιδιά του. Για όλους ενδιαφέρεται.

Και για να δείξει ο Κύριος πόσο μας αγαπάει ο Πατέρας μας ο επουράνιος, είπε την παραβολή του ασώτου υιού.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ

Στό σημερινό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀναφέρεται σέ θέματα πού ἀπασχολοῦσαν τήν κοινότητα τῶν χριστιανῶν τῆς Κορίνθου. Ὁρισμένοι ἀπό αὐτούς θέλοντας νά ἐκφράσουν τήν ἀπεριόριστη ἐλευθερία τους, διατείνονταν ὅτι «πάντα μοι ἔξεστιν», ὅλα μοῦ ἐπιτρέπονται. Τό «πάντα μοι ἔξεστιν» φαίνεται πώς ἦταν κάποιο εἶδος γνωμικοῦ πού κυκλοφοροῦσε στήν Κόρινθο ἤ –τό πιθανότερο– εἶχε λεχθεῖ ἀπό τόν Παῦλο, ἀλλά παρερμηνεύθηκε ἀπό τούς Κορινθίους.

 Ἡ ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 12 Φεβρουαρίου 2023, Ἀσώτου (Λουκ. ιε΄ 11-32)

Η ΑΠΕΙΡΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

«Δραμὼν ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ καὶ κατεφίλησεν αὐτόν»

Ἂν ὑποθέσουμε ὅτι χανόταν ὅλη ἡ ὑπόλοιπη διδασκαλία τοῦ Εὐ­αγ­γελίου, θὰ ἀρκοῦσε καὶ μόνο ἡ παραβολὴ τοῦ ἄσωτου υἱοῦ ἢ ἀλ­λιῶς τοῦ σπλαχνικοῦ πατέρα, ποὺ μᾶς διηγήθηκε ὁ Κύριος στὸ σημερινὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, γιὰ νὰ μᾶς βεβαιώσει ὅτι ὁ Κύριός μας εἶναι Θεὸς ἀγάπης καὶ εὐσπλαχνίας.

Μὲ ἀφορμὴ λοιπὸν τὴν ὑπέροχη μορ­φὴ τοῦ σπλαχνικοῦ πατέρα τῆς πα­ραβολῆς ἂς θαυμάσουμε τὴν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος σέβεται τὴν ἐλευθερία μας, περιμένει τὴ μετάνοιά μας καὶ μᾶς ὑποδέχεται μὲ στοργή, ὅταν ἐπιστρέφουμε κοντά Του.

1. Σέβεται τὴν ἐλευθερία μας

 Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου.

(Λουκ. 15, 11 – 32).

«πάτερ, δός μοι...» (Λουκ. 15, 12).

Τήν πολυσήμαντη καί πολυδιάστατη παραβολή τοῦ Ἀσώτου ἀκούσαμε σήμερα. Εἶναι ἡ παραβολή μέ τίς περισσότερες καί ἐντονότερες ἀντιθέσεις. Μέσα της βλέπουμε τήν ἀγάπη καί τό μίσος, τήν ἀσωτία καί τή σωτηρία, τήν εὐγένεια καί τήν ἀγένεια, τήν αὐθεντικότητα καί τήν ὑποκρισία, τήν ἔπαρση καί τόν ἐξευτελισμό, τόν πλοῦτο καί τήν πενία, τή χαρά καί τή θλίψη, τή στοργή καί τή σκληρότητα. Ὁ Χριστός, καθώς ξεδιπλώνει τήν ἱστορία τοῦ Ἀσώτου, μᾶς δείχνει μέ τρόπο καθαρό τήν αἰτία ὅλων τῶν προβλημάτων στή σχέση μας μέ τόν Θεό Πατέρα.

 Κυριακή IZ’ Λουκά (Ασώτου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιε’ 11 – 32 (12-02-2023)

Πρεσβ. Πολυβίου Λαμπρινίδη

Στη συγκεκριμένη περικοπή ο Ιησούς αναφέρει: ένας άνθρωπος είχε δύο υιούς. Ο ένας υιός, ο νεώτερος ζητά από τον πατέρα του το διαμοιρασμό της περιουσίας ώστε να πάρει το μερίδιό του. Μοιράζει την περιουσία ο πατέρας στα δύο του παιδιά. Ο νεώτερος υιός φεύγει σε χώρα μακρινή στην οποία σπαταλά αλόγιστα το μερίδιο του σε αμαρτωλές καταστάσεις κάνοντας άσωτο βίο. Αφού κατέφαγε όλα του τα χρήματα και δεν είχε τι άλλο να κάνει, έψαξε και βρήκε δουλειά για να βγάζει τα προς το ζειν. Η δουλειά που βρήκε ήταν η ευτελέστερη που μπορούσε να κάνει ένας πιστός Ιουδαίος, τη διαποίμανση κοπαδιού χοίρων.

 Κυριακή ΛΔ’ Επιστολών (Του Ασώτου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. στ΄ 12-20 (12-02-2023)

Διακόνου Επιφανίου Παπαντωνίου

Η αποστολική περικοπή της δεύτερης Κυριακής του Τριωδίου, είναι παρμένη από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Μια επιστολή που συγκαταλέγεται μεταξύ των πλουσιότερων και σημαντικότερων επιστολών στην Καινή Διαθήκη. Μέσα από αυτήν ο Απόστολος Παύλος καταπολεμά τη διάσπαση της ενότητας της Εκκλησίας της Κορίνθου, επιπλήττει την πορνεία, που ήταν διαδεδομένη και μεταξύ των χριστιανών της Κορίνθου, οι οποίοι διακατέχονταν ακόμη από  τη φιλελεύθερη ηθική παράδοση των ειδωλολατρών. Ακόμη τους συστήνει να επιλύουν μόνοι τους τις διαφορές τους χωρίς να προσφεύγουν στα εθνικά δικαστήρια, ενώ απαντά και σε ερωτήματα που του είχαν υποβληθεί σχετικά με το γάμο και την παρθενία, για τα ειδωλόθυτα, για τη θεία λατρεία, για τα πνευματικά χαρίσματα και την ανάσταση των νεκρών.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή του Ασώτου

12 Φεβρουαρίου 2023

Δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου σήμερα, η επονομαζόμενη Κυριακή του Ασώτου. Η ονομασία της προέρχεται από τη σχετική παραβολή του Κυρίου, η οποία αναφέρεται στο Κατά Λουκά Ευαγγέλιο. Θεωρείται το πιο σπουδαίο δείγμα του μεγαλείου της χριστιανικής διδασκαλίας σχετικά με την συγχώρεση και την ακράδαντη αγάπη του Κυρίου προς το απολωλός πλάσμα Του, τον άνθρωπο. Ορθά έχει ειπωθεί, ότι, αν σωζόταν μόνο η συγκεκριμένη παραβολή απ’ ολόκληρο το ευαγγέλιο, θα αρκούσε για να φανερωθεί η αλήθεια του ευαγγελικού μηνύματος, δηλαδή το πατρικό ενδιαφέρον του Τριαδικού Θεού για την εκπλήρωση του σχεδίου της θείας οικονομίας για τη σωτηρία μας και τη λύτρωσή μας από την αμαρτία και την εξουσία του διαβόλου.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ – ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(Λουκ. ιε΄11-32) (Α΄ Κορ. στ΄12-20)

Τα φιλάνθρωπα σπλάχνα

«Νεκρός ήν και ανέζησε…»

Η γνωστή και τόσο ζωντανή παραβολή του Ασώτου Υιού αναδεικνύει μέσα από το περιεχόμενό της τα φιλάνθρωπα σπλάχνα του Θεού, στα οποία μπορεί ν΄ αναπαυθεί ο άνθρωπος όσο κι αν έχει ξεπέσει, όσο χαμηλά κι αν έχει σωριαστεί. Η στάση του νεότερου υιού, αλλά κυρίως του πατέρα, δίνουν τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εντρυφήσει μέσα από το χρυσορυχείο του ευαγγελικού λόγου και να αντλήσει βαθύτερα μηνύματα.

Η ανταρσία

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

 Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, εἰσερχόμεθα μέ τήν Κυριακή του Ἀσώτου στήν δεύτερη «προφωνήσιμο» Ἑβδομάδα τοῦ Τριωδίου. Αὐτή τήν Κυριακή θά ἀναγνωσθεῖ στούς Ἱερούς Ναούς μας ἕνα ἀπόσπασμα ἀπό τό 6ο Κέφ. τῆς Α΄ Πρός Κορινθίους Ἐπιστολῆς τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, οἱ στίχοι 12-20.

 Κατ’ ἀρχή θά ἤθελα νά ἀναφέρω ὅτι πολλά πράγματα ἄλλαξε τό κήρυγμα τοῦ Χριστοῦ στόν κόσμο. Σέ πολλά ἄσκησε τήν ἀναγεννητική της ἐπίδραση ἡ χριστιανική διδαχή. Μιά τέτοια ἀλλαγή ἐπέφερε καί στή θεώρηση τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος. Γνωρίζουμε τίς ἀντιλήψεις τοῦ προχριστιανικοῦ κόσμου γιά τό σῶμα. Τό σῶμα ἔλεγαν εἶναι «τό δεσμωτήριο τῆς ψυχῆς», εἶναι «τό μνῆμα τῆς ψυχῆς». Ἡ παραμονή τῆς ψυχῆς στό σῶμα ἀποτελεῖ μιά καταδίκη. Ἡ χριστιανική ὅμως ἀνθρωπολογία ἔφερε μιά ριζική ἀλλαγή στήν ἀντίληψη γιά τό σῶμα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΑΣΩΤΟΥ)

Απόστολος: Α΄ Κορ. Στ΄12 - 20

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιε΄ 11 - 32

12 Φεβρουαρίου 2023

«Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες τον Κύριον ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού».

Πλούσιος πολύ, ήταν και ο νέος της σημερινής ευαγγελικής περικοπής, αφού του χαρίστηκε μια μεγάλη περιουσία «προίκα» από τον πατέρα του. Ως διαχειριστής της, είχε τη δυνατότητα να τη χρησιμοποιήσει ελεύθερα όπως αυτός ήθελε. Οι επιλογές πολλές, ωστόσο, η ροπή του ανθρωπίνου γένους προς την αμαρτία, τον ωθούν να απομακρυνθεί από την πατρική εστία, που αποτελούσε λιμάνι ασφαλές. Θεώρησε ότι εκεί μακριά, στο ανοικτό πέλαγος, θα ζούσε τη ζωή όπως την ήθελε, όπως την είχε ονειρευτεί. Μα λίγο να το αναλογιστούμε, εύκολα μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι τίποτα δεν του έλειπε κοντά στον πατέρα, όλα τα είχε, και χωρίς να κάνει ιδιαίτερους κόπους και αγώνες. 

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (12-2-2023)

ΓΡΑΠΤΟΝ Θ. ΚΗΡΥΓΜΑ

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου

Ὁ ἄσωτος Υἱός τῆς σημερινῆς παραβολῆς, χριστιανοί μου, εἶναι ἕνα τραγικό πρόσωπο ὡς πρός τό παραστράτημά του καί τήν ἀπομάκρυνσή του ἀπό τήν πατρική ἑστία, ἀλλά καί πρόσωπο ἀξιομίμητο, διότι μπόρεσε μέσα ἀπό τό τέλμα πού βρέθηκε νά μετανοήση καί νά σταθεῖ στά πόδια του. Πάνω ἀπ΄ὅλα ὅμως θαυμάζει κανείς τήν ὑπομονή καί τήν χωρίς ὅρια ἀγάπη καί φιλανθρωπία τοῦ Πατέρα.

Μεταφέροντας τώρα τά παραπάνω πρόσωπα καί καταστάσεις στήν καθημερινότητα παρατηροῦμε τά ἑξῆς:

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ  «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΓΚΑΛΙΑ»ΤΗΣ 12-2-2023

 «ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗ ΑΓΚΑΛΙΑ»

Ὅλα τά εἶχε στό πατρικό του σπίτι ὁ νέος τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς. Καί ἄνεση καί πλούτη καί στοργή πολλή. Κι ὅμως ὅλα τοῦ φαίνονταν στενά καί μονότονα κι ἡ πατρική ἀγάπη σκλαβιά. Γι’ αὐτό τελικά ἀπαίτησε ἀπερίφραστα τό μερίδιο τῆς κληρονομιᾶς. «Πατέρα, δός μου ὅ,τι ἀπ’ τήν περιουσία σου μοῦ ἀναλογεῖ. Κι' ὑστέρα ἀπό λίγες μέρες μάζεψε τά πάντα καί ταξίδεψε σέ χώρα μακρινή. Ἐκεῖ σπατάλησε τήν περιουσία του ζώντας ἄσωτα, σπάταλα».

 ΚΥΡΙΑΚΗ  IΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ)  (Λουκ. ιεʹ 11 ‐ 32)

12 Φεβρουαρίου 2023

Ἀκούσαμε, ἀδελφοί μου, τὴν περασμένη Κυριακὴ γιὰ τὴν ταπεινὴ προσευχή, ἡ ὁποία σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴν ἐπίγνωση τῆς ἁμαρτίας, θέτει τὸν ἄνθρωπο στὴ διαδικασία τῆς μετάνοιας καὶ στὸ νὰ ἐμπιστεύεται τὴν ζωή του στὸ Θεό.

Σήμερα ἡ παραβολὴ τοῦ ἀσώτου υἱοῦ μᾶς βοηθᾶ νὰ συνειδητοποιήσουμε συνειδητοποιοῦμε αὐτὴ τὴν μεγάλη ἀλήθεια.

Ἡ κακοπάθεια τοῦ ἀσώτου υἱοῦ καὶ ἡ νοσταλγία τῆς πατρικῆς ἑστίας, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴ βέβαιη πίστη, ὅτι ὁ πατέρας ἐπειδὴ ἀκόμη τὸν ἀγαπᾶ, θὰ τὸν συγχωρήσει καὶ θὰ τὸν δεχθεῖ, ἀνοίγουν τὰ μάτια τῆς ψυχῆς του καὶ αἰσθάνεται, πὼς ὁ δρόμος τῆς ἐπιστροφῆς εἶναι πλέον ὁ μόνος δρόμος τῆς ζωῆς του. Ἡ ἀπόφαση λοιπὸν καὶ ἡ πραγμάτωση τῆς ἐπιστροφῆς του ὀνομάζεται μετάνοια.

 ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα
Α΄ Νηστειών - Κυριακή της Ορθοδοξίας

Συνοδικό τῆς Ζ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

Στὴν Κυριακή της Ὀρθοδοξίας Ἁγίου Νικολάου Ἀχρίδος

Λόγος εις την Αʼ Κυριακή των Νηστειών (της Ορθοδοξίας) Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

ΚΑΤΗΧΗΣΙΣ ΠΕΡΙ EΓΚΡΑΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤHΣ OΜΟΛΟΓΙΑΣ ΤΩΝ AΓΙΩΝ ΕIΚΟΝΩΝ Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου

Ἡ καθαρότης τῆς Ὀρθοδοξίας Ἅγ. Φώτιος ὁ Μέγας

Πίστη εἶναι… Ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος Θεολόγος

ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ π. Ἰουστίνου Πόποβιτς

Κυριακή Α΄ τῶν νηστειῶν (τῆς Ὀρθοδοξίας) Γερμανοῦ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Λόγος εις την Α’ Κυριακή των Νηστειών Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Τί εἶναι ἕνα Ἀνάθεμα; Ἐπισκόπου Θεοφάνους τοῦ Ἐγκλείστου

«Ἐκ πίστεως εἰς πίστιν» Ἀρχιμ. Ζαχαρία Ζάχαρου

Λόγος επί τη εορτή της Κυριακής της Ορθοδοξίας † Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Η Κυριακή της Ορθοδοξίας † Μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης

Ὁριοθέτηση Ὀρθοδοξίας καὶ αἱρέσεως – Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς Καθηγητὴς Γεώργιος Ι. Μαντζαρίδης

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΥΘΥΝΗ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΗ Ἀναστασίου Γιαννουλάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας

Οἱ ἰδιότητες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Στανιλοάε

Λόγος περί πίστεως Ηλία Μηνιάτη, Επισκ. Κερνίτσης και Καλαβρύτων)

Ἄνοιξα τὰ μάτια μπροστὰ σὲ μιὰ εἰκόνα Georghiou Virgil

Η Ορθοδοξία, να το ιδανικό μας, Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνου

Ἡ σημαία μὲ τὸ αἷμα καὶ τὸ στέμμα. Α΄ Κυρ. Νηστειῶν (τῆς Ὀρθοδοξίας). (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

π. Αθανασίου Μυτιληναίου

Η Εικόνα στην Ορθόδοξη Εκκλησία Δημήτριος Παναγόπουλος

ΤΙ ΞΕΡΕΙΣ ΕΣΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ;

 

ΑΦΙΕΡΩΜΑ: Πορεία προς το Πάσχα

ΤΥΡΙΝΗΣ

Κυριακή της Συγγνώμης (της Τυρινής) Άγιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος

Κυριακή της Τυρινής Νικηφόρος Κάλλιστος Ξανθόπουλος

Κυριακή της Τυροφάγου Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Εὐλόγησε τούς ἐχθρούς μου, Κύριε Ἁγ.Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ἡ ἀληθινὴ συγχώρησις Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος

Κυριακής της Τυρινής Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Περὶ μετανοίας καὶ περὶ ἐξορίας τοῦ Ἀδὰμ Ἁγίου Συμεὼν τοῦ Νέου Θεολόγου

Κατήχησις τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου εἰς τὴν Κυριακὴν τῆς Τυροφάγου

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς Ὁσίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Ὁ θρῆνος τοῦ Ἀδάμ Ἁγίου Σιλουανοῦ τοῦ Ἀθωνίτη

“Κυριακή της Συγχωρήσεως” Ἀρχιμ. Ζαχαρίας Ζάχαρου

Λόγος στον Εσπερινό της συγχωρήσεως Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Λόγος εις τον Εσπερινό της Τυρινής Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

Κυριακή της Συγχώρησης (Κυριακή της Τυρινής) (Ι) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Κυριακή της Συγχώρησης (Κυριακή της Τυρινής) (ΙΙ) Βασίλειος Όσμπορν Επίσκοπος Σεργκίεβο

Η συγγνώμη π. Λεβ Ζιλέ

Η ΕΞΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΩΤΟΠΛΑΣΤΩΝ-Τὸ στάδιο τῶν ἀρετῶν π. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης

Ἀδαμιαῖος θρῆνος π. Βασίλειος Καλλιακμάνης

Η Κυριακή της συγχώρησης (Ι) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η Κυριακή της συγχώρησης (ΙΙ) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Η Κυριακή της συγχώρησης (ΙΙΙ) Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

῾Η ἐλευθερία τῆς συγνώμης Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom

Έφθασε καιρός Π. Β. Πάσχος

Συγγνώμη (Κυριακή της Τυροφάγου) π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Κυριακή της Συγγνώμης π. Αλέξανδρος Σμέμαν

Εις την Κυριακήν της Τυρινής Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Η συγχώρησις των αδελφών προϋπόθεσις της ενώσεώς μας με τον Χριστό Αρχ. Γεώργιος Καψάνης

Τα όπλα του Χριστιανού Πρωτ. Γεώργιος Μεταλληνός

Ἡ ἐλεημοσύνη Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου

Το εμπόδιο του ανθρώπινου εγωκεντρισμού π. Φιλόθεος Φάρος

Κυριακὴ τῆς Τυροφάγου Αρχιμ. Επιφάνιος Ι. Θεοδωρόπουλος

Κυριακή της Τυροφάγου Νευράκης Νικόλαος

Η Κυριακή της εκδιώξεως των Πρωτοπλάστων από τον Παράδεισο Γέροντας Πετρώνιος Τανάσε

Αιχμάλωτοι των αδελφών μας π. Πινακούλας Αντώνιος

Ἡ ἀνάγκη τῆς συγγνώμης καί ἀνανεώσεως μέσα στήν Ἐκκλησία π. Δημήτριος Στανιλοάε

Ἡρωισμός. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. (†) ἐπίσκοπος Γεώργιος Παυλίδης Μητροπολίτης Νικαίας

Η γνήσια πνευματικότητα Του Ιωάννη Καραβιδόπουλου

 2023 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 5 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Διασκευή ομιλίας στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000)

Αδάμ πού κατάντησες;

Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα για τον εαυτό μας και για την πορεία μας μέσα στη ζωή. Το πρώτο ερώτημα που απεύθυνε στον άνθρωπο, ήταν το ερώτημα που έκανε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού ει;

Ο Θεός τα ξέρει όλα. Δεν ρωτούσε τον Αδάμ, πού είναι, για να μάθει, αλλά τον ρωτούσε για να τον κάνει να διερωτηθεί για τον εαυτό του και να συνειδητοποιήσει πού βρισκόταν. Αν θέλαμε το ερώτημα του Θεού να το μεταφράσουμε σωστά θα λέγαμε: Ο Θεός είπε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού κατάντησες; Πού έχεις ξεπέσει; Πού βρίσκεσαι;

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΘΕΛΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΩΣ ΖΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤῼ ΙΗΣΟΥ ΔΙΩΧΘΗΣΟΝΤΑΙ»

Ὁλόκληρη ἡ ζωή τοῦ ἀποστόλου Παύλου ὑπῆρξε μία μεγάλη δοκιμασία.

Ἀπό τίς πρῶτες ἡμέρες τῆς μεταστροφῆς του στήν πίστη τοῦ Χριστοῦ ἄρχισε ὁ διωγμός του ἀπό τούς ὁμοεθνεῖς καί πρώην ὁμοπίστους του Ἰουδαίους.

Γι’ αὐτό, θέλοντας νά προετοιμάσει καί τόν μαθητή του Τιμόθεο, ὡς πρός τήν στάση τήν ὁποία ὄφειλε νά κρατήσει σέ διωγμούς, δεινές περιστάσεις καί ποικίλες ἀντιξοότητες πού ἀναπόφευκτα ξεσποῦν στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας, τοῦ ὑπενθυμίζει τό ἀποστολικό ἦθος, ὅπως ἐκφράζεται στήν δική του βιοτή.

Μέ παρακολούθησες στήν διδασκαλία, τοῦ λέγει, στόν τρόπο ζωῆς, στούς σκοπούς, στήν πίστη, στήν μακροθυμία, στήν ἀγάπη, στήν ὑπομονή. Ἐδῶ, ἐφόσον ἡ ζωή τοῦ Παύλου ἦταν κατά πάντα σύμφωνη πρός τήν διδασκαλία του, προβάλλει τό προσωπικό του ὑπόδειγμα καί τήν ἐν Χριστῷ ἐμπειρία τῆς ὑπάρξεώς του. Στήν προβολή αὐτή δέν ὑπάρχει καμία τάση καταξιώσεως τοῦ ἑαυτοῦ του ἔναντι τῶν ἄλλων ἀνθρώπων.

 Ἡ συναίσθηση τῶν ἁμαρτιῶν μας

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 5 Φεβρουαρίου 2023, Τελώνου καὶ Φαρισαίου (Λουκ. ιη΄ 10-14)

Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΜΑΣ

«Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ»

Ἀπὸ σήμερα ἀρχίζει τὸ Τριώδιο, ἡ πιὸ πνευματικὴ καὶ κατανυκτικὴ πε­ρίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔ­τους, ὁπότε ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία ­ἀνοίγει τὸ θη­σαυ­ροφυλάκιό της γιὰ νὰ μᾶς πα­ρα­θέ­σει τοὺς πνευματικοὺς θησαυρούς της. Μᾶς προβάλλει παραδείγματα ἀν­θρώπων ποὺ μετανοοῦν γιὰ νὰ ὁδηγήσει κι ἐμᾶς στὴ μετάνοια καὶ τὴ σωτηρία. Αὐτὸ κάνει καὶ μὲ τὴν παραβολὴ τοῦ Τελώνη καὶ τοῦ Φαρισαίου ποὺ ἀκούσαμε στὸ ἱερὸ Εὐαγ­γέλιο. Μᾶς δείχνει τὴν ἀλαζονεία τοῦ Φαρισαίου, ποὺ ἔχασε τὴν ψυχή του, παρόλο ποὺ τηροῦσε τυπικὰ τὶς ἐντο­λὲς τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ καὶ τὴ συντρι­βὴ τοῦ Τελώνη, ὁ ὁποῖος κέρδισε τὴ δικαίωση χωρὶς νὰ ἔχει πράξει ἔργα ἀρετῆς.

Ἂς δοῦμε ὅμως πῶς συναισθάνεται τὴν ἁμαρτωλότητά του ὁ Τελώνης καὶ πῶς θὰ ἀποκτήσουμε κι ἐμεῖς τὴ συναίσθηση αὐτή.

1. Ἡ συντριβὴ τοῦ Τελώνη

 Κυριακή 5 Φεβρουαρίου 2023

Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου.

(Λουκ. 18, 10 – 14).

«πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτόν ταπεινωθήσεται» (Λουκ. 18, 14).

Μέσα στούς πειρασμούς καί στίς δοκιμασίες τῆς ἀλλοπρόσαλλης ἐποχῆς μας ξεκινάει σήμερα καί πάλι γιά φέτος ἡ περίοδος τοῦ Τριωδίου. Αὐτή τήν πρώτη ἡμέρα τῆς πορείας μας πρός τό Πάσχα ὁ Κύριος, γιά νά μᾶς βοηθήσει στήν πνευματική μας ἀφύπνιση, καταθέτει ἕναν αἰώνιο πνευματικό νόμο μέ ἀπαραβίαστη δύναμη: «πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτόν ταπεινωθήσεται». Εἶναι παγκόσμια ἀλήθεια πώς ὅποιος ὑψώνει τόν ἑαυτό του θά ταπεινωθεῖ. Ἰσχύει γιά ὅλα τά ἔλλογα πλάσματα. Ἰσχύει γιά τούς ἀγγέλους, ἰσχύει γιά τούς ἀνθρώπους. Ἰσχύει ἀπό τήν ἀρχή τῆς δημιουργίας καί θά ἰσχύει μέχρι τό τέλος τῆς ἱστορίας.

 Κυριακή ΙΣΤ’ Λουκά (Τελώνου και Φαρισαίου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιη΄ 10-14 (05-02-2023)

Ηλιάνας Κάουρα, θεολόγου

Η ευαγγελική περικοπή του Τελώνου και Φαρισαίου μας εισάγει στην περίοδο του Τριωδίου. Η περίοδος αυτή ξεκινά από τη συγκεκριμένη Κυριακή και περιλαμβάνει τις τρεις εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τις έξι εβδομάδες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ως το Σάββατο του Λαζάρου, την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Στην περίοδο αυτή η Εκκλησία μας καλεί να ακολουθήσουμε πνευματική πορεία η οποία θα μας οδηγήσει στην Ανάσταση του Κυρίου.

 Κυριακή ΛΓ΄ Επιστολών (Τελώνου και Φαρισαίου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15 (05-02-2023)

Διακόνου Επιφανίου Παπαντωνίου

«Συ δε μένε εν οις έμαθες και επιστώθης… ότι από βρέφους τα ιερά γράμματα οίδας»

Η αποστολική αυτή περικοπή προέρχεται από την Β΄ προς Τιμόθεον Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Οι δύο Επιστολές προς Τιμόθεον (Α΄ και Β΄), όπως και η προς Τίτον Επιστολή, ονομάστηκαν Ποιμαντικές, καθότι μέσα από το κείμενό τους ο Απ. Παύλος παρέχει οδηγίες προς τους δύο μαθητές του, όσον αφορά στο ποιμαντικό τους έργο. Είναι γνωστό ότι οι δύο αυτοί συνοδοί και συνεργάτες του Απ. Παύλου είχαν εγκατασταθεί από τον ίδιο ως επίσκοποι σε δύο σημαντικές τοπικές εκκλησίες, ο Τιμόθεος στην Έφεσο και ο Τίτος στην Κρήτη.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΙΣΤ΄ΛΟΥΚΑ

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Λουκ. ιη΄10-14), (Β΄Τιμ. γ΄10-15)

Στις κορυφογραμμές της ταπείνωσης

«Ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ»

Με τη δύναμη του Πανάγαθου Θεού εισερχόμαστε στο ευλογημένο στάδιο του Τριωδίου, το οποίο αποτελεί ευκαιρία πνευματικού ανεφοδιασμού και ψυχικής μεταρσίωσης. Συνιστά την πιο ισχυρή πρόκληση για να εγκολπωθούμε στη ζωή μας βασικές πνευματικές αρετές και να αποκομίσουμε πλούσια εν Χριστώ καρποφορία. Ειδικότερα, τη σημαντική αυτή περίοδο του Τριωδίου την ανοίγει η Εκκλησία μας με λατρευτικές ανατάσεις που εκτοξεύουν τον άνθρωπο σε αναβάσεις πνευματικής εμβέλειας και ευγενούς καλλιέργειας. Άξονας βασικότατος γύρω από τον οποίο περιστρέφεται η πνευματική ζωή, θυμίζει η Εκκλησία ότι είναι η μετάνοια του ανθρώπου, η οποία περνά μέσα από το δρόμο της καλλιέργειας της ταπεινοφροσύνης και της απόταξης του εγωισμού.

Η εμβέλεια της παραβολής

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (5–2–2023)

(Λουκᾶ ιη΄ 10–14)

«πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται» (στ. 14)

Οἱ Ἅγιοι Θεοφόροι Πατέρες, θέσπισαν κατά τό ἐκκλησιαστικό ἔτος, διάφορες ἑορταστικές περιόδους, ὥστε μέ αὐτές οἱ χριστιανοί μας, νά προετοιμάζονται κατάλληλα, γιά νά γιορτάσουν μεγάλα θρησκευτικά γεγονότα. Μιά τέτοια ἐκκλησιαστική περίοδος εἶναι τοῦ «Κατανυκτικοῦ Τριωδίου», πού ἀρχίζει μέ τήν παραβολή τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου καί τελειώνει τό Μ. Σάββατο.

ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΣΤ' ΛΟΥΚΑ (ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ) 05 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

ΚΥΡΙΑΚΗ ΛΓ΄ Ἐπιστολῶν

«παρηκολούθηκάς μου τῇ ὑπομονῇ» (Α΄ Τιμ. 3, 10)

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος λέγει στὸν μαθητή του Τιμόθεο: «Εἶδες ἀπὸ κοντὰ τὴν ὑπομονή μου. Μύρια ὅσα ἔπαθα. Σὲ ὅλα, ὅμως, ἔδειξα ὑπομονή, ὅπως γνωρίζεις πολὺ καλά». Τὶ εἶναι ἡ ὑπομονή; Εἶναι ἡ δύναμη ἐκείνη τῆς ψυχῆς ποὺ κάνει τὸν ἄνθρωπο νὰ εἶναι διακριτικός, συνετὸς καὶ ἐγκρατὴς μπροστὰ στὶς δυσκολίες αὐτῆς τῆς ζωῆς.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ (ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ)

Απόστολος: Β΄ Τιμ. γ' 10 – 15

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιη΄ 10 – 14

5 Φεβρουαρίου 2023

«Κατέβη ούτος δικαιωμένος εις τον οίκον αυτού, ή γαρ εκείνος»

Δυο χαρακτηριστικούς τύπους ανθρώπων της καθημερινής ζωής μάς παρουσιάζει ο Κύριος, μέσα από τη σημερινή παραβολή του Τελώνου και του Φαρισαίου. Δυο τύπους ανθρώπων, που αν και έζησαν σε διαφορετική εποχή, εντούτοις, τους συναντούμε διαχρονικά σε κάθε εποχή και σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία. Για τούτο και η αναφορά σ’ αυτούς είναι πάντοτε επίκαιρη, γιατί στο πρόσωπό τους μπορεί να διακρίνουμε τον ίδιο τον εαυτό μας. Άρα, μας προσφέρεται η δυνατότητα, μέσα από τη σύγκριση, να προλάβουμε δυσάρεστες καταστάσεις και να βελτιώσουμε τον εαυτό μας.

 Κήρυγμα Κυριακής Απ. ΛΓ’ Επιστολών (05-02-2023)

«Οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζεῖν διωχθήσονται»

Από σήμερα αδελφοί αρχίζει και πάλιν η ευλογημένη και κατανυκτική περίοδος του Τριωδίου. Και πάλιν η αγία μας Εκκλησία μας καλεί και μας προτρέπει στην μετάνοια, την προσευχή και την κατάνυξη. Και τα δύο αναγνώσματα όπως ακούσαμε, τόσο το κείμενο του ιερού Ευαγγελίου, όσο και το κείμενο του Αποστόλου, μας στρέφουν την προσοχή προς την περισυλλογή και την αυτοσυγκέντρωση.

 ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ 5-2-2023

«Ἡ ταπείνωση ὁδηγός γιά τή βασιλεία τῶν οὐρανῶν»

Μὲ ἱερὸ ἐνθουσιασμὸ ὁ φαρισαῖος ὑμνεῖ τὸν ἑαυτό του. Τὸν θαυμάζει, διακηρύττει τὴν ἁγιότητα καὶ τὴν ὑπεροχή του. Δὲ μοιάζει αὐτὸς μὲ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ποὺ εἶναι βουτηγμένοι στὴν κλεψιά, τὴν τοκογλυφία, τὴν ἀνηθικότητα. Μέσα στό ὑπεροπτικό του παραλλήρημα ἀναφέρεται περιφρονητικά στόν τελώνη πού προσεύχεται μαζί του. Ὁ ὑπερήφανος, ὅταν πρόκειται νὰ τονίσει τὴν ὑπεροχή του, λίγο νοιάζεται ἂν πληγώνει τοὺς ἄλλους.