ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

Κυριακή των Βαΐων

(Ιωαν. ιβ΄ 1-18)

17 Απριλίου 2022

Μόλις χτες, αγαπητοί μου αδελφοί, αξιωθήκαμε να εορτάσουμε και να ζήσουμε μέσα στους κόλπους της Αγίας μας Εκκλησίας ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα που πραγματοποίησε ο Χριστός μας κατά το διάστημα της επίγειας παρουσίας Του, το θαύμα της Ανάστασης του Λαζάρου. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο Λάζαρος παρουσιάζεται στο κατώφλι της Μεγάλης Εβδομάδας αναστημένος, ως προάγγελος της νίκης του Χριστού επί του θανάτου. Και αναφερόμαστε στο θαύμα της Αναστάσεως του Λαζάρου όχι τυχαία, αφού η σημερινή εορτή είναι ουσιαστικά η συνέχεια του χτεσινού μεγάλου θαυμαστού γεγονότος.

Γι’ αυτό και στην αρχή της σημερινής ευαγγελικής διήγησης βλέπουμε τον Χριστό, λίγο πριν ξεκινήσει την τελευταία Του πορεία προς τα Ιεροσόλυμα, να βρίσκεται ακόμα στη Βηθανία, στο σπίτι της Μαρίας και της Μάρθας, των αδελφών του Λαζάρου. Εκεί, στο σπίτι του Λαζάρου, μαζεύτηκε πλήθος ανθρώπων για να δει τον Χριστό, αλλά μαζί Του να δει και τον Λάζαρο αναστημένο, αφού προ τεσσάρων ημερών συμμετείχαν στην κηδεία του. Το θαύμα, όπως ήταν λογικό, είχε προκαλέσει θόρυβο και οι άνθρωποι προσέρχονταν στο σπίτι του Λαζάρου για να μάθουν λεπτομέρειες.

Μπροστά στα μάτια του Χριστού αλλά και των παρευρισκομένων έλαβε χώρα ακόμα ένα περιστατικό. Η Μαρία, η αδελφή του Λαζάρου, θέλοντας να φανερώσει στον μεγάλο φιλοξενούμενό τους την αγάπη και την ευγένεια της οικογένειάς της αλλά και την πίστη της ότι ο Χριστός είναι ο Σωτήρας του κόσμου, άλειψε τα πόδια του Κυρίου με πολύτιμο μύρο. Ενώ στη συνέχεια τα σκούπισε με τα μαλλιά της. Στο γεγονός αυτό αντέδρασε έντονα ο Ιούδας λέγοντας ότι αυτό το πολύτιμο μύρο κανονικά θα έπρεπε να πουληθεί και τα χρήματα να δοθούν στους φτωχούς και τους περιφρονημένους. Για να έρθει γρήγορα η απάντηση του Κυρίου ότι: «τους φτωχούς θα τους έχετε πάντα μαζί σας, αλλά εμένα δε θα με έχετε πάντα».

Η ευαγγελική διήγηση θα συνεχιστεί με τη θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Αυτό, άλλωστε, είναι και το κυρίαρχο γεγονός της εορτής της Κυριακής των Βαΐων. Στα Ιεροσόλυμα η ατμόσφαιρα είναι έντονα φορτισμένη εξαιτίας της αυξανόμενης δημοτικότητας του Κυρίου, γι’ αυτό και βλέπουμε να συγκεντρώνεται πλήθος κόσμου για να δει αυτόν που ανέστησε τον Λάζαρο και που τον θεωρούσαν ως τον βασιλιά του Ισραήλ. Οι Ιουδαίοι είδαν το θαύμα της Ανάστασης του Λαζάρου. Δεν προσέγγισαν όμως αληθινά τον Χριστό. Παρέμειναν προσκολλημένοι στην εθνική τους επιθυμία να βρούνε ένα Μεσσία που θα τους αποκαθιστούσε στην ελευθερία με τη δύναμη, την ορμή και την προσωπικότητά του. Γι’ αυτό τον υποδέχτηκαν με τα βαΐα των φοινίκων, όπως ακριβώς υποδέχονταν τους βασιλείς, αλλά γρήγορα τον σταύρωσαν. Οι Ιουδαίοι δε διέγνωσαν την ουσία της αποστολής του Χριστού που ήταν να νικήσει τον θάνατο και να φανερώσει την κοινή Ανάσταση.

Αυτό είναι, αδελφοί μου, και το νόημα της σημερινής εορτής. Να κατανοήσουμε εμείς, ότι δε μπόρεσαν να κατανοήσουν τότε οι Ιουδαίοι. Γι’ αυτό και η Εκκλησία ψάλλει σήμερα Κυριακή των Βαΐων: «Σήμερον ο Χριστός εισέρχεται εις την αγίαν Πόλιν…» γιατί δεν επιδιώκει απλά να θυμηθούμε τα γεγονότα της εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα και με ποιον τρόπο τον υποδέχτηκαν τότε οι Ιουδαίοι αλλά να δούμε πως εμείς σήμερα θα υποδεχτούμε τον Χριστό. Και το πώς θα τον υποδεχτούμε μας το λέει η ίδια η Ακολουθία της Εορτής: «ιδού ο Βασιλεύ σου έρχεταί σοι…». Ο Χριστός έρχεται σαν βασιλιάς όχι μόνο προς την ανθρωπότητα γενικώς αλλά έρχεται και προς τον καθένα μας ξεχωριστά. Έτσι, αδελφοί μου, καλούμαστε να υποδεχτούμε τον Χριστό: ως βασιλιά μας, που θα δεχτούμε το θέλημά Του και θα τον ενθρονίσουμε στην καρδιά μας. Ως βασιλιά μας, που έρχεται και πάλι να κάνει θρόνο του τον Σταυρό για να μας δείξει την οδό της σωτηρίας και τον δρόμο για να εισέλθουμε στην Ουράνια Βασιλεία Του. Ας υποδεχτούμε τον Χριστό ως βασιλιά μας κατανοώντας την αποστολή που έχει και αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα που είναι να νικήσει τον θάνατο και να μας φανερώσει την κοινή Ανάσταση. Αμήν. 

π. Π.Α

ΠΗΓΗ