ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή των Αγίων 318 θεοφόρων πατέρων

της Α’ Οικουμενικής Συνόδου

24 Μαΐου 2026

Αδελφοί μου,

Βρισκόμαστε στο μεταίχμιο δύο μεγάλων γεγονότων: της Αναλήψεως του Κυρίου και της επικείμενης Πεντηκοστής. Σήμερα, η Εκκλησία μας στρέφει το βλέμμα στους 318 Θεοφόρους Πατέρες που συγκεντρώθηκαν στη Νίκαια  το 325 μ.Χ.

Γιατί όμως σήμερα; Γιατί η Εκκλησία τοποθέτησε αυτή τη μνήμη ανάμεσα στις δύο αυτές μεγάλες εορτές, της Αναλήψεως του Κυρίου και της Πεντηκοστής;

Το πρώτο στοιχείο που χρειάζεται να κρατήσουμε είναι ότι ο Χριστός που ανελήφθη είναι Θεός αληθινός. Η Ανάληψη του Χριστού, δεν είναι απλώς ένα «ταξίδι» προς τον ουρανό, αλλά η οριστική σφράγιση της θεότητάς Του και της σωτηρίας του ανθρώπου.

Το δεύτερο είναι ότι η Εκκλησία επιθυμεί να βεβαιώσει ότι το Άγιο Πνεύμα φωτίζει τους ανθρώπους να ομολογούν την αλήθεια και αυτή η αλήθεια συχνά απαιτεί θυσίες ή συνεπάγεται κινδύνους (κοινωνικούς, επαγγελματικούς ή προσωπικούς).

Το τρίτο είναι ότι η Εκκλησία τιμά αυτή την ημέρα τους 318 θεοφόρους πατέρες, έτσι ώστε να συνδέσει την ορθόδοξη θεολογία με τη ζωή μας.

Στο σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα που ακούσαμε σήμερα στην Θεία Λειτουργία, είναι ο συγκλονιστικός διάλογος του Υιού με τον Πατέρα. Ο Χριστός ξεκινά λέγοντας: «Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν Υἱόν».

Τι είναι όμως η «Ώρα» του Χριστού;

Σε καμία περίπτωση δεν είναι η ώρα της κοσμικής εξουσίας, αλλά αντιθέτως είναι η ώρα του Σταυρού. Για τον Χριστό, δόξα είναι η θυσία. Αυτή η δόξα του Θεού φανερώνεται στην αγάπη που φτάνει μέχρι τον θάνατο.

Οι Πατέρες της Εκκλησίας κατάλαβαν ότι αν ο Χριστός δεν ήταν Θεός, η θυσία Του δεν θα είχε σωτήρια δύναμη. Απ’ την άλλη αν ήταν ένα απλό κτίσμα, όπως έλεγε ο αιρεσιάρχης Άρειος, τότε η ανθρωπότητα θα παρέμενε αλύτρωτη.

Στη συνέχεια βλέπουμε ότι ο Κύριος ορίζει την αιώνιο ζωή με έναν θα λέγαμε επαναστατικό τρόπο: «Αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν».

Η γνώση αδελφοί μου δεν είναι πληροφορία, είναι σχέση. Δεν θα σωθούμε επειδή διαβάσαμε βιβλία για τον Θεό και την ορθόδοξη πίστη. Γνωρίζω τον Θεό σημαίνει κοινωνώ μαζί Του, γνωρίζω τον Θεό σημαίνει Τον εμπιστεύομαι, γνωρίζω τον Θεό σημαίνει ζω με κάθε τρόπο στην καθημερινότητά μου την παρουσία Του.

Οι 318 Θεοφόροι Πατέρες που τιμάμε σήμερα, δεν ήταν απλώς άνθρωποι «διανοούμενοι». Ήταν άνθρωποι με τα σημάδια των διωγμών στα σώματά τους. Άνθρωποι, οι οποίοι θεολόγησαν για έναν βασικό λόγο, επειδή βίωσαν τον ίδιο το Θεό.

Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος δεν συγκλήθηκε για λέξεις, αλλά για την ουσία της σωτηρίας μας. Η διδασκαλία του Αρείου παρουσίαζε έναν Χριστό «κατώτερο», έναν Χριστό μεσάζοντα. Η απάντηση όμως των Πατέρων ήταν σαφής και καταλυτική. Ο Χριστός είναι «Φως εκ Φωτός», «Θεός αληθινός».

Μεγάλη σημασία αυτό αγαπητοί μου για εμάς. Αν ο Χριστός είναι Θεός, τότε η ανθρώπινη φύση μας, που Εκείνος προσέλαβε, θεώθηκε και έτσι η σωτηρία μας είναι πλέον δυνατή.

Το κεντρικό αίτημα της προσευχής του Χριστού είναι η ενότητα: «Τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου... ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς».

Ο κόσμος θα πιστέψει στον Χριστό μόνο όταν βλέπει τους Χριστιανούς ενωμένους στην αγάπη. Δεν υπάρχει αγάπη χωρίς αλήθεια. Οι Πατέρες αγωνίστηκαν κατά των αιρέσεων όχι από μίσος, αλλά με αγάπη προκειμένου να προστατεύσουν την ενότητα του σώματος της Αγίας μας Εκκλησίας.

Όλοι μας φέρουμε ευθύνη και μάλιστα μεγάλη για το κατά το πόσο συμβάλλουμε στην ενότητα της Εκκλησίας, στην ενότητα της Ενορίας μας, της οικογένειάς μας, της τοπικής και της εν γένει κοινωνίας; Ο εγωισμός, αυτό το αγκάθι που λίγο έως πολύ όλοι μας έχουμε μέσα μας, αποτελεί δυστυχώς την «αίρεση» της καθημερινότητας που μας χωρίζει.

Αδελφοί μου,

Χρειάζεται να κατανοήσουμε ότι όλοι μας ανήκουμε στον Θεό. Οι Πατέρες της Α’ Οικουμενικής Συνόδου μας παρέδωσαν το «Πιστεύω», το Σύμβολο της Πίστεώς μας. Αυτό δεν είναι ένα στεγνό κείμενο, αλλά αποτελεί τον χάρτη της πορείας μας προς την αιώνια ζωή.

Ας αγωνιζόμαστε καθημερινά να κρατάμε την πίστη των Πατέρων, να ζούμε την αγάπη του Χριστού, να προσδοκούμε την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος.

Επιπλέον δε, ας παρακαλέσουμε τους Αγίους Πατέρες να πρεσβεύουν για όλους μας, ώστε να μείνουμε ακλόνητοι στην αλήθεια, ενωμένοι στην αγάπη και έτοιμοι να υποδεχθούμε την Παράκλητο Πνοή την Κυριακή της Πεντηκοστής, αμήν.

ΠΗΓΗ