ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ

11 Ιανουαρίου 2026

Ο Ιησούς, όταν πληροφορείται το δυσάρεστο γεγονός της συλλήψεως του Ιωάννη, αναχωρεί για να αρχίσει τη δημόσια δράση Του. Παραδόξως, όμως, δεν επιλέγει γι’ αυτό την Ιερουσαλήμ ή άλλο κέντρο του Ιουδαϊσμού, αλλά την πέραν του Ιορδάνου Γαλιλαία των εθνών, μια περιφερειακή περιοχή με πανσπερμία εθνών και, ως εκ τούτου, μεγάλη πνευματική σύγχυση. Θέλει εξ αρχής να δείξει ότι η χάρις του Θεού δεν υπολογίζει εθνικά ή πολιτισμικά σύνορα αλλά απευθύνεται σε όλους. Το «μέγα φως», ο Μονογενής Υιός του Θεού, ανατέλλει όχι μόνο στη Γαλιλαία αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Μάλιστα ανατέλλει εκεί που το περιμένει κανείς λιγότερο, εκεί που κυριαρχεί το σκοτάδι και η σκιά του θανάτου.

Γι’ αυτό και ο ευαγγελιστής αναφέρει την προφητεία του Ησαΐα για την Γαλιλαία: «ο λαός που καθόταν στο σκοτάδι είδε φως μέγα· και σε όσους βρίσκονταν σε χώρα και σκιά του θανάτου, φως ανέτειλε γι’ αυτούς». Το «σκότος» δηλώνει την πνευματική άγνοια και πλάνη. Αυτή, άλλωστε, είναι η γενική κατάσταση της ανθρωπότητας χωρίς την αποκάλυψη του Θεού. Η «χώρα και η σκιά του θανάτου» είναι μια βαθύτερη και πιο τρομακτική κατάσταση. Δεν είναι μόνο η απουσία του φωτός, αλλά η παρουσία του εχθρού, του διαβόλου, και η εξουσία του θανάτου. Ο λαός που βρίσκεται στη ζοφώδη αυτή κατάσταση είδε φως μέγα.

Τούτο μπορούμε να το μεταφέρουμε στον ψυχικό μας χώρο και στην προσωπική μας ζωή.  Άλλοτε η κακία και η τραγωδία φαίνεται να νικούν, άλλοτε μια απώλεια, μια αδικία ή μια προσωπική αμαρτία μας οδηγούν σε βαθειά πνευματική κρίση. Κάποτε οι στιγμές είναι πολύ σκοτεινές, το ίδιο και ο νους και η ψυχή. Άλλωστε, ο καθένας μας έχει στην ψυχή του πλευρές που βρίσκονται στο σκότος, είτε αυτό είναι φόβος, είτε τραύμα, είτε κρυφή αμαρτία, είτε απιστία, ενώ πολλές φορές εισέρχεται σε σκιά θανάτου, όπως είναι η απελπισία ή ο φοβερός πόλεμος του πονηρού. Τις ώρες αυτές ας σκεφτούμε ότι όπως ο Κύριος μεταβαίνει και δρα στη σκοτεινή Γαλιλαία, ετσι μεταβαίνει και στη δική μας σκοτεινή περιοχή, προκειμένου να φωτίσει με την ανατολή Του το σκοτάδι. Κανένα σκοτάδι δεν είναι ανυπέρβλητο για το Φως Του. 

Το φως αυτό ανέτειλε τότε και ανατέλλει πάντα με τον πρώτο Του εκείνο λόγο: «Μετανοεῖτε· ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.» «Μετανοείτε» είναι η αρχική προτροπή του Χριστού προς τον κόσμο. Δεν είναι τόσο η μετάνοια ως προετοιμασία, όπως ήταν στο κήρυγμα του Ιωάννη, αλλά ως ανταπόκριση στην παρουσία του Φωτός. Ανταπόκριση που εκφράζεται με την αλλαγή νοοτροπίας, με την απομάκρυνση από τα έργα του σκότους, με την ανακατεύθυνση του νου και της καρδιάς προς το Φως.

Το «μετανοείτε», όμως, δεν είναι μόνο μια κλήση για ανταπόκριση και αλλαγή, αλλά και η επιβεβαίωση από τον ίδιο τον Χριστό ότι η αλλαγή είναι πλέον εφικτή, δεν είναι ευσεβής πόθος. Μπορώ να αλλάξω ανά πάσα στιγμή, μπορώ να περάσω από το σκοτάδι στο φως, αρκεί να εστιάσω πάλι στη διαρκή παρουσία του Χριστού στη ζωή μου. Είναι η επιβεβαίωση ότι μπορούμε να ανταποκριθούμε στην αρχική μας κλήση – να γίνουμε μέτοχοι της βασιλείας και της δόξας Του.

Η βασιλεία δεν είναι ένας τόπος που βρίσκεται στην άκρη του διαστήματος, αλλά μια πνευματική πραγματικότητα που έχει πλησιάσει και είναι προσβάσιμη. Είναι η ζωή σε κοινωνία με τον Θεό. Δεν υπάρχει πια χάσμα μεταξύ Θεού και ανθρώπου, γιατί ο Θεός ήρθε ανάμεσά μας και ενώθηκε μαζί μας. Από τη στιγμή που ο Βασιλιάς είναι παρών, είναι παρούσα και η βασιλεία Του, δηλαδή η δύναμη, η ενέργεια, η δόξα Του.

Θα πρέπει, ωστόσο, να αναρωτηθούμε: αντανακλά η ζωή μας την πίστη ότι η βασιλεία του Θεού είναι κοντά, και ότι το Φως έχει ήδη ανατείλει παντού, και στις σκοτεινές γωνιές του εαυτού μας; Αντανακλά η ζωή μας τη ριζική μετάνοια και συνεχή στροφή προς Αυτόν που ομολογούμε σωτήρα και λυτρωτή και ευεργέτη;

Ας εστιάζουμε συνεχώς στο φως που ανέτειλε σήμερα, όσο κι αν βλέπουμε γύρω μας και μέσα μας σκοτάδια και σκιά θανάτου. «Σήμερα άρχισα να βλέπω,» λέει ο Ψαλμός του Δαβίδ, «αυτή είναι η αλλοίωσις της δεξιάς του Υψίστου.» (Ψαλμ. 76.11) Δηλαδή η αρχή που έκανα είναι καρπός της αλλοίωσης που προκάλεσε μέσα μου το φως του Χριστού. Ο Θεός δρα δυναμικά στο σκοτάδι της ανθρώπινης ιστορίας αλλά και της προσωπικής μας πάλης. Και μάλιστα επιλέγει να μεταβεί εκεί όπου το σκοτάδι είναι πιο πυκνό και αδιαπέραστο. Ζητά μόνο την ανταπόκρισή μας, την εκούσια και σταθερή στροφή προς το φως, ώστε η βασιλεία Του να γίνει ζωντανή εμπειρία.

ΠΗΓΗ