2025 ΜΑΡΤΙΟΥ 2 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΗΣΑΥΡΟΣ (Ματθ. 6, 14-21)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στις Κεραμάτες, στις 22/2/2004)

Το δίδαγμα του Κλεομένη

Αύριο αρχίζει η Μεγάλη Σαρακοστή, που είναι προπαρασκευή για την εορτή της Αναστάσεως του Χριστού. Σαν μαθητές του Χριστού πρέπει να πιστεύουμε στην Ανάσταση και να θέλουμε να είμαστε και εμείς αναστημένοι από την νέκρα του θανάτου. Σαρακοστή σημαίνει προετοιμασία του εαυτού μας με νηστεία, με προσευχή, με εξομολόγηση και με Θεία Κοινωνία που είναι το σπουδαιότερο.

Ας θυμηθούμε κάτι από την Ιστορία.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΤΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ

Εὑρισκόμενοι στό κατώφλι τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἀδελφοί μου, ἀκούσαμε τόν ἀπόστολο Παῦλο νά καλεῖ τούς χριστιανούς, ἐν ὄψει τῆς ἐλεύσεως τῆς ἡμέρας τοῦ Χριστοῦ, νά ἀφήσουν στήν ἄκρη τά ἔργα τῆς ἁμαρτίας καί νά ἀναλάβουν τά ὅπλα τοῦ φωτός. Δεδομένου ὅτι ἡ ἡμέρα καί ὥρα τῆς Δευτέρας Παρουσίας τοῦ Κυρίου δέν εἶναι γνωστή, γιά τόν καθένα μας ἡ στιγμή τῆς συναντήσεώς μας μέ Αὐτόν εἶναι αὐτή τοῦ βιολογικοῦ μας θανάτου. Ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν μᾶς καλεῖ, ἐν ὄψει αὐτῆς τῆς βέβαιης προοπτικῆς, νά ἐγκαταλείψουμε τόν ἁμαρτωλό τρόπο ζωῆς καί νά ἐπιλέξουμε τόν δρόμο τῆς ἀρετῆς.

Ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή

 Κυριακὴ τῆς Τυροφάγου

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 2 Μαρτίου 2025, τῆς Τυροφάγου (Ματθ. ς΄ 14-21)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. Περίοδος ἀγώνων

Ἀπόψε μὲ τὸν Κατανυκτικὸ Ἑσπερινὸ θὰ ἠχήσει ἡ σάλπιγγα τῆς μάχης καὶ οἱ πιστοὶ θὰ εἰσέλθουμε στὸ πνευματικὸ στάδιο τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. «Ἔφθασε καιρός, ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή, ἡ κατὰ τῶν δαιμόνων νίκη… ἡ πρὸς Θεὸν παρρησία», σημειώνει ἕνα ὡραῖο τροπάριο τῆς σημερινῆς ἡμέρας. Ἔφθασε ἡ μεγάλη ὥρα· ἡ ὥρα τῶν πνευματικῶν ἀγώνων, τῶν μεγάλων ἀθλημάτων, τῶν γενναίων ἀποφάσεων, τῶν ἡρωικῶν προσπαθειῶν, τῶν οὐράνιων ἐπάθλων. Ἔφθασε ὁ καιρὸς ποὺ περιμέναμε· ἡ ἀρχὴ τῶν πνευματικῶν ἀθλημάτων, μὲ τὰ ὁποῖα ἐπέρχεται ἡ νίκη κατὰ τοῦ διαβόλου καὶ τῶν δυνάμεών του· ὁ καιρὸς γιὰ νὰ ἐγγίσουμε οἱ πιστοὶ τὸν Θεό.

 Κυριακή 2α Μαρτίου 2025

Κυριακή τῆς Τυρινῆς

(Ματθ. 6, 14 – 21).

«ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρός ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καί ἡ καρδία ὑμῶν» (Ματθ. 6, 21).

Μέσα στήν ὄμορφη διαδρομή τοῦ Τριωδίου φτάσαμε σήμερα στόν τέταρτο σταθμό. Αὐτός εἶναι ἡ Κυριακή τῆς Τυρινῆς. Σ’ αὐτόν τόν τέταρτο σταθμό τελειώνει ἡ προετοιμασία τῶν ἀθλητῶν τοῦ πνεύματος. Ἀπό αὔριο ἀνοίγει τό στάδιο τῶν ἀρετῶν καί ὅποιος θέλει νά ἀγωνιστεῖ θά εἰσέλθει στόν κυρίως ἀγωνιστικό χῶρο, γιά νά ἐπιδοθεῖ στά ἀθλήματα τῆς ἄσκησης. Ἡ Ἐκκλησία, γιά νά μᾶς βοηθήσει στήν ἀπόφαση τοῦ ἀγώνα, μᾶς βάζει ν’ ἀκούσουμε ἕναν λόγο τοῦ Χριστοῦ, πού μπορεῖ νά νοηματοδοτήσει ὁλόκληρη τήν πνευματική ζωή τοῦ πιστοῦ: «ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρός ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καί ἡ καρδία ὑμῶν».

 Κυριακή της Τυρινής, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μτθ. στ΄ 14-21 (02-03-2025)

π. Επιφανίου Παπαντωνίου

Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η ακρόπολη του εορτολογίου της Εκκλησίας. Ανοίγεται και πάλι μπροστά μας «το στάδιο των αρετών», στο οποίο ο υμνωδός της Εκκλησίας μας, μας καλεί να εισέλθουμε, «αναζωσάμενοι τον καλόν της νηστείας αγώνα». Νηστεία, με όλο το βάθος και το πλάτος και το ύψος, που της δίνουν ο λόγος του Θεού και οι ερμηνευτές του, οι θεοφόροι Πατέρες.

 Κυριακή της Τυρινής, Αποστ. Ανάγνωσμα: Ρωμ. ιγ’ 11-ιδ’ 4 (02-03-2025)

Πρωτ. Φιλίππου Φιλίππου

Η σημερινή τέταρτη Κυριακή του Τριωδίου ονομάζεται Κυριακή της Τυρινής. Η ονομασία αυτή προήλθε από την κατάλυση γαλακτοκομικών προϊόντων που κάνουν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της εβδομάδας αυτής. Το σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα είναι παρμένο από την προς Ρωμαίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου και στοχεύει στο να μας προετοιμάσει για το πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία ξεκινά από αύριο. Το κείμενο αυτό για να μπορέσουμε να το καταλάβουμε καλύτερα, το χωρίζουμε σε δυο μέρη.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή «Της Τυρινής» (Ματθ. στ΄ 14-21)

2 Μαρτίου 2025

Τελευταία Κυριακή σήμερα πριν από τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, αγαπητοί μου αδελφοί, και έρχεται η Αγία μας Εκκλησία να μας προετοιμάσει για την είσοδό μας σ’ αυτό το υπέροχο στάδιο της ασκήσεως των αρετών. Η ζωή είναι στίβος και ιδιαίτερα η ζωή του Χριστιανού είναι ένα συνεχές στάδιο αγώνων, όπου καλείται σε μια πάλη διαρκείας, γι’ αυτό πρέπει να είναι οπλισμένος με τα όπλα του φωτός. Και επειδή η Εκκλησία το γνωρίζει αυτό, τώρα που έφθασε ο καιρός των αγώνων η υμνολογική σάλπιγμα καλεί τους πιστούς σε εγρήγορση. «Το στάδιον των αρετών ηνέωκται», διασαλπίζει όρθρου βαθέως, «οι βουλόμενοι αθλήσαι εισέλθετε». Αλλά όπως οι αθλητές, που πρόκειται να εισέλθουν στο στάδιο της αθλήσεως καλούνται να μπούνε με κάποια εφόδια, έτσι και οι αθλητές των πνευματικών αγώνων καλούνται να οπλισθούν με ορισμένες προϋποθέσεις.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΜΑΡΤΙΟΥ 2025

ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

(Ματθ. στ΄ 14-21) (Ρωμ. ιγ΄ 11-ιδ΄ 4)

Άφθαρτοι θησαυροί

«Μη θησαυρίζετε υμίν θησαυρούς επί της γης, όπου σής και βρώσις αφανίζει»

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η κατανυκτικότερη περίοδος του εκκλησιαστικού έτους, της οποίας το κατώφλι δρασκελίζουμε, συνιστά μοναδική ευκαιρία, την οποία καλείται ο κάθε πιστός να αδράξει, σε μια πρόκληση πνευματικών ανατάσεων και ουράνιων μεταρσιώσεων. Στο αποστολικό ανάγνωσμα της ημέρας, ο απόστολος Παύλος κάνει λόγο για «καιρό ευπρόσδεκτο, καιρό μετανοίας», για να τον αξιοποιήσουμε στη βάση της ευλογημένης προτροπής του: «αποθώμεθα τα έργα του σκότους και ενδυσώμεθα τα όπλα του φωτός…». Ευπρόσδεκτος καιρός, σημαίνει τον καιρό της χάριτος, την ανεπανάληπτη ευκαιρία της σωτηρίας μας.

 ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ

2 Μαρτίου 2025

«συνετός ἐν πράγμασιν εὑρετής ἀγαθῶν» (Παρ. Σολομ. 16,20)

Στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, στό βιβλίον τῶν Παροιμιῶν τοῦ σοφοῦ Σολομώντα, διαβάζουμε: «Ἐκεῖνος πού φέρεται μέ σύνεση στίς περιστάσεις τῆς ζωῆς του, θά βρεῖ τό ἀγαθό καί τήν εὐτυχία». Ἡ σύνεση καί ἡ φρόνηση γιά ὅσους τήν ἔχουν εἶναι πηγή ζωῆς» (16,22). «Οἱ μακράν τοῦ Θεοῦ ἄνθρωποι ὀνομάζουν τούς συνετούς ἀσήμαντους καί ἀνόητους» (16,21). «Ὁ συνετός ἄνθρωπος εἶναι θρόνος πού βασιλεύει ἡ ἀλήθεια καί ἡ διάκριση» (12,23).

«Οἱ κατά Θεόν συνετοί, οἱ φοβούμενοι τόν Θεόν, θά δοκιμάσουν πολλές περιπέτειες» (Δαν. 11,33).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ

Απόστολος: Ρωμ. ιγ΄11-ιδ΄4

Ευαγγέλιο: Ματ. στ΄14-21

2 Μαρτίου 2025

Αφού η Αγία μας Εκκλησία, μας προετοίμασε με τις προηγούμενες Κυριακές για μετάνοια, ταπείνωση, επιστροφή στο Θεό, σήμερα μας δίνει τα τελευταία παραγγέλματα πριν εισέλθουμε στη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Είναι πολύ σημαντικό το στάδιο που θα εισέλθουμε από αύριο να μας αποδώσει καρπούς. Έτσι οι βασικές αρχές που θα πρέπει να έχουμε υπόψη μας είναι: η συγχώρεση του αδελφού μας, το ταπεινό φρόνημα και όχι η επίδειξη και να είμαστε ευσπλαχνικοί προς τον συνάνθρωπό μας.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 02-03-2025 «ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ»

«ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΘΗΣΑΥΡΟΙ»

Ὁ πόθος ἀπόκτησης θησαυρῶν συνδέεται μέ κάτι βαθύτερο, μέ τὸ αἴσθημα τῆς ἀσφάλειας, τῆς ἄνεσης, τῆς ἀξιοπρέπειας. Τὸ Εὐαγγέλιο ὅμως μᾶς διδάσκει ὅτι αὐτὰ δέν τὰ προσφέρουν οἱ θησαυροί αὐτοῦ τοῦ κόσμου.  Ἐδώ στή γῆ «ὁ σκόρος καί ἡ σήψη τούς καταστρέφουν καί οἱ διαρρῆκτες τούς κλέβουν». 

 2025 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 23 – ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΠΟΚΡΕΩ

Η ΜΕΛΛΟΥΣΑ ΚΡΙΣΗ (Ματθ. 25, 31-46)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Ομιλία στο Πνευματικό Κέντρο Πρέβεζας, στις 23/2/2009)

Μια διαφορετική δικαιοσύνη

Το Ευαγγέλιο που ακούσαμε αναφέρεται στη μέλλουσα Κρίση. Και είναι φυσικό να μας απασχολήσει το ερώτημα: Πώς θα μας κρίνει ο Θεός;

Η απάντηση είναι απλή: Θα μας κρίνει θεϊκά.

Τι σημαίνει θεϊκά; Σαν Θεός! Δηλαδή θα μας κρίνει με δικαιοσύνη, με αγάπη και με ελευθερία.

Κρίση με δικαιοσύνη σημαίνει κρίση χωρίς δικαστικές πλάνες.

Σήμερα γίνεται ένα δικαστήριο, βγαίνει μια απόφαση, και αμέσως ο καταδικασμένος βάζει τις φωνές: «Λάθος απόφαση! Είμαι αθώος». Και κάνει έφεση μέχρι τον Άρειο Πάγο για να βρει το δίκιο του. Επειδή πρόκειται περί ανθρώπων δικαστών, το κατανοούμε ότι μπορεί να έγινε κάποια αδικία. Στον Θεό δεν υπάρχει δυνατότητα λάθους. Όλα θα είναι καθαρά και αδιαμφισβήτητα.

 Κυριακὴ τῶν Ἀπόκρεω

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 23 Φεβρουαρίου 2025, τῆς Ἀπόκρεω (Ματθ. κε΄ 31-46)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. Τὸ τελικὸ δικαστήριο

Δὲν ὑπάρχει ἀμφιβολία ὅτι ἡ εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς τῆς Κρίσεως, ὅπως ὀνομάζεται ἡ σημερινὴ Κυριακή, συγκλονίζει καὶ συν­ταράσσει κάθε συνετὸ ἄνθρωπο. Τὰ λόγια τοῦ Κυρίου σὲ αὐτὴν εἶναι προφητικά. Μᾶς περιγράφουν ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς θὰ ἔλθει κατὰ τὴ Δευτέρα Παρουσία του γιὰ νὰ κρίνει ὅλους τοὺς ἀνθρώπους ὅλων τῶν ἐποχῶν. Τώρα ὁ Κύριος κρύβει τὸ μεγαλεῖο του πίσω ἀπὸ τὸ πέπλο τῆς ταπεινώσεως καὶ τῆς ἀφάνειας. Τότε θὰ ἔλθει ὡς ἔνδοξος Κριτής, μέσα σὲ θεϊκὴ δόξα καὶ λαμπρότητα, συνοδευόμενος ἀπὸ ὅλο τὸν ἀγγελικὸ κόσμο. Τώρα δείχνει τὴ μακροθυμία του στὶς πτώσεις μας. Τότε θὰ φανεῖ ἡ δικαιοσύνη του. Τώρα ἀνέχεται τὴν παρουσία τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων ἀνάμεσα στοὺς δικαίους. Τότε θὰ τοὺς χωρίσει, ὅπως ὁ τσοπάνης χωρίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τὰ κατσίκια. Θὰ τοποθετήσει τοὺς δικαίους στὰ δεξιά του, ἐνῶ τοὺς ἀμετανόητους ἁμαρτωλοὺς στὰ ἀριστερά του.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΘΥΣΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΜΑΣ

Ὁ σκανδαλισμός τῶν ἀνθρώπων μέ ἀσθενική πίστη, πού μπορεῖ νά προκληθεῖ ἀπό ἐπιπόλαιες ἐνέργειες καί ἐπιλογές τῶν Χριστιανῶν, στηλιτεύτηκε, οὐκ ὀλίγες φορές, ἀπό τόν Κύριό μας. Μάλιστα, ὁ Χριστός ἐπετίμησε ἐκεῖνον πού γίνεται αἰτία σκανδαλισμοῦ καί τόν προειδοποίησε γιά τήν αὐστηρή ἀντιμετώπισή του σέ ἡμέρα κρίσεως, λέγοντας «ἀλίμονο σέ ὅποιον προξενεῖ σκάνδαλο» (Ματθ. 28,7). Στό ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς τῶν Ἀπόκρεω, ὁ ἀπόστολος Παῦλος προχωρεῖ ἕνα βῆμα πιό πέρα. Καλεῖ τούς Χριστιανούς νά ἀπεμπολήσουν ἀκόμα καί αὐτονόητα δικαιώματά τους, πού δέν ἀντιστρατεύονται στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, προκειμένου νά προφυλαχτεῖ ἡ ἀσθενική πίστη κάποιων ἀνθρώπων καί νά μήν προκληθεῖ, ἄδικα ἔστω, σκάνδαλο.

Ὁ κίνδυνος τοῦ σκανδαλισμοῦ

 Κυριακή 23η Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω.

(Ματθ. 25, 31 – 46).

«... δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου» (Ματθ. 25, 34).

Βρισκόμαστε σήμερα στήν τρίτη Κυριακή τῆς ὄμορφης περιόδου τοῦ Τριωδίου. Σ’ αὐτή τή διαδρομή πρός τό Πάσχα ἡ Ἁγία Ἐκκλησία μᾶς παρουσιάζει τόν τρίτο ὁδηγό, πού θά μᾶς κατευθύνει μέ ἀσφάλεια πρός τή λαμπροφόρο ἐμπειρία τῆς Ἀνάστασης. Μετά τήν ταπείνωση καί τή μετάνοια τῶν δύο προηγούμενων Κυριακῶν ὁ τρίτος ὁδηγός, πού προβάλλεται μπροστά μας σήμερα, εἶναι ἡ ἀγάπη.

 Κυριακή της Απόκρεω, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Ματθ. κε΄ 31-46 (23-02-2025)

+Ιερομ. Χαρίτωνος Θεοδώρου

Η παρούσα ευαγγελική περικοπή  αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία του Χριστού. Ο Χριστός  μας προτρέπει σε έργα αγάπης που θα αποτελέσουν κριτήρια εισδοχής μας στην αιώνια ζωή. Αυτά που θα συμβούν κατά τη Δευτέρα Παρουσία του ο Χριστός, τα αποκαλύπτει με τον παραβολικό λόγο του βοσκού που ξεχωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια (κατσίκια). Ασύγκριτα λαμπρότερος  από ότι έλαμψε στο όρος της Μεταμορφώσεως  και συνοδευόμενος από όλα τα αγγελικά τάγματα, θα καθίσει ο Χριστός  ως υπέρτατος κριτής στον θρόνο της κρίσεως και θα συναχθούν ενώπιον του όλα τα έθνη, όλοι οι άνθρωποι. Φυσικά θα προηγηθεί η ανάσταση των νεκρών.

 Κυριακή της Απόκρεω, Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. η’ 8 – θ’ 2 (23-02-2025)

Ξένιας Παντελή, θεολόγου

Η σημερινή Κυριακή είναι η τρίτη Κυριακή του Τριωδίου και ονομάζεται Κυριακή της Απόκρεω. Και έτσι χρονικά βρισκόμαστε όλο και πιο κοντά προς την έναρξη της μεγάλης Τεσσαρακοστής. Σήμερα είναι Κυριακή της Απόκρεω και μας χωρίζει μόνο μια βδομάδα  από την αρχή της νηστείας. Η παρούσα Κυριακή λοιπόν καθώς και ολόκληρη η εβδομάδα που προηγείται φέρει την ονομασία αυτή επειδή ακριβώς σήμερα σταματούμε να τρώμε κρέας. Η παύση  της κρεοφαγίας αποτελεί  την πρώτη πράξη με την οποία  ξεκινάμε τη νηστεία της μεγάλης Τεσσαρακοστής που πλησιάζει.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

(Ματθ. 25, 31-46)

23 Φεβρουαρίου 2025

 Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Δύο παρουσίες τοῦ  Χριστοῦ  πραγματοποιοῦνται στή γῆ. Ἡ πρώτη ἔχει ἤδη γίνει μέ τήν Ἐνανθρώπησή Του, ἡ δεύτερη εἶναι ἡ προσδοκωμένη μέ τή Δευτέρα Παρουσία.  Μεταξύ ὅμως αὐτῶν τῶν δύο ἐλεύσεων, ὑπάρχει διαφορά, ὄχι μόνο χρονική ἀλλά κυρίως τρόπου καί σκοποῦ. Ἡ πρώτη, ἡ γέννησή Του, τήν ὁποῖα ἑορτάσαμε πρό διμήνου, ἤταν ταπεινή και ἄσημη καί εἶχε ὡς ἀπώτερο σκοπό καί στόχο τή σωτηρία καί τή λύτρωση ὅλου τοῦ κόσμου, ἀφοῦ ὁ Κύριός μας Ἱησοῦς Χριστός « πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν». (Τιμ. Α΄ β, 4) Ἡ δεύτερη ὅμως παρουσία Του  θά εἶναι ἐπιφανής καί ἔνδοξη και  ὁ σκοπός της  ἕνας καί μοναδικός, «νά κρίνη τόν κόσμον».

 ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

(Ματθ. κε΄ 31-46) (Α΄ Κορ. η΄ 8 – θ΄2)

Η δικαιοσύνη σε φόντο αγάπης

«Τότε καθίσει επί θρόνου δόξης αυτού, και συναχθήσεται έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη»

Τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, της Απόκρεω, όπως ονομάζεται, και η Εκκλησία ξεδιπλώνει το γεγονός της μέλλουσας κρίσης. Η ευαγγελική περικοπή της ημέρας προσφέρει τα απαραίτητα ερεθίσματα για να συνειδητοποιήσει ο άνθρωπος ότι κανένας εφησυχασμός δεν χωρεί στη ζωή του. Αντίθετα, επιβάλλεται εγρήγορση και αγώνας. Αποκαλύπτει, εξάλλου, ότι στην προσφορά της αγάπης του Χριστού καθορίζεται η ποιότητα της ζωής και η κατάσταση που μπορεί να βιώνει ο άνθρωπος, είτε ως παράδεισο είτε ως κόλαση, ανάλογα με τη στάση που διαμορφώνει ο ίδιος και ακολουθεί.

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

23 Φεβρουαρίου 2025

«οὐ γάρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα πράξας» (Ἰώβ 27,6).

Στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ὁ δίκαιος Ἰώβ ὁμολογεῖ: «Δέν θά ἐγκαταλείψω ποτέ τήν δικαιοσύνην μου, διότι ἔχω συνείδηση ὅτι τίποτε τό ἄτοπον ἔπραξα». Ὁ Προφητάναξ Δαβίδ, μετά ἀπό τό ἁμάρτημα (τῆς μοιχείας καί τοῦ φόνου) πού διέπραξε ἀναφωνεῖ: «Σέ ἐσένα Κύριε ἁμάρτησα καί τό κακό ἐνώπιόν Σου τό ἔκανα» (Ψαλμ. 50,6), ἔχοντας πλήρη συνείδηση τῶν πράξεών του.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

Απόστολος: Α΄ Κορ. η΄ 8 – θ΄ 2

Ευαγγέλιο: Ματθ. κε΄ 31 – 46

23 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή της Απόκρεω σήμερα, δηλαδή η τελευταία μέρα που καταλύουμε κρεατικά, για την προετοιμασία μας για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Όπως ο Θεός είπε στον παράδεισο μπορείτε να φάτε από όλα εκτός από ένα δέντρο, έτσι και η Εκκλησία μας για άσκηση της υπακοής, από αύριο μέχρι την Κυριακή της Τυρινής επιτρέπει να τρώμε από όλες τις τροφές εκτός από κρεατικά.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ (23-02-2025)

 ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ

Τήν σημερινή Κυριακή, πού εἶναι ἡ προτελευταία πρίν ἀπό τήν Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ἡ Εὐαγγελική περικοπή μᾶς ὑπενθυμίζει μιά μεγάλη ἀλήθεια. Τήν περασμένη Κυριακή τό Ἱερό Εὐαγγέλιο μίλησε γιά τήν ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ - Πατέρα, πού περιμένει τό πλάσμα Του νά ἐπιστρέψει. Αὐτό, ὅμως, δέν πρέπει νά μᾶς κάνει νά ξεχάσουμε καί τήν δικαιοσύνη Του. Ὁ Θεός δέν εἶναι μονάχα ὁ στοργικός Πατέρας, ἀλλά καί ὁ Δίκαιος Κριτής.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 23-02-2025  «Η ΑΓΑΠΗ ΩΣ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»

 «Η ΑΓΑΠΗ ΩΣ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»

Μπροστά σέ μιά τρομερή ἀλλά καί δίκαιη σκηνή μᾶς τοποθετεῖ ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή τῆς Κυριακῆς τῶν Ἀπόκρεω. Τήν ἀγαθότητα καί καλωσύνη τοῦ Θεοῦ μᾶς ὑπογραμμίσε ἡ παραβολή τῆς προηγούμενης Κυριακῆς μέ τήν εἰκόνα τοῦ Πατέρα πού γεμάτος στοργή ὑποδέχεται τό μετανιωμένο ἄσωτο παιδί του. Ἡ καλωσύνη του ὅμως αὐτή δέν πρέπει νά μᾶς κάνει νά λησμονήσουμε καί τήν ἄλλη ὄψη του, τή δικαιοσύνη του ὡς Κριτοῦ, Κριτοῦ βέβαια πού δέν εἶναι αὐθαίρετος, ἀλλά ἀμείβει ἤ τιμωρεῖ τούς ἀνθρώπους ἀνάλογα μέ τά ἔργα τους.

 Κυριακή τῆς Ἀπὀκρεω (23.02.2025)

 Α΄ Κορινθίους η΄ 8-13, θ΄ 1-2

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω εἶναι, ὅπως προκύπτει καί ἀπό τό ὄνομά της, ἡ τελευταία μέρα πού τρῶμε κρέας, πρίν ἀπό τή γιορτή τοῦ Πάσχα. Μέ ἄλλα λόγια εἶναι ἡ μέρα πού σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξη τῆς περιόδου τῶν νηστειῶν, ἀφοῦ, ὅπως εἶναι γνωστό, ἡ ἑβδομάδα πού ἀκολουθεῖ εἶναι αὐτή τῆς Τυρινῆς.

Βέβαια, ἡ νηστεία δέν εἶναι καί δέν πρέπει νά θεωρεῖται αὐτοσκοπός, ἀλλά πρέπει νά ἐντάσσεται στήν εὐρύτερη πνευματική προσπάθεια τοῦ πιστοῦ νά καθαρίσει τόν ἑαυτό του ἀπό τις ἁμαρτίες καί νά συμπορευθεῖ μέ τόν Χριστό στό Πάθος καί τήν Ἀνάσταση.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

23/02/2025

Κυριακή της Απόκρεω, σήμερα, αγαπητοί μου αδελφοί, και η Εκκλησία μας έχει ορίσει να διαβάζεται η Ευαγγελική περικοπή, στην οποία περιγράφεται το γεγονός της τελικής Κρίσεως. Ο Κύριος εμφανίζεται ξανά ενδόξως ως Βασιλέας, πλέον, για να κρίνει τους ανθρώπους διαχωρίζοντας τους σ’ αυτούς που έπραξαν τα αγαθά και σ’ αυτούς που έπραξαν τα φαύλα. Έτσι, ο Θεός δεν εμφανίζεται μόνο ως φιλάνθρωπος, όπως είδαμε στην παραβολή του Ασώτου, αλλά και ως Δίκαιος.

 2025 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 16 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ. 15, 11-32)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στο Καλογερικό, στις 19/2/2006)

Τίνος είναι η ζημιά;

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, όταν ήλθε στη γη, συνεχώς έδειχνε καλωσύνη σε όλους. Αλλά βλέποντάς τον μερικοί άνθρωποι -που φαινόνταν καλοί αλλά ήταν πολύ εγωκεντρικοί- να συνομιλεί με αμαρτωλούς και να τους συγχωρεί, έλεγαν: «Απαράδεκτο. Σκάνδαλο είναι αυτό το πράγμα». Τους απαντούσε ο Χριστός:

-Ο Θεός είναι εύσπλαγχνος. Όλους τους έχει παιδιά του. Για όλους ενδιαφέρεται.

Και για να δείξει ο Κύριος πόσο μας αγαπάει ο Πατέρας μας ο επουράνιος, είπε την παραβολή του ασώτου υιού.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«ΦΕΥΓΕΤΕ ΤΗΝ ΠΟΡΝΕΙΑΝ»

Ἕνας ἀπό τούς δυσάρεστους καρπούς τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, πού ἔπληξε τήν πατρίδα μας, ἦταν ἡ παρατηρούμενη αὔξηση τῆς πορνείας.

Μάλιστα, τά Μ.Μ.Ε. πρόβαλαν τό γεγονός ὡς λύση ἀνάγκης, ἐνῶ κατέγραψαν τήν πορνεία ὡς ἕνα ἐπάγγελμα σάν ὅλα τά ἄλλα, τό ὁποῖο κατοχυρώνεται στά βάθη τῶν αἰώνων, γιά νά ἱκανοποιήσει ἁπλῶς τήν ἀνάγκη τῆς ἐκτόνωσης τοῦ σεξουαλικοῦ ἐνστίκτου. Ἡ ἄποψη αὐτή ὑπερθεματίζεται κυρίως ἀπό τούς λεγόμενους «προοδευτικούς» κύκλους τῆς ἀπελευθέρωσης τῶν πάντων. Οἱ κύκλοι αὐτοί ἀρνοῦνται τή διαφύλαξη τῆς ζωῆς μέσα στό πλαίσιο ἀκόμα καί τῆς στοιχειώδους ἠθικῆς, ἐνῶ ὑπεραμύνονται τοῦ ἀναφαίρετου δικαιώματος τοῦ ἀνθρώπου νά καθορίζει, μέ ἀπόλυτη ἐλευθερία, τά τοῦ σώματός του. Οἱ ἴδιοι αὐτοί κύκλοι διακηρύττουν σήμερα ὅτι ὁ κόσμος ἔχει ἀλλάξει, ἄρα ὁποιαδήποτε ἔνσταση ἐπί τοῦ θέματος εἶναι ἀναχρονιστική καί σίγουρα πέφτει στό κενό.

Ἀποφυγή τῶν πλέον σκοτεινῶν παθῶν

 Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 16 Φεβρουαρίου 2025, τοῦ Ἀσώτου (Λουκ. ιε΄ 11-32)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. Τέλεια στέρηση

Ἡ θαυμάσια καὶ διδακτικότατη παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου, ποὺ ἀκούσαμε στὴ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπή, μᾶς παρουσιάζει πολὺ γλαφυρὰ τὴν πορεία ἑνὸς νέου, ὁ ὁποῖος ζήτησε ἀπὸ τὸν πατέρα του τὸ μερίδιο τῆς περιουσίας του κι ἔφυγε σὲ χώρα μακρινή, ὅπου ἔκανε ἁμαρτωλὴ ζωή. Ὅταν ξόδεψε μὲ ἀσωτίες τὴν περιουσία του, «ἐγένετο λιμὸς ἰσχυρὸς κατὰ τὴν χώραν ἐκείνην, καὶ αὐτὸς ἤρξατο ὑστερεῖσθαι». Δηλαδή, ἔπεσε μεγάλη πείνα στὴ χώρα ἐκείνη καὶ ἄρχισε νὰ στερεῖται ἀκόμη καὶ τὰ ἀπαραίτητα. Πῆγε τότε νὰ ἐργασθεῖ ὡς χοιροβοσκός. Ἦταν τέτοια ἡ στέρηση καὶ ἡ πείνα του, ποὺ προσπαθοῦσε νὰ χορτάσει ἀκόμη καὶ μὲ ξυλοκέρατα, τὴν τροφὴ τῶν χοίρων.

 Κυριακή 16η Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου.

(Λουκ. 15, 11 – 32).

«Εἰς ἑαυτόν δέ ἐλθών» (Λουκ. 15, 17).

Σήμερα βρισκόμαστε στή δεύτερη Κυριακή τοῦ Τριωδίου. Σ’ αὐτή τήν ὄμορφη διαδρομή τῆς εὐλογημένης αὐτῆς ἀγωνιστικῆς περιόδου ἡ Ἐκκλησία μᾶς δίνει τόν δεύτερο ὁδηγό, μέ τόν ὁποῖο θά συνοδοιπορήσουμε πρός τήν Ἀνάσταση. Ὁ πρῶτος ὁδηγός μᾶς δόθηκε τήν προηγούμενη Κυριακή καί ἦταν ἡ ταπείνωση. Ὁ δεύτερος ὁδηγός, πού μᾶς δίνεται σήμερα, εἶναι ἡ μετάνοια. Ἡ μετάνοια παρουσιάζεται ὡς ὁδηγός πρός τή χαρά τῆς Ἀνάστασης, μέσ’ ἀπό τή συγκλονιστική παραβολή τοῦ ἀσώτου υἱοῦ. 

 Κυριακή IZ’ Λουκά (Ασώτου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιε’ 11 – 32 (16-02-2025)

Πρωτ. Πολυβίου Λαμπρινίδη

Στη συγκεκριμένη περικοπή ο Ιησούς αναφέρει: ένας άνθρωπος είχε δύο υιούς. Ο ένας υιός, ο νεώτερος ζητά από τον πατέρα του το διαμοιρασμό της περιουσίας ώστε να πάρει το μερίδιό του. Μοιράζει την περιουσία ο πατέρας στα δύο του παιδιά. Ο νεώτερος υιός φεύγει σε χώρα μακρινή στην οποία σπαταλά αλόγιστα το μερίδιο του σε αμαρτωλές καταστάσεις κάνοντας άσωτο βίο. Αφού κατέφαγε όλα του τα χρήματα και δεν είχε τι άλλο να κάνει, έψαξε και βρήκε δουλειά για να βγάζει τα προς το ζειν. Η δουλειά που βρήκε ήταν η ευτελέστερη που μπορούσε να κάνει ένας πιστός Ιουδαίος, τη διαποίμανση κοπαδιού χοίρων.

 Κυριακή ΛΔ’ Επιστολών (Του Ασώτου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. στ΄ 12-20 (16-02-2025)

π. Επιφανίου Παπαντωνίου

Η αποστολική περικοπή της δεύτερης Κυριακής του Τριωδίου, είναι παρμένη από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Μια επιστολή που συγκαταλέγεται μεταξύ των πλουσιότερων και σημαντικότερων επιστολών στην Καινή Διαθήκη. Μέσα από αυτήν ο Απόστολος Παύλος καταπολεμά τη διάσπαση της ενότητας της Εκκλησίας της Κορίνθου, επιπλήττει την πορνεία, που ήταν διαδεδομένη και μεταξύ των χριστιανών της Κορίνθου, οι οποίοι διακατέχονταν ακόμη από  τη φιλελεύθερη ηθική παράδοση των ειδωλολατρών.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(Λουκ. ε΄ 11-23)

16 Φεβρουαρίου 2025

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί

Συχνό καί πολλές φορές καθημερινό φαινόμενο στήν ἐποχή πού ζοῦμε εἶναι οἱ πορείες διαμαρτυρίας ἀτόμων, κοινωνικῶν τάξεων καί φορέων.Πορεῖες μέ στόχο κυρίως τήν ἐπίλυση ζητημάτων καί τήν ἀπόκτηση περισσοτέρων ἀγαθῶν. Μία  πορεία  μᾶς παρουσίαζει και μᾶς περιγράφει καί ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή,  ὄχι  ὅμως ἑνός κοινωνικοῦ συνόλου, ἀλλά ἑνός μόνου ἀνθρώπου. Το Εὐαγγέλιο μᾶς περιγράφει τήν πορεία ἑνός ἀσώτου υἱού καί τήν ἐπιστροφή του στό πατρικό του σπίτι. Τά περιστατικά αὐτῆς τῆς λυτρωτικῆς πορείας θά τονίσουμε σήμερα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ

ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ Ή ΤΟΥ ΦΙΛΕΥΣΠΛΑΧΝΟΥ ΠΑΤΕΡΑ

(Λουκ. ιε΄ 11-32) (Α΄ Κορ. στ΄ 12-20)

Τα φιλάνθρωπα σπλάχνα

Η γνωστή και τόσο ζωντανή παραβολή του Ασώτου Υιού, αναδεικνύει μέσα από το περιεχόμενό της τα φιλάνθρωπα σπλάχνα του Θεού, στα οποία μπορεί ν΄ αναπαυθεί ο άνθρωπος όσο κι αν έχει ξεπέσει, όσο χαμηλά κι αν έχει βρεθεί, όση κατάπτωση κι αν έχει βιώσει στη ζωή του. Η στάση του νεότερου υιού, αλλά κυρίως του πατέρα, δίνουν τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εντρυφήσει μέσα από το χρυσορυχείο του ευαγγελικού λόγου και ν’ αντλήσει βαθύτερα μηνύματα.

Η ανταρσία

 ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

16 Φεβρουαρίου 2025

«Ἐξομολογήσομαί σοι Κύριε...ὅτι ... ἐλυτρώσω τό σῶμα μου ἐξ ἀπωλείας» (Σοφ. Σειράχ 51,12).

Ὁ σοφός Σειράχ στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἀναφωνεῖ: «Θά σέ δοξολογήσω Κύριε...διότι ἔγινες γιά μένα σκεπαστής καί βοηθός καί ἐλύτρωσες τό σῶμα μου ἀπό τήν ἀπώλεια». Ὁ σοφός Σολομών στά βιβλία του σημειώνει: «Ἀπόφευγε κάθε κακό. Ὅταν ἔτσι πορεύεσαι, θά ἀπολαμβάνεις ὑγεία στό σῶμα σου» (Παρ. 3,7-8). «Δέν θά κατοικήσει ἡ σοφία τοῦ Θεοῦ σέ σῶμα καταχρεωμένο μέ πολλές ἁμαρτίες» (Σοφ. Σολομ. 1,4). Ὁ πολύαθλος Ἰώβ ἀναβοᾶ: «Γνωρίζετε ὅτι τό σῶμα σας εἶναι ἀπό πηλόν» (Ἰώβ 13, 12). Στό βιβλίο τῶν Μακκαβαίων διαβάζουμε: «Ὁ σοφός καί ὁ σώφρων εἶναι ἀνδρεῖος κάι κύριος τῶν παθῶν» (Δ΄, 7,23).

«Ἄς διαθέσωμε τά σώματά μας στή τήρηση τοῦ Νόμου (Δ΄,13,13).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΑΣΩΤΟΥ)

Απόστολος: Α΄ Κορ. στ΄12 – 20

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιε΄ 11 – 32

16 Φεβρουαρίου 2025

Για να μπορέσει ο άνθρωπος να κάνει αρχή και να προκόψει στη συνέχεια πνευματικά χρειάζονται δύο βασικά στοιχεία: τη μετάνοια και την ταπείνωση. Έτσι οι δύο πρώτες Κυριακές του Τριωδίου αυτό τον σκοπό έχουν να καταδείξουν ότι ο Θεός αναπαύεται στον άνθρωπο που μετανοεί και έχει ταπεινό φρόνημα στη ζωή του. Η Κυριακή του Ασώτου υιού σήμερα, όπως και η περασμένη Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου είναι χαρακτηριστικές, αφού δικαιώνεται ο αμαρτωλός που με μετάνοια και ταπείνωση ζητά το έλεος του Θεού. Αντίθετα ο υπερήφανος, μεγαλύτερος υιός ή ο Φαρισαίος που μπορούσε να είχαν τάχα αρετές δεν σώζονται, γιατί είχαν εγωισμό, αυτοδικαίωση και κατέκριναν τους αδελφούς τους.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025 – ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Οἱ ἄνθρωποι, ἀγαπητοί ἀδελφοί, δέν εἴμαστε ἐλεύθεροι, ὅπως θά θέλαμε. Μᾶς ἐξουσιάζουν ἄλλοι, συχνά τά πάθη καί οἱ συνήθειές μας, ὁ πολιτισμός μας μέ τίς ἀνάγκες πού γεννᾶ, τά ἄγχη καί οἱ ἀγωνίες μας. Οἱ γονεῖς ἐξουσιάζονται ἀπό τά παιδιά καί τίς ἐπιθυμίες τους, τά παιδιά ἀπό τίς ἀντιλήψεις τῶν γονέων. Κάποτε ἡ καρδιά μας ἐπαναστατεῖ. Θέλουμε νά ἀντιδράσουμε. Καί συνήθως τρεῖς εἶναι οἱ ἀντιδράσεις μας. Ἡ συνήθεια καί ὁ συμβιβασμός, ὁ θυμός καί ἡ ὀργή ἤ ἡ ἀπόπειρα ἐμεῖς νά καθορίσουμε τήν πορεία μας.

Ἡ συνήθεια ὡς ἀντίδραση

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 16-02-2025 «Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ»

«Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ»

Ὅλα τά εἶχε στό πατρικό του σπίτι ὁ νέος τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς. Καί ἄνεση καί πλούτη καί στοργή πολλή. Κι ὅμως ὅλα τοῦ φαίνονταν στενά καί μονότονα κι ἡ πατρική ἀγάπη σκλαβιά. Γι’ αὐτό τελικά ἀπαίτησε ἀπερίφραστα τό μερίδιο τῆς κληρονομιᾶς. «Πατέρα, δός μου ὅτι ἀπ’ τήν περιουσία σου μοῦ ἀναλογεῖ. Κι' ὑστέρα ἀπό λίγες μέρες μάζεψε τά πάντα καί ταξίδεψε σέ χώρα μακρινή. Ἐκεῖ σπατάλησε τήν περιουσία του ζώντας ἄσωτα, σπάταλα».

Ἡ σημερινή παραβολή ἀποκαλύπτει τή βαθύτερη φύση τῆς ἁμαρτίας, πού εἶναι ἡ ἀνταρσία τοῦ ἀνθρώπου κι ἡ τελική παραπλάνησίς του.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(16/02/2025)

Αγαπητοί αδελφοί,

Σήμερα, δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου, η Εκκλησία μας την αφιερώνει στην περίφημη αυτή παραβολή του Κυρίου του Ασώτου που είναι γνωστή και ως παραβολή του σπλαχνικού πατέρα.

Ο άσωτος υιός βρίσκεται στην αγάπη, τη σχέση και την κοινωνία του πλούσιου Πατέρα του. Οφείλει την ύπαρξή του σε Αυτόν και μένοντας κοντά Του απολαμβάνει αφενός την πατρική αγάπη και αφετέρου όλα τα αγαθά και όλα όσα έχει δημιουργήσει ο πατέρας Του, δηλαδή τον πλούτο και την ευμάρεια που του παρέχει εκείνος· το ίδιο βέβαια ισχύει και για τον πρεσβύτερο αδελφό του. Τα του Πατέρα είναι και δικά τους. 

Ο Άσωτος Υιός είναι κοινωνός του οίκου και της αγάπης του Πατρός του.

 2025 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 9 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000)

Αδάμ πού κατάντησες;

Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα για τον εαυτό μας και για την πορεία μας μέσα στη ζωή. Το πρώτο ερώτημα που απεύθυνε στον άνθρωπο, ήταν το ερώτημα που έκανε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού ει;

Ο Θεός τα ξέρει όλα. Δεν ρωτούσε τον Αδάμ, πού είναι, για να μάθει, αλλά τον ρωτούσε για να τον κάνει να διερωτηθεί για τον εαυτό του και να συνειδητοποιήσει πού βρισκόταν. Αν θέλαμε το ερώτημα του Θεού να το μεταφράσουμε σωστά θα λέγαμε: Ο Θεός είπε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού κατάντησες; Πού έχεις ξεπέσει; Πού βρίσκεσαι;

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΟΦΙΑ

Ἀνοίγει σήμερα ἡ περιεκτικότατη περίοδος τοῦ Τριωδίου, κατά τήν ὁποία προσκαλούμαστε σέ πορεία ἐνδοσκόπησης καί αὐτοκριτικῆς, πού θά μᾶς ὁδηγήσει στήν καλύτερη γνώση τοῦ ἑαυτοῦ μας καί στήν ἀρτιότερη βίωση τῶν θείων γεγονότων, πού θά ἀκολουθήσουν. Ἡ Ἐκκλησία μας, τούτη τήν περίοδο, μέ στοχευμένα ἁγιογραφικά ἀναγνώσματα, μᾶς βοηθᾶ καθοριστικά στήν ἐπίτευξη τῶν ὡς ἄνω πνευματικῶν στόχων.

 Κυριακὴ Τελώνου καὶ Φαρισαίου

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 9 Φεβρουαρίου 2025, Τελώνου καὶ Φαρισαίου (Λουκ. ιη΄ 10-14)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

Μὲ τὴ σημερινὴ Κυριακὴ «τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου» ἀρχίζει τὸ εὐλογημένο Τριώδιο· ἡ μακριὰ αὐτὴ περίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ἡ ὁποία ἑτοιμάζει τὴν ψυχή μας γιὰ νὰ ἑορτάσουμε τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου. Τὴν κατανυκτικὴ αὐτὴ περίοδο ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ σὲ περισσότερη προσευχή, πλουτίζει δὲ τὶς ἱερὲς ἀκολουθίες της, ὠθώντας μας σὲ βαθύτερη ἐξέταση τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ θερμότερη ἐπικοινωνία μὲ τὸν Θεό.

1. Ὁ «τέλειος»

 Κυριακή 9η Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου.

(Λουκ. 18, 10 – 14).

«ὁ ταπεινῶν ἑαυτόν ὑψωθήσεται» (Λουκ. 18, 14).

Ἔφτασε καί πάλι τό εὐλογημένο Τριώδιο.

Ξεκινάει ἀπό σήμερα γιά ἄλλη μία χρονιά ἡ πιό χαρούμενη καί πνευματικά καρποφόρα περίοδος τοῦ ἔτους! Ἀρχίζουμε ὅλοι μαζί μία διαδρομή ἐπιδόσεων καί ἀθλημάτων. Συνοδοιποροῦμε ὡς μέλη μιᾶς μεγάλης ἀθλητικῆς ὁμάδας πρός τόν τελικό τερματικό σταθμό, ὁ ὁποῖος εἶναι ἡ λαμπροφόρος Ἀνάσταση. Ὁ πρῶτος κοινός ὅλων μας ὁδηγός σ’ αὐτή τή διαδρομή εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ σωστός ὁδηγός κατευθύνει μέ ἀσφάλεια. Ὁ σωστός ὁδηγός φέρνει τή διαδρομή στόν σωστό προορισμό. Ἡ ταπείνωση εἶναι ἕνας τέτοιος ὁδηγός. Ἡ ταπείνωση εἶναι ἕνας ὁδηγός, πού θά μᾶς ὁδηγήσει μέ ἀσφάλεια στή χαρά καί στό φῶς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς, στό μεγάλο πανηγύρι τῆς Ἀνάστασης.

 Κυριακή ΙΣΤ’ Λουκά (Τελώνου και Φαρισαίου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιη΄ 10-14 (09-02-2025)

Ηλιάνας Κάουρα, θεολόγου

Η ευαγγελική περικοπή του Τελώνου και Φαρισαίου μας εισάγει στην περίοδο του Τριωδίου. Η περίοδος αυτή ξεκινά από τη συγκεκριμένη Κυριακή και περιλαμβάνει τις τρεις εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τις έξι εβδομάδες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ως το Σάββατο του Λαζάρου, την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Στην περίοδο αυτή η Εκκλησία μας καλεί να ακολουθήσουμε πνευματική πορεία η οποία θα μας οδηγήσει στην Ανάσταση του Κυρίου.

 Κυριακή ΛΓ΄ Επιστολών (Τελώνου και Φαρισαίου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15 (09-02-2025)

π. Επιφανίου Παπαντωνίου

«Συ δε μένε εν οις έμαθες και επιστώθης… ότι από βρέφους τα ιερά γράμματα οίδας»

Η αποστολική αυτή περικοπή προέρχεται από την Β΄ προς Τιμόθεον Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Οι δύο Επιστολές προς Τιμόθεον (Α΄ και Β΄), όπως και η προς Τίτον Επιστολή, ονομάστηκαν Ποιμαντικές, καθότι μέσα από το κείμενό τους ο Απ. Παύλος παρέχει οδηγίες προς τους δύο μαθητές του, όσον αφορά στο ποιμαντικό τους έργο. Είναι γνωστό ότι οι δύο αυτοί συνοδοί και συνεργάτες του Απ. Παύλου είχαν εγκατασταθεί από τον ίδιο ως επίσκοποι σε δύο σημαντικές τοπικές εκκλησίες, ο Τιμόθεος στην Έφεσο και ο Τίτος στην Κρήτη.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Λουκ. ιη΄ 10-14)

9 Φεβρουαρίου 2025

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἀπό σήμερα, ἀρχή Τριωδίου, ἀρχίζει μία νέα εὐλογημένη περίοδος στή ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀρχικά, ἀπό σήμερα καί μέχρι τήν Κυριακή τῆς Τυρινῆς, ξεκινά τό λεγόμενο προπαρασκευαστικό στάδιο γιά τήν προσέλευσή μας στό κατ’ἐξοχήν στάδιο τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.

Ἀνοίγοντας ἡ Ἐκκλησία μας αὐτό τό στάδιο, μᾶς καλεῖ ὡς φιλαρέτους ἀθλητές  νά εἰσέλθουμε  σ’αὐτό και νά ἀγωνισθοῦμε πνευματικά,ὥστε νά άνατροφοδοτηθοῦμε  μέ τήν ἀρετή τῆς ταπείνωσης. Ὅμως, ἐπειδή πολλές φορές τρέχουμε ἄδικα καί ἐνίοτε καμία ὡφέλεια δέν ἔχουμε ἀπό αὐτούς τούς προσωπικούς ἀγῶνες μας, ὁ Χριστός μᾶς προβάλλει παραβολικά,ἀπό τήν ἀρχή τοῦ Τριωδίου, δύο ἀνθρώπους στό ἴδιο ἀγώνισμα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ

(ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ)

(Λουκ. ιη΄ 10-14) (Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15)

Στις κορυφογραμμές της ταπείνωσης

«Ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ»

Με τη δύναμη του Πανάγαθου Θεού εισερχόμαστε στο ευλογημένο στάδιο του Τριωδίου, το οποίο αποτελεί ευκαιρία πνευματικού ανεφοδιασμού και ψυχικής μεταρσίωσης. Συνιστά την πιο ισχυρή πρόκληση για να εγκολπωθούμε στη ζωή μας βασικές πνευματικές αρετές και να αποκομίσουμε πλούσια εν Χριστώ καρποφορία. Ειδικότερα, τη σημαντική αυτή περίοδο του Τριωδίου την ανοίγει η Εκκλησία μας με λατρευτικές ανατάσεις και μεταρσιώσεις που εκτοξεύουν τον άνθρωπο σε αναβάσεις πνευματικής εμβέλειας και ευγενούς καλλιέργειας. Άξονας βασικότατος, γύρω από τον οποίο περιστρέφεται η πνευματική ζωή, θυμίζει η Εκκλησία ότι είναι η μετάνοια του ανθρώπου, η οποία περνά μέσα από το δρόμο της καλλιέργειας του ταπεινού φρονήματος και της απόταξης του εγωισμού.

Η εμβέλεια της παραβολής

 ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Ἀρχή Τριῳδίου)

09 Φεβρουαρίου 2025

«καί ἀπέστρεψα τό πρόσωπόν μου... περί πασῶν τῶν πονηριῶν αὐτῶν» (Ἱερεμ. 40,5).

Ὁ Κύριος, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἀπευθύνεται στόν Προφήτη Ἱερεμία λέγοντάς του «καί ἀπέστρεψα τό πρόσωπό μου, ἐξαιτίας ὅλων τῶν πονηριῶν καί κακῶν πράξεων πού εἶχαν διαπράξει».

Ὁ σοφός Σολομών παρατηρεῖ: ἡ πονηρία καί ἡ κακότητα, ὅταν ἐλεγχθεῖ καί φανερωθεῖ, κάμνει τόν ἄνθρωπο δειλό καί περίγελο» (Σοφ. Σολ. 17,10). Ὁ σοφός Σειράχ σημειώνει: «ἡ πονηρά ψυχή καταστρέφει αὐτόν πού τήν ἔχει» (Σοφ. Σειράχ 6,4)· «ἡ σοφία δέν εἶναι ἐπιστήμη τῆς πονηρίας (19,22), ὑπάρχει γνώση καί πράξη πονηρά· αὐτή ὅμως εἶναι βδελυρά ἐνώπιον τοῦ Κυρίου» (στίχ. 23).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Απόστολος: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15

Ευαγγέλιον: Λουκ. ιη΄ 10-14

9 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου σήμερα και εισερχόμεθα σε μια καινούργια εκκλησιαστική περίοδο. Την περίοδο του Τριωδίου, η οποία αρχίζει από τον εσπερινό της Κυριακής του Τελώνου και του Φαρισαίου και ολοκληρώνεται με τον εσπερινό του Μεγάλου Σαββάτου. Η περίοδος αυτή θα μπορούσε να χωριστεί σε τρία στάδια. Το πρώτο ξεκινά σήμερα και φθάνει μέχρι την Κυριακή της Τυρινής και το χαρακτηρίζουμε ως προπαρασκευαστικό στάδιο.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025 – ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ

Ἕνα ἀπό ἐρωτήματα, ἀγαπητοί ἀδελφοί, πού δύσκολα ἀπαντιοῦνται εἶναι τό  γιατί  «πάντες οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται καί πονηροί ἄνθρωποι καί γόητες προκόψουσιν ἐπί τό χεῖρον, πλανῶντες καί πλανώμενοι» (Β’ Τιμ.  3, 12-13). Ὅλοι ὅσοι θέλουν νά ζήσουν μέ εὐσέβεια, σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, θά ἀντιμετωπίσουν διωγμούς. Μόνο οἱ πονηροί ἄνθρωποι καί οἱ ἀπατεῶνες θά προκόβουν στό χειρότερο. Θά ἐξαπατοῦν τούς ἄλλους καί οἱ ἄλλοι θά τούς ἐξαπατοῦν.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 09-02-2025  «τό φαρισαϊκό ἁμάρτημα»

 «τό φαρισαϊκό ἁμάρτημα»

Μὲ ἱερὸ ἐνθουσιασμὸ ὁ φαρισαῖος ὑμνεῖ τὸν ἑαυτό του. Τὸν θαυμάζει, διακηρύττει τὴν ἁγιότητα καὶ τὴν ὑπεροχή του. Δὲ μοιάζει αὐτὸς μὲ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ποὺ εἶναι βουτηγμένοι στὴν κλεψιά, τὴν τοκογλυφία, τὴν ἀνηθικότητα. Ἔτσι ἀρχίζει ἡ προσευχή του στὸ Ναό. Ὁ ὑπερήφανος, ὅταν πρόκειται νὰ τονίσει τὴν ὑπεροχή του, λίγο νοιάζεται ἂν μειώνει τοὺς ἄλλους.

 Τελώνου καί Φαρισαίου (09.02.2025)

Β΄ Τιμόθεον γ΄ 10-15

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

ἡ Κυριακή τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου μᾶς εἰσάγει στό Τριώδιο, στήν πιό κατανυκτική περίοδο τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους.

Κατά τή διάρκεια τοῦ Τριωδίου ἡ λατρευτική ζωή ἐμπλουτίζεται μέ εἰδικές Ἀκολουθίες καί ἡ προσωπική ἄσκηση ἐντείνεται μέ τή νηστεία καί μέ τήν προβολή τῶν ἀρετῶν τῆς μετάνοιας, τῆς ταπεινοφροσύνης, τῆς ὑπομονῆς, τῆς ἐλεημοσύνης, καί γενικά μέ τήν προσήλωση τῶν πιστῶν στόν πνευματικό ἀγώνα.

ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΕΛΩΝOY KAI ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

9/2/2025

Πριν αρχίσει η περίοδος της Μεγάλης Σαρακοστής η Εκκλησία προετοιμάζει τον άνθρωπο για ένα πέρασμα, μια πνευματική “αξιολόγηση”, που βαθμηδόν μας βοηθάει στην κάθαρση των αισθήσεων, ώστε να ατενίσουμε στο τέλος της διαδρομής το απρόσιτο Φώς της Αναστάσεως.

Μια πορεία που προϋποθέτει μετάνοια, δηλαδή Ιεράρχιση του τρόπου ζωής μας, στον κόσμο, ο τρόπος να αληθεύω κατά Θεό μέσα στον κόσμο. Ο αγώνας να διακρίνει ο Χριστιανός στην πνευματική ζωή τον δρόμο της αλήθειας από τον δρόμο της αυτοδικαίωσης μέσα από τις αρετές που παρουσιάζονται από το Ευαγγέλιο στη παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου.