ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακὴ Μετὰ τὰ Φῶτα
1) ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
2) ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου
Παρασκευή 9 Ιανουαρίου 2026
2026 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 11 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ (Ματθ. 4, 12-17)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στη Νικόπολη, στις 11/1/1998)
Φωνή στην έρημο
Όταν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός έμαθε ότι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος συνελήφθη και κλείσθηκε στη φυλακή, άρχισε να κηρύττει. Μέχρι τότε ο Ιωάννης προετοίμαζε τον δρόμο του Χριστού. Και έλεγε: «Εγώ είμαι η φωνή του βοώντος εν τη ερήμω». Το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο αρχίζει με τα λόγια: «Αρχή του Ευαγγελίου Ιησού Χριστού». Και λίγο μετά συνεχίζει: «Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε τας οδούς του Κυρίου». Παράξενο πράγμα. Αρχή του Ευαγγελίου, είναι μια «φωνή βοώντος εν τη ερήμω».
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΕ ΠΟΡΕΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
Κυριακή μετά τά Φῶτα ἡ σημερινή Κυριακή. Καί ἡ ὀνομασία αὐτή δέν ἀφορᾶ ἁπλῶς σέ ἕνα χρονικό προσδιορισμό, ἀλλά στήν ἀνακαίνιση, τήν ἀναγέννηση, τήν ἀνάπλαση τοῦ ἀνθρώπου πού προέρχεται ἀπό τήν ἐνανθρώπηση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τήν Βάπτισή Του, τόν Σταυρό καί τήν Ἀνάστασή Του. Ὁ Κύριος, ὁ Υἱός τοῦ ζῶντος Θεοῦ, ἔγινε καί Υἱός ἀνθρώπου γιά νά ἁγιάσει, νά ἀφθαρτίσει, νά θεώσει τήν ἀνθρώπινη φύση.
Ἡ ἄπειρη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιά τόν ἄνθρωπο
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
11 Ιανουαρίου 2026
Ο Ιησούς, όταν πληροφορείται το δυσάρεστο γεγονός της συλλήψεως του Ιωάννη, αναχωρεί για να αρχίσει τη δημόσια δράση Του. Παραδόξως, όμως, δεν επιλέγει γι’ αυτό την Ιερουσαλήμ ή άλλο κέντρο του Ιουδαϊσμού, αλλά την πέραν του Ιορδάνου Γαλιλαία των εθνών, μια περιφερειακή περιοχή με πανσπερμία εθνών και, ως εκ τούτου, μεγάλη πνευματική σύγχυση. Θέλει εξ αρχής να δείξει ότι η χάρις του Θεού δεν υπολογίζει εθνικά ή πολιτισμικά σύνορα αλλά απευθύνεται σε όλους. Το «μέγα φως», ο Μονογενής Υιός του Θεού, ανατέλλει όχι μόνο στη Γαλιλαία αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Μάλιστα ανατέλλει εκεί που το περιμένει κανείς λιγότερο, εκεί που κυριαρχεί το σκοτάδι και η σκιά του θανάτου.
ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2026
ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
(Ματθ. δ΄ 12-17) (Β΄ Κορ. δ΄ 6-15)
Φως Χριστού
«Ο λαός ο καθήμενος εν σκότει είδε φως μέγα»
Η σημερινή ευαγγελική διήγηση ανοίγει ενώπιόν μας αλήθειες, οι οποίες παραπέμπουν στο αληθινό φως που προσφέρει μόνο ο Χριστός, ως Σωτήρας και Λυτρωτής του κόσμου. Βέβαια, κάποια φώτα υπήρχαν και στην αρχαιότητα, αλλά αυτά ήταν πολύ αμυδρά και αδύναμα για να φωτίσουν το δρόμο των ανθρώπων και να τους οδηγήσουν στην αιώνια αλήθεια, την πραγματική σωτηρία. Αυτά τα φώτα αφορούν τους ανθρώπους εκείνους που διατύπωναν μεν κάποιες σοφές σκέψεις, οι οποίες όμως κινούντο σε πολύ ρηχά νερά και δεν είχαν καθόλου το βάθος του ζωντανού ύδατος, που προσφέρει η αστείρευτη πηγή της Εκκλησίας μας, ως αλήθεια και ζωή.
Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα
Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 11 Ἰανουαρίου 2026,
Κυριακὴ μετὰ τὰ Φῶτα (Β΄ Κορ. δ΄ 6-15)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Ἔκρηξη φωτὸς
Στὴν ἀποστολικὴ περικοπὴ τῆς σημερινῆς Κυριακῆς ὁ θεόπνευστος ἀπόστολος Παῦλος μᾶς μεταφέρει στὴν ἀρχὴ τῆς ἱστορίας, στὴν πρώτη ἡμέρα τῆς δημιουργίας τοῦ κόσμου, στὴ δημιουργία τοῦ φωτός, στὴν ἔκρηξη τοῦ φωτός. Τότε ποὺ ξαφνικὰ τὸ φῶς ἁπλώθηκε ἐπάνω στὴ γῆ. Χρησιμοποιεῖ δὲ τὴν εἰκόνα αὐτή, γιὰ νὰ μᾶς μιλήσει γιὰ ἕνα ἄλλο φῶς, πνευματικό, τὸ ὁποῖο ἀκτινοβολεῖ ὁ Θεὸς μέσα στὶς καρδιές μας. Τὸ φῶς αὐτὸ διώχνει τὸ πνευματικὸ σκοτάδι ἀπὸ μέσα μας. «Ὁ Θεὸς ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὃς ἔλαμψεν ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν».
Κυριακή 11η Ιανουαρίου 2026
Κυριακή μετά τα Φώτα
(Ματθ. δ΄ 12 – 17)
«Φῶς μέγα» (Ματθ. δ΄ 16)
Μετὰ τὰ Θεοφάνεια τὸ φῶς. Μετὰ τὴν φανέρωση τῆς Ἁγίας Τριάδος στὸν Ιορδάνη, φανερώνεται εἰς τοὺς ἀνθρώπους «φῶς μέγα». Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς φεύγει ἀπὸ τὴν ἀφάνεια τῆς Ναζαρὲτ καὶ ἔρχεται στὴν παραθαλάσσια Καπερναούμ. Ἔρχεται ν’ ἀρχίσει τὴν δημόσια δράση Του. Ὡς λυχνάρι φωτεινὸ ἔρχεται ν’ ἐλευθερώσει τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὸ σκότος καὶ τὴν σκιὰ τοῦ θανάτου.
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
11-01-2026
«Kύριε, τούς τῆς διανοίας ἡμῶν διάνοιξον ὀφθαλμούς εἰς τήν τῶν εὐαγγελικῶν σου κηρυγμάτων κατανόησιν. (Εὐχή Θ. Λειτουργίας) Γιά πρώτη φορά, ἀγαπητοί ἀδελφοί, στήν παγκόσμια ἱστορία ἑνώθησαν τά τέως διεστῶτα, Θεός καί ἄνθρωπος, στόν Θεάνθρωπο Ἰησοῦ, «ὅτι ἐν αὐτῷ κατοικεῖ πᾶν τό πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς» (Κολ. 2,9). Ὁ ἀπό Ναζαρέτ Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ προκαταγγελθείς ἀπό τούς Προφήτας Μεσσίας. Ὁ σαρκωθείς Υἱός τοῦ Θεοῦ, τόν ὁποῖο ἐγέννησε ἡ Παρθένος Μαρία ὑπάρχει καί ζεῖ καί ἐμπνέει καί φρονηματίζει τόν κόσμο. Ὁ Ἰησοῦς, ὅταν ἐβαπτίσθη, ἦταν τριάντα ἐτῶν. Ὁ ἴδιος εἶχε πεῖ: «Πρίν Ἀβραάμ γενέσθαι ἐγώ εἰμι...» (Ἰωάν. 8,58). Ὁ Ἰησοῦς ἀπό ἀπόψεως ἡλικίας εἶναι «ὁ παλαιός τῶν ἡμερῶν» (Δαν. 7,9). Τά χρόνια τοῦ Ἰησοῦ χάνονταν στήν αἰώνια ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ καί ἁπλώνονταν στήν ἀτελεύτητη αἰωνιότητα.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ (11-1-2026)
ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
Στό σημερινό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα ἀκούσαμε γιά τήν ἔναρξη τῆς δημόσιας δράσης τοῦ Κυρίου μας μέ τή φράση «μετανοεῖτε· ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν». Εἶναι χαρακτηριστικό, ὅτι αὐτό ἦταν καί τό βασικό περιεχόμενο τοῦ κηρύγματος τοῦ Τιμίου Προδρόμου. Ὑπάρχει ὅμως μία οὐσιαστική διαφορά. Τό ρῆμα «ἤγγικε» ἔχει γιά τόν Πρόδρομο σημασία μελλοντική, ἐπικείμενη. Εἶναι σάν νά λέγει, ἔρχεται, φθάνει! Ὁ Πρόδρομος ἐδῶ προφητεύει, κηρύττει δηλαδή καί προαναγγέλλει.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 11-01-2026 «Ο ΗΛΙΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ»
«Ο ΗΛΙΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ»
Ἡ φοβερή σκιά τοῦ κακοῦ νέκρωνε κάποτε τίς καλές σκέψεις καί ἀποφάσεις τῶν ἀνθρώπων καί τούς βύθιζε σ’ ἕνα σκοτάδι βαθύ καί πνιγηρό. Οἱ θεωρίες τῶν σοφῶν ἔριχναν κάθε τόσο λίγο φῶς στήν σκέψη τῆς ἀνθρωπότητος ὅμως αὐτό ἦταν θαμπό, ἀνίσχυρο νά νικήσει τά σκοτάδια τῆς ἄγνοιας, τῶν παθῶν, τῆς συγχύσεως. Θύμιζαν τίς πυγολαμπίδες μέσα σέ ἕνα δάσος πυκνό καί σκοτεινό. Ἐνῶ οἱ καρδιές ζητοῦσαν ἄπλετο φῶς. Ποθοῦσαν τόν Ἥλιο. Τό φῶς πού εἶχε προφητέψει ὁ Ἡσαΐας ἔλαμψε. Ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, ὁ Χριστός, ἦρθε. Ἐνῶ ὅμως θά νόμιζε κανείς ὅτι ἔτσι θά τελείωνε τό δρᾶμα τῆς ἀνθρωπότητος, ἀπό τότε ἄρχισε μιά περίεργη τραγωδία.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
11/01/2026
Τὸ Φῶς στὸ σκοτάδι
«᾿Ιδὼν δὲ Κύριος ὁ Θεός, ὅτι ἐπληθύνθησαν αἱ κακίαι τῶν ἀνθρώπων ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πᾶς τις διανοεῖται ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ ἐπιμελῶς ἐπὶ τὰ πονηρὰ πάσας τὰς ἡμέρας,… ἐφθάρη δὲ ἡ γῆ ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐπλήσθη ἡ γῆ ἀδικίας. καὶ εἶδε Κύριος ὁ Θεὸς τὴν γῆν, καὶ ἦν κατεφθαρμένη, ὅτι κατέφθειρε πᾶσα σὰρξ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς». (Γεν., 6, 5 & 11-12).
Ἀρνούμενος τὸν Θεὸ ὁ ἄνθρωπος ἀλλοιώθηκε. Ἀποδύθηκε τὴν Χάριν τῶν ἰδιοτήτων τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνδύθηκε δερμάτινο χιτῶνα. Ἀκάλυπτος πιὰ ἀπὸ τὸ Θεῖο Φῶς κρύβεται γιατὶ εἶναι γυμνός, γίνεται ἀνεύθυνος καὶ χάνει τὴν κοινωνία μὲ τὸ ὁμοούσιο (ἡ γυναίκα ποὺ μοῦ ἔδωσες φταίει), αἰσθάνεται ἀνεύθυνος καὶ ἐχθρικὸς μὲ τὰ θηρία τῆς γῆς (ὁ ὄφις μὲ ἀπάτησε), ἡ γῆ γίνεται σκληρὴ καὶ ἄκαρπη μαζί του καὶ ποτίζεται μὲ τὸν ἱδρώτα του.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
Απόστολος: Εφεσίους δ΄ 7-13
Ευαγγέλιο: Ματθαίου δ’ 12-17
11 Ιανουαρίου 2026
Κυριακή μετά τα Φώτα και το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα μας κηρύσσει την αρχή του κηρύγματος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Όταν άκουσε ο Κύριος ότι ο Ιωάννης συνελήφθη και φυλακίστηκε απ’τον βασιλιά Αντίπα, ανεχώρησε για την Γαλιλαία κι αφού άφησε την Ναζαρέτ, πήγε και κατοίκησε στην Καπερναούμ, η οποία ήταν κτισμένη κοντά στην λίμνη της Γαλιλαίας, στα σύνορα των φυλών Ζαβουλών και Νεφθαλείμ και έτσι επαληθεύτηκε και πραγματοποιήθηκε εκείνο που είπε ο Θεός διά του Προφήτη Ησαία: “γη Ζαβουλών και γη Νεφθαλείμ, οδόν θαλάσσης, πέραν του Ιορδάνου, Γαλιλαία των εθνών, ο λαός ο καθήμενος εν σκότει είδε φως μέγα, και τοις καθημένοις εν χώρα και σκιά θανάτου φως ανέτειλεν αυτοίς” δηλ. η χώρα της φυλής Ζαβουλών και η χώρα της φυλής Νεφθαλείμ, που εκτείνονται κοντά στην θάλασσα και πέρα από τον Ιορδάνη ποταμό, στα ανατολικά του, η Γαλιλαία, στην οποία κατοικούν πολλοί εθνικοί, ο λαός που κάθεται καθηλωμένος και ακίνητος στο πνευματικό σκοτάδι της ειδωλολατρικής πλάνης και της ασέβειας είδε μεγάλο πνευματικό φως, τον Χριστό κι έλαμψε φως από τον ουρανό σ’ εκείνους που κάθονται στη χώρα που σκιάζεται από το πυκνότατο σκοτάδι της αμαρτίας και του θανάτου.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
Αδελφοί μου,
Σήμερα θα σταθούμε σε ένα χωρίο από το Ευαγγέλιο που αναγνώσαμε στη σημερινή Θεία Λειουργία. Ο Ιησούς μόλις έμαθε ότι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος είχε συλληφθεί και φυλακιστεί. Ήξερε ότι οι καιροί ήταν δύσκολοι, η εξουσία του Ηρώδη ήταν καταπιεστική, και πολλοί ζούσαν με φόβο και ανησυχία. Κι όμως, ο Ιησούς δεν φοβήθηκε. Αποφάσισε να αφήσει τη Ναζαρέτ, τον τόπο όπου μεγάλωσε, και να μεταβεί στη Γαλιλαία, για να φέρει φως σε εκείνους που ζούσαν στο σκοτάδι.
Παρασκευή 2 Ιανουαρίου 2026
ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακή πρὸ των Φώτων
Κυριακή πρὸ των Φώτων
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 1
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 2
2026 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 4 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ (Μαρκ. 1, 1-8)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στον Άγιο Νικόλαο Πρέβεζας, στις 3/1/1993)
Για μια καρφίτσα…
Ακούσαμε στο Ευαγγέλιο ότι, λίγο πριν από την δημόσια δράση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος εκήρυττε στην περιοχή του Ιορδάνου την μετάνοια. Και έλεγε στον κόσμο: «Μετανοείτε ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών». Πολλοί άνθρωποι ακούγοντας το κήρυγμά του μετανοούσαν για τις αμαρτίες τους και τις εξομολογούντο. Δηλαδή τις έλεγαν δημόσια στον Ιωάννη ενώπιον των άλλων ανθρώπων που τύχαινε να είναι εκεί, για να λάβουν την άφεση.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ
ΚΑΙ Η ΟΔΟΣ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ
Ἡ σημερινή Εὐαγγελική περικοπή ἀναφέρεται στό ἔργο πού ἐκλήθη ἀπό τόν Θεό νά ἐπιτελέσει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, τό ὁποῖο πρώτιστα συνίστατο στήν προετοιμασία, τήν καλλιέργεια τῶν ἀνθρώπων γιά νά ἀποδεχθοῦν τό ἄγγελμα τῆς ἐρχόμενης Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.
Ὡς ἐκ τούτου, ὁ Εὐαγγελιστής Μᾶρκος στήν ὡς ἄνω περικοπή παραθέτει δύο πολύ σημαντικά χωρία ἀπό τήν Παλαιά Διαθήκη πού χαρακτηρίζουν τόν Ἰωάννη τόν Πρόδρομο καί περιγράφουν τό ἔργο του: «Στέλνω», λέει ὁ προφήτης Μαλαχίας, «τόν ἀγγελιαφόρο μου πρίν ἀπό ἐσένα, γιά νά προετοιμάσει τόν δρόμο σου» (Μαλ. 3,1). Ὁ ἀγγελιαφόρος αὐτός, ὁ κήρυκας τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, εἶναι ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος. Καί τό ἑπόμενο χωρίο συνδέεται ἄμεσα μέ τό προηγούμενο: «Μιά φωνή, λέει ὁ προφήτης Ἡσαΐας, βροντοφωνάζει στήν ἔρημο: ἑτοιμᾶστε τόν δρόμο γιά τόν Κύριο, ἰσιῶστε τά μονοπάτια νά περάσει» (Ἡσ. 40,3). Πρόκειται γιά τό κήρυγμα μετανοίας τοῦ Προδρόμου.
Κυριακή 4η Ιανουαρίου 2026
Κυριακή προ τῶν Φώτων
(Μαρκ. α´ 1 – 8)
«Ἐγένετο Ἰωάννης…» (Μαρκ. α´ 4)
Εὐλογημένος ἀντισυμβατικός. Αὐτὸς θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ὁ τίτλος τῆς σημερινῆς Κυριακῆς. Ἀντιμετωπίζουμε τὶς πρῶτες ἡμέρες τοῦ νέου ἔτους καὶ ἀπολαμβάνουμε τὸ ἑορταστικὸ κλῖμα τῶν Θεοφανείων. Αὐτὴ ἡ περίοδος εἶναι γεμάτη ἀπὸ τὴν χάρη τῆς εὐαγγελικῆς ἀποκαλύψεως καὶ τῆς κατανύξεως. Ἡ Ἐκκλησία προβάλλει τὸ πρόσωπο ποὺ πηγαίνει κόντρα στὶς ροπές τοῦ κοσμικοῦ φρονήματος. Προβάλλει τὸν μεγαλύτερο ἀντισυμβατικὸ τῆς ἀνθρωπότητας.
ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2026
ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
(Μαρκ. α΄ 1-8)) (Β΄Τιμ. δ΄ 5-8)
Προδρομική ακτινοβολία
«Εγένετο Ιωάννης…κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εις άφεσιν αμαρτιών»
Η μορφή του Ιωάννη του Προδρόμου, στο πρόσωπο του οποίου εκπληρώνονται δύο σημαντικές προφητείες της Παλαιάς Διαθήκης, δεσπόζει στο περιεχόμενο του σημερινού ευαγγελικού αναγνώσματος. Στην πρώτη προφητεία σημειώνεται ότι ο Θεός θ’ αποστείλει τον προάγγελό του για να προετοιμάσει το δρόμο για τον ερχομό του Μεσσία, ο οποίος θα φέρει τη σωτηρία στον κόσμο. Στη δεύτερη, ο προφήτης Ησαΐας εμφανίζει τον Πρόδρομο ως «φωνή βοώντος εν τη ερήμω», που συμβουλεύει τους ανθρώπους να ετοιμαστούν για τον ερχομό του Χριστού και ν’ ακολουθήσουν το δρόμο της μετάνοιας. «Φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ετοιμάσατε την οδόν Κυρίου…».
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 04-01-2026 «ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»
«ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ»
Τό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα ἀπό τήν ἀρχή τοῦ κατά Μάρκον εὐαγγελίου μᾶς παρουσιάζει τή ζωή καί τή φωνή τοῦ «βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ» Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ. Ἡ φωνή αὐτή προαγγέλλει τόν Μεσσία καί τό εὐαγγέλιό Του καί ὡς ἐκ τούτου ἡ ἐμφάνιση αὐτῆς τῆς μορφῆς συνιστᾶ, κατά τόν εὐαγγελιστή, τήν «ἀρχήν τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Θεοῦ». Ἡ δραστηριότητα καί τό κήρυγμα τοῦ Ἰωάννου δηλώνουν, ὅτι ἔφθασε ἡ ἐποχή τοῦ Μεσσία καί τό «εὐαγγέλιο» θ' ἁπλωθεῖ σάν χαρμόσυνο μήνυμα ἀνάμεσα στούς ἀνθρώπους. Μπροστά σέ μία τέτοια θεία δωρεά δέν ὑπάρχει ἄλλη πιό συνετή στάση ἐκ μέρους τῶν ἀνθρώπων ἀπό τή μετάνοια. Μετάνοια ὄχι γιά νά ἔλθει ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ὅπως ἐδίδασκαν παλαιότερα οἱ προφῆτες, ἀλλά γιατί ἤδη ἔρχεται στό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ.
Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025
ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακή Μετὰ Χριστοῦ Γεννήσεως
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 1
2025 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 28 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ (Ματθ. 2, 13-23)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στην Παναγία των Ξένων, στις 28/12/1980)
1. Ο προφήτης Δαυΐδ
Σήμερα η Εκκλησία μας τελεί τη μνήμη δύο μεγάλων ανδρών. Του αγίου προφήτου Δαυΐδ και του αγίου Ιακώβου του αδελφοθέου.
Ο προφήτης Δαυΐδ έγινε βασιλεύς του Ισραήλ και διεδέχθη τον Σαούλ. Δεν επεδίωξε ο ίδιος τη Βασιλεία. Τον εξέλεξε ο προφήτης Σαμουήλ και τον κατέστησε βασιλέα κατά φωτισμό, αποκάλυψη και εντολή του Θεού.
Είναι φυσικό πως όταν έγινε βασιλιάς, το περιβάλλον τού προηγουμένου βασιλέως, του Σαούλ, ζημιώθηκε. Γιατί πήγε στην άκρη όπως θα λέγαμε σήμερα. Και περίμεναν την ευκαιρία να υπονομεύσουν τον νέο βασιλιά. Και η ευκαιρία δόθηκε. Ο άμυαλος γυιός του Δαυΐδ, ο Αβεσσαλώμ, γεμάτος από φιλοδοξία και πόθο να αναδειχθεί, δεν είχε την υπομονή να περιμένει να πεθάνει ο πατέρας του για να τον διαδεχθεί. Παρότι ήταν βέβαιο πως θα γινόταν αυτός βασιλιάς σαν πρωτότοκος που ήταν. Και σκέφθηκε να κάνει επανάσταση και να πετάξει, ποιόν; Τον πατέρα του! Για να γίνει πιο γρήγορα βασιλιάς.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Λίγες μόνο ἡμέρες πρό τῶν Χριστουγέννων, ἑορτή κατά τήν ὁποία ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία θά ἑορτάσει τήν ἐνανθρώπηση τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, ἀκοῦμε τόν Ἀπόστολο τῶν Ἐθνῶν νά ἀναφέρεται σέ μιά σειρά ἀπό προσωπικότητες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί χαρακτηρίζονταν ἀπό μεγάλη καί ἀκλόνητη πίστη στόν Θεό, τέτοια πού τούς κατέστησε ἱκανούς «νά κατατροπώσουν βασίλεια, νά ἐργαστοῦν γιά τή δικαιοσύνη, νά πετύχουν τήν πραγματοποίηση τῶν ὑποσχέσεων τοῦ Θεοῦ, νά φράξουν στόματα λεόντων, νά σβήσουν τή φλόγα τῆς φωτιᾶς, νά ἀποφύγουν τή σφαγή, νά γίνουν ἀπό ἀδύνατοι ἰσχυροί, νά ἀναδειχθοῦν ἥρωες στούς πολέμους, νά τρέψουν σέ φυγή τά ἐχθρικά στρατεύματα, νά δοῦν τούς νεκρούς τους νά ἀνασταίνονται, ἐνῶ ἄλλοι βασανίστηκαν ἕως θανάτου, ἀναμένοντας νά ἀναστηθοῦν σέ μιά καλύτερη ζωή, ἄν καί μποροῦσαν νά ἐλευθερωθοῦν». Δέν βίωσαν ὅμως στό σύνολό της τήν ὑπόσχεση τοῦ Θεοῦ καί ἀνέμειναν τήν τελειότητα στό πρόσωπο τοῦ Μεσσία, τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τήν ὁποία θά ἀπολαύσουν ἀπό κοινοῦ μέ τά μέλη τῆς Ἐκκλησίας Του.
Ἡ πίστη θαυματουργεῖ στή ζωή
Κυριακή 28η Δεκεμβρίου 2025
Κυριακή μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν
(Ματθ. β´ 13 – 23)
«Καὶ ὀναχωρήσας παρέλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ νυκτὸς καὶ ἀνεχώρησεν εἰς Αἴγυπτον» (Ματθ. β´ 14)
Στὸν ἀπόηχο τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων καὶ στὴν λαμπρὴ ἀκτινοβολία τῶν ἡμερῶν παρακολουθοῦμε τὰ πρῶτα γεγονότα τῆς ζωῆς τοῦ θείου Βρέφους. Ὁ Εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος μᾶς τοποθετεῖ στὴν περιπέτεια τῆς «ἁγίας οἰκογενείας», προκειμένου νὰ προφυλάξει τὴν ἀνθρωπίνην κακίαν. Ὁ μικρὸς Ἰησοῦς γίνεται δραπέτης καὶ μετανάστης. Μετακομίζει εἰς τὴν Αἴγυπτον, διὰ νὰ σωθῇ ἀπὸ τὸν Ἡρῴδην. Δραπετεύει ὁ Θεὸς ἀπὸ τὸ ἀνθρώπινον μῖσος, ἀλλὰ δὲν μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νὰ δραπετεύσει ἀπὸ τὴν θείαν ἀγάπην.
Κυριακὴ μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 28 Δεκεμβρίου 2025, Κυριακὴ μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν (Ματθ. β΄ 13-23)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Ἡ ὑπακοὴ τοῦ Ἰωσὴφ
Τὴ σημερινὴ Κυριακή, ποὺ ὀνομάζεται «Κυριακὴ μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν», ἡ εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς θείας Λειτουργίας μᾶς περιγράφει τὰ γεγονότα ποὺ ἀκολούθησαν μετὰ τὴν προσκύνηση τῶν Μάγων. Ὅπως ἀκούσαμε, Ἄγγελος Κυρίου ἐμφανίσθηκε στὸν μνήστορα Ἰωσὴφ καὶ τοῦ εἶπε νὰ ὁδηγήσει τὸν νεογέννητο Χριστὸ καὶ τὴ Θεοτόκο στὴν Αἴγυπτο, γιὰ νὰ γλυτώσουν ἀπὸ τὴ μανία τοῦ Ἡρώδη, ὁ ὁποῖος ἤθελε νὰ θανατώσει τὸν Ἰησοῦ. Ὁ λόγος αὐτὸς τοῦ Ἀγγέλου θὰ μποροῦσε ἴσως νὰ προκαλέσει ἐρωτήματα στὸν Ἰωσήφ: Γιατί αὐτὸς ὁ διωγμός; Γιατί ἡ ξενιτειὰ καὶ ὁ κόπος τοῦ ταξιδιοῦ; Ὁ Ἄγγελος ἄλλοτε τοῦ εἶχε προμηνύσει ὅτι τὸ Βρέφος αὐτὸ εἶναι ὁ Σωτήρας τοῦ κόσμου. Πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ μὴν ἔχει τώρα τὴ δύναμη νὰ σώσει τὸν Ἑαυτό του;
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
Πρό ὀλίγων ἡμερῶν ἑορτάσαμε τό κοσμοσωτήριο γεγονός τῆς τοῦ Χριστοῦ Γεννήσεως καί θεωροῦμε σκόπιμο σήμερα ἀντί ἄλλου κηρύγματος νά προβοῦμε σέ μιά σύντομη περιγραφή τῆς Βυζαντινῆς εἰκόνας τῆς Γεννήσεως.
Ἡ εἰκόνα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ στηρίζεται στὴ μαρτυρία τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τῆς παραδόσεως τῆς ἐκκλησίας μας καθὼς καὶ στὴν πλούσια λειτουργικὴ ὑμνολογία τῆς ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων.
Ὁ Ὀρθόδοξος ἁγιογράφος τῆς εἰκόνας τῆς Γεννήσεως πιστὸς στὰ δόγματα τῆς ἐκκλησίας ἔχει δυὸ σκοπούς: νὰ δείξει τὴν θεανθρώπινη φύση τοῦ Κυρίου μας ποὺ ἀληθινὰ σαρκώθηκε ἀπὸ τὴν Παρθένο Μαρία καὶ νὰ ὑποδηλωθεῖ ὁ πανηγυρισμὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς καὶ γενικότερα ὅλης της κτίσης πρὸς τὸν Δημιουργό της. Σύμφωνα μὲ ὅσα διηγεῖται ὁ Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς, ἡ Παναγία «ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλισεν αὐτὸν ἐν τῇ φάτνῃ».
ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2025
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
(Ματθ. β΄ 13-23) (Γαλ. α΄ 11-19)
Το σωτήριο μήνυμα
“Μέλλει γαρ Ηρώδης ζητείν τον παιδίον του απολέσαι αυτόν”
Τα γεγονότα που σηματοδοτούν τη Γέννηση του Κυρίου, όπως αυτά βγαίνουν μέσα από τη γραφίδα του Ευαγγελιστή Ματθαίου, δίνουν το στίγμα της πορείας που θ’ ακολουθούσε ο Μεσσίας μέσα στον κόσμο. Το νεογέννητο βρέφος της Βηθλεέμ γνωρίζει από την αρχή το μέγεθος της κακίας των ανθρώπων και γεύεται με τον πιο πικρό τρόπο την εχθρότητα που εκδηλώνουν οι άρχοντες απέναντι του.
Τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν με πρωταγωνιστή το βασιλιά Ηρώδη, ο οποίος με τον πιο αδίστακτο τρόπο εκδήλωσε τις θηριωδίες του, επιβεβαιώνουν του λόγου το αληθές. Δίνουν, άλλωστε, τη δική τους ισχυρή μαρτυρία και οι ιστορικοί της εποχής εκείνης.
Δείκτες ζωής
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ
(Μνήμη Ἰωσήφ τοῦ Μνήστορος, Δαυΐδ τοῦ Βασιλέως & Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου)
28-12-2025
Βρισκόμαστε, ἀγαπητοί ἀδελφοί, μέσα στήν ἀτμόσφαιρα τῆς ἀγαλλιάσεως τῶν Χριστουγέννων. Δοξολογίες, ὕμνοι καί εὐγνωμοσύνη, συναισθήματα ἅγια, βαθειά μέσα μας κυριαρχοῦν ἀπό τόν ἐρχομό τοῦ Λυτρωτῆ τοῦ κόσμου στή γῆ.
Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τήν μνήμη τριῶν μεγάλων μορφῶν. Τοῦ Ἰωσήφ τοῦ μνήστορος, τοῦ Δαβίδ τοῦ Προφητάνακτος καί τοῦ Ἁγίου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου.
Ὅ Ἅγιος Ἰάκωβος βρέθηκε πολύ κοντά στόν Χριστό καί ἔζησε τήν παρουσία Του καί ἀναδείχθηκε Ἀπόστολος καί πρῶτος Ἐπίσκοπος τῆς Ἐκκλησίας. Πρός τιμήν του μάλιστα ἀναγιγνώσκεται σήμερα τό συγκεκριμένο ἀποστολικό ἀνάγνωσμα, ὅπου ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στήν πρός Γαλάτας Ἐπιστολή ἀναφέρει τό ὄνομά του (1,18-19). Ὀνομάζει τόν Ἰάκωβο «ἀδελφό τοῦ Κυρίου», διότι ἦταν υἱός τοῦ Ἰωσήφ τοῦ μνήστορος ἀπό σύζυγο πού εἶχε λάβει πρίν μνηστευθεῖ τήν ἀειπάρθενο Παναγία.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ (28-12-2025)
ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
Ἐμμανουήλ : Ὁ Ἀγαπῶν
Ἀναφερόμαστε οἱ ἄνθρωποι στίς δύσκολες ὧρες τῆς ζωῆς χωρίς νά μποροῦμε νά διακρίνουμε ποιές τέτοιες ὧρες εἶναι οἱ χειρότερες. Τόσο οἱ ἀρρώστειες, ὅσο ἡ ἀνέχεια καί ἡ πεῖνα, ἀλλά καί τό ἀνθρώπινο μῖσος πού γεννᾶ πολέμους, θεωροῦνται ἀπό τίς πιό ἐξουθενωτικές πτυχές τοῦ βίου μας.
Καί ξεχνᾶμε τήν σπουδαιότερη πηγή θλίψης: τόν θάνατο. Τόν ξεχνᾶμε ψυχολογικά. Εἴτε ἐπειδή δέν θέλουμε νά τόν σκεπτόμαστε, εἴτε ἐπειδή αἰσθανόμαστε πώς εἴμαστε ἀκόμα «νέοι» καί τό τέλος τῆς ζωῆς μας εἶναι μακριά, στό βάθος τοῦ χρόνου.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)