ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ

2 Μαρτίου 2025

«συνετός ἐν πράγμασιν εὑρετής ἀγαθῶν» (Παρ. Σολομ. 16,20)

Στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, στό βιβλίον τῶν Παροιμιῶν τοῦ σοφοῦ Σολομώντα, διαβάζουμε: «Ἐκεῖνος πού φέρεται μέ σύνεση στίς περιστάσεις τῆς ζωῆς του, θά βρεῖ τό ἀγαθό καί τήν εὐτυχία». Ἡ σύνεση καί ἡ φρόνηση γιά ὅσους τήν ἔχουν εἶναι πηγή ζωῆς» (16,22). «Οἱ μακράν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι ὀνομάζουν τούς συνετούς ἀσήμαντους καί ἀνόητους» (16,21). «Ὁ συνετός ἄνθρωπος εἶναι θρόνος πού βασιλεύει ἡ ἀλήθεια καί ἡ διάκριση» (12,23).

«Οἱ κατά Θεόν συνετοί, οἱ φοβούμενοι τόν Θεόν, θά δοκιμάσουν πολλές περιπέτειες» (Δαν. 11,33).

Ἡ προτροπή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, πού ἀκούσαμε σήμερα, «εὐσχημόνως περιπατήσωμεν» (Ρωμ. 13,13) μᾶς ὁδηγεῖ στίς ἀρετές τῆς σύνεσης, τῆς φρόνησης, τῆς ἀξιοπρέπειας. Ὁ κόσμος συνήθως ὅταν ὁμιλεῖ γιά ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρώπου τήν ἐννοεῖ κατά ἐπιφανειακό, ἐξωτερικό τρόπο. Ἐννοεῖ τόν ἀξιοπρεπῆ στήν ἐμφάνιση, στόν τρόπο τῆς ζωῆς του, στή συμπεριφορά του πρός τούς ἄλλους. Βέβαια, αὐτό εἶναι καί τό πρέπον, ἀφοῦ αὐτό μαρτυρεῖ κατά κάποιο τρόπο τήν ἐσωτερική του ἀξία κάι ποιότητα. Αὐτό μᾶς διδάσκει καί ὁ σοφός Σειράχ ὅταν λέει: «Τόν ἄνθρωπο, ποιός εἶναι στή ψυχή, τόν φανερώνουν ἀκόμη καί τό πῶς στολίζεται, τό πῶς γελᾶ καί τό πῶς περιπατεῖ» (19,31). Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, πού κρίνει καί στοχάζεται τά πάντα μέ τόν φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, δέν μᾶς θέλει, ἐμᾶς τούς χριστιανούς ἀξιοπρεπεῖς μόνο μπροστά στά μάτια τῶν πολλῶν, ἀλλά κυρίως μπροστά στά μάτια τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος βλέπει καί γνωρίζει τήν ἐσωτερική κατάσταση καθενός μας. Γι’αὐτό καί στή συνέχεια προσθέτει: «μή κώμαις καί μέθαις, μή κοίταις καί ἀσελγείας, μή ἔριδι καί ζήλῳ...». Δηλαδή ἐξηγεῖ ὅτι ὁ χριστιανός ὀφείλει νά φυλάξει τήν ἀξιοπρέπειά του προσέχοντας νά ἀπέχει ἀπό πράξεις καί ἔργα, πού τήν μειώνουν. Καί ἀναφέρει τά ξέφρενα γλέντια, τή μέθη, τίς φιλονικεῖες, τίς ζήλειες καί προπάντων τίς σαρκικές ἁμαρτίες, πού καταπατοῦν τόν ἠθικό νόμο τοῦ Θεοῦ καί ἐξευτελίζουν τήν ἠθική ὑπόσταση τοῦ χριστιανοῦ. Ἡ χαρά τῆς διασκέδασης ἐπιτυγχάνεται μέσα στά ὄρια τῆς εὐπρέπειας.

Ἄς ἔχουμε πάντα στή σκέψη μας ὅτι ὁ Κύριός μας ἦταν ταπεινός.

Ὁ ἐγωϊσμός καί ἡ ἔπαρση δέν νοεῖται στόν χριστιανό. Ἡ ἀρετή τῆς ταπείνωσης ἔχει μέσα της ἀξιοπρέπεια, ὅπως μᾶς τήν διδάσκουν οἱ Πατέρες μας καί ἡ Ἐκκλησία μας. Ἐάν ἔχουμε πνεῦμα Θεοῦ, τότε ἔχουμε τήν ἀξιοπρέπεια τῶν ταπεινῶν. Βλέπουμε τά λάθη μας, ζητοῦμε συγνώμη καί ἀγωνιζόμαστε γιά τή διόρθωσή μας. Ἄς δείξουμε αὐτή τήν ἀξιοπρέπεια στήν ταπείνωση, τήν πιστότητα στήν ὀρθόδοξη παράδοση, τήν λατρευτική προσκύνηση καί τήν πίστη στό Θεό, καί ὁ Θεός τήν ἀξιοπρέπεια τῶν ταπεινῶν θά τήν κάνει μεγαλωσύνη.

Καί συνεχίζει τά σωτήρια μηνύματά του ὁ μακάριος Παῦλος.

«Σᾶς παρακαλῶ νά πολιτευθεῖτε κατά τρόπον ἄξιο τῆς ὑψηλῆς κλήσεως στήν ὁποία προσκληθήκατε ἀπό τόν Θεό (Ἐφεσ. 4,1).

«Νά ζῆτε κατά τρόπον ἄξιον τοῦ Εὐαγγελίου δηλαδή σάν ἄξιοι φορεῖς τῶν διδασκάλων τοῦ Χριστοῦ» (Φιλιπ. 1,27). «Νά πολιτευθῆτε, καθώς πρέπει καί ἀξίζει στόν Κύριο, ὥστε νά ἀρέσκετε σέ κάθε τι εἰς αὐτόν, μέ τό νά παράγουν οἱ ψυχές σας, ὡς πνευματικόν καρπόν, κάθε καλόν ἔργον» (Κολασ. 1,10).

Καί ὁ Ἀπόστολος Πέτρος ἐπισημαίνει:«ὅταν ἀσκῆτε τίς ἀρετές αὐτές δέν θά προσκόψετε καί δέν θά ἐμποδισθεῖτε ποτέ ἀπό τοῦ νά ἐπιζητεῖτε τήν σωτηρίαν» (Β΄Πέτρ. 1,10).

Ὁ Ἀπόστολος Ἰάκωβος ὁ Ἀδελφόθεος σημειώνει: «Ὁ καθένας δοκιμάζεται ἀπό τή δική του ἐπιθυμία. Ἀπό αὐτήν δελεάζεται καί σαγηνεύεται. Ἔπειτα ἡ ἐπιθυμία συλλαμβάνει καί κυοφορεῖ τήν ἁμαρτία· ἄν δέ αὐτή ἡ συγκατάθεση τῆς ἁμαρτίας γίνει πράξη, κυοφορεῖ τόν θάνατο» (Ἰακ. 14,15).

Ὁ Μέγας Βασίλειος τονίζει: Μάθε καί διδάξου γιά τόν εὐαγγελικό τρόπο ζωῆς, πού εἶναι ἡ ἀκρίβεια τῶν ὀφθαλμῶν, ἡ ἐγκράτεια τῆς γλώσσας, ἡ δουλαγωγία τῶν παθῶν, ἡ καθαρότητα τοῦ σώματος, ὁ ἀφανισμός τῆς ὀργῆς. Νεκρώσου γιά τήν ἁμαρτία, συσταυρώσου μέ τόν Χριστό, μετάθεσε ὅλη σου τήν ἀγάπη πρός τόν Κύριο.

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος συμπληρώνει: Ὁ φρόνιμος ἄνθρωπος, πρίν ἐπιχειρήσει νά κάνει κάτι, πρῶτα ἀπ’ὅλα σκέπτεται ποῦ ἀποσκοπεῖ ἡ πράξη καί μετά προχωράει στήν πραγματοποίησή της. Δέν παινεύεται, δέν ὑπερηφανεύεται καί εἶναι πάντα ταπεινός καί θυμᾶται ὅτι εἶναι περαστικός στή γῆ καί ὅτι ἡ πραγματική ζωή ὑπάρχει στόν οὐρανό.

Ὁ Ἅγιος Ἄνθιμος θά πεῖ στή προσευχή του: Μήν λησμονεῖς, Κύριε, ὅτι πλάσματά σου εἴμεθα καί μάλιστα ἁμαρτωλά.

Χριστιανοί μου,

τό Ἀποστολικό Στόμα τοῦ Παύλου μᾶς παραγγέλει σήμερα:

«εὐσχημόνως περιπατήσωμεν», δηλαδή νά συμπεριφερόμαστε μέ εὐπρέπεια καί εὐταξία. Αὐτά τά χρυσᾶ λόγια γιατί διαβάζονται σήμερα παραμονές τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἡ ἑξῆς: Ἔχει ὑποπέσει στήν ἀντίληψη τῆς Ἐκκλησίας, ἀπό αἰῶνες τώρα, τό λυπηρό γεγονός, ὅτι τίς ἡμέρες πού πέρασαν τοῦ Τριωδίου, πού σκοπό ἔχει τήν ὁμαλή προετοιμασία τοῦ κάθε χριστιανοῦ γιά τήν ἐπερχόμενη Μεγάλη καί ἱερή περίοδο, ἀρκετοί συνάνθρωποί μας, ἀκόμα καί χριστιανοί, ξεπουλοῦν χωρίς ἐνδοιασμό τήν ἀξιοπρέπειά τους στά περίεργα ἔθιμα τοῦ καρναβάλου τῶν ἡμερῶν αὐτῶν, ὅπου ὁ ἄνθρωπος ἔρχεται νά ἀποκρύψει ὅ,τι καλύτερο, ὅ,τι ἱερώτερο τοῦ δώρησε ὁ Δημιουργός του, τήν προσωπικότητά του, μέ κάτι φθηνό καί ἐπίπλαστο. Ἔθιμα πού κατά πάντα ἐναντιώνονται στόν Θεῖο Λόγο καί τήν διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου μας, ἔθιμα μέ τά ὁποῖα καταρρακώνεται πράγματι ἡ ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια. 

Ἀδελφοί μου,

ἡ Δεσποτική Φωνή τοῦ Κυρίου μᾶς θέτει σέ πνευματική ἐγρήγορση λέγοντάς μας: «Προσέχετε τούς ἑαυτούς σας, μήπως οἱ ψυχές σας γίνουν βαρειές καί ἀνίκανες εἰς τό νά προσέχουν καί νά ἐπαγρυπνοῦν» (Λουκ. 21,34), καί ἄς ἀναφωνήσει ὁ καθένας ἀπό ἐμᾶς:

«Τό στόμα μου λαλήσει σοφίαν καί ἡ μελέτη τῆς καρδίας μου σύνεσιν» (Ψαλμ. 48,3). «Θά ὑμνήσω τόν Κύριο, ὁ ὁποῖος μοῦ ἐχάρισε σύνεση» (Ψαλμ. 15,7).

Καλή Σαρακοστή!

Καλό στάδιο στούς πνευματικούς μας ἀγῶνες! ΑΜΗΝ!

ΠΗΓΗ