ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 1
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 2
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης 3
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας 1
2025 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 17 - ΚΥΡΙΑΚΗ Ι ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ (Ματθ. 17, 14-23)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στο Νικολίτσι, στις 12/8/2001)
Αξιοδάκρυτη τοποθέτηση
Κάθε άνθρωπο τον απασχολεί το ερώτημα:
Ποιά είναι η σωστή τοποθέτηση-σχέση που πρέπει να έχω με τον εαυτό μου, με την αιώνια ζωή και με τον Θεό; Κάθε λέξη στο Ευαγγέλιο έχει πολλά να μας πει πάνω στο ερώτημα αυτό.
Γι’ αυτό, με την μελέτη του Ευαγγελίου κάνουμε βήματα προς την Βασιλεία του Θεού. Διαφορετικά μένουμε εκεί που είμαστε ή πάμε παραπίσω.
Αν διαπιστώνουμε ότι κάτι δεν πάει καλά στην σχέση μας με τον Θεό, με την αιώνια ζωή και με τον εαυτό μας, τότε το σύνθημα πρέπει να είναι ένα:
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ
Τήν εἰκόνα πού εἶχε διαμορφώσει ὁ κόσμος γιά τούς Ἀποστόλους καί κήρυκες τοῦ Εὐαγγελίου, περιγράφει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἀπευθυνόμενος στούς Κορινθίους, στή σημερινή Ἀποστολική περικοπή. Γιά τόν κόσμο, ἦταν ἑτοιμοθάνατοι καί ἀνόητοι, ἄξιοι εἰρωνείας καί ἐξευτελισμοῦ, ἀδύναμοι καί παρακατιανοί, καταδιωγμένοι καί περιφρονημένοι.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
Κυριακή Ι΄ Ματθαίου
17 Αυγούστου 2025
Μιμητές των αποστόλων
Σήμερα, αδελφοί χριστιανοί, μάς παρακινεί ο απόστολος Παύλος να τόν μιμηθούμε. «Εμάς τους αποστόλους» λέει, «ο Θεός μάς ανέδειξε εσχάτους, σαν να έχουμε καταδικαστεί σε θάνατο, γιατί έχουμε γίνει θέαμα στον κόσμο και για τους ανθρώπους και για τους αγγέλους. Εμείς λογιζόμαστε ανόητοι για τον Χριστό, εσείς όμως φρόνιμοι· εμείς ασθενείς, σείς όμως ισχυροί· εσείς ένδοξοι, εμείς όμως άτιμοι. Μέχρι τώρα πεινάμε και διψάμε και είμαστε γυμνοί, μάς χαστουκίζουν, μετακινούμαστε από τόπο σε τόπο και κοπιάζουμε χειρωνακτικά στην δική μας εργασία.
ΚΥΡΙΑΚΗ 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2025
Ι΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
(Ματθ. ιζ΄ 14-23) (Α Κορ. δ΄ 9-16)
Παιδαγωγία Χριστού
«πολλάκις πίπτει εις το πύρ, και πολλάκις εις το ύδωρ»
Την θεραπεία του παιδιού του, ζητούσε εναγωνίως ο τραγικός πατέρας που το έβλεπε με πόνο ψυχής να υποφέρει από ακάθαρτο πνεύμα. Η περιγραφή που ο ίδιος δίνει, αποκαλύπτει το μέγεθος της τραγωδίας που βίωναν: “πολλάκις πίπτει εις το πυρ, και πολλάκις εις το ύδωρ”. Η σκηνή που ξεδιπλώνει μπροστά μας ο ευαγγελιστής Ματθαίος δίνει το στίγμα της δουλείας στην οποία περιέρχεται ο άνθρωπος από τις δυνάμεις του κακού, όταν παραλείπει να ακολουθεί το δρόμο που μας υποδεικνύει η Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Πραγματικά, ο νέος εκείνος από μικρό παιδί είχε παγιδευτεί στα πλοκάμια του διαβόλου. Κάτω από τη σκοτεινή εξουσία του είχε καταντήσει μια καθ’ όλα τραγική ύπαρξη.
Η ευθύνη των γονέων
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ
17-08-2025
«στόμα δέ ταπεινῶν μελετᾷ σοφίαν» (Παροιμ. Σολομῶντος 11,2).
Στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, στό βιβλίο τῶν Παροιμιῶν τοῦ σοφοῦ Σολομῶντος διαβάζουμε: «Ἡ διάνοια τῶν ταπεινῶν ἀνθρώπων μελετᾶ ὀρθά καί συνετά καί τό στόμα των ἐκφράζει σοφά λόγια». «Ὅλα τά ἔργα τοῦ ταπεινόφρονος ἀνθρώπου εἶναι ὁλοφάνερα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ» (16,1). «Ὁ Κύριος εἰς τούς ταπεινούς δίδει τήν χάρη Του» (3,34).
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι' ΜΑΤΘΑΙΟΥ (17-08-2025)
ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
Στό μεγάλο θέμα τῆς Πίστης, ἀλλά καί στό τραγικό φαινόμενο τῆς ἀπιστίας, ἀναφέρεται ἡ σημερινή Εὐαγγελική περικοπή. Ἄς σταθοῦμε, ὅμως, στό θέμα τῆς Πίστης, πού αὐτομάτως ἐλέγχει καί τό φαινόμενο τῆς ἀπιστίας, χαρακτηριστικό τῆς ἐποχῆς μας. Καί ἐπειδή «ἀρχή σοφίας ὀνομάτων ἐπίσκεψις», δηλ. ὅταν κάποιος θέλει νά ὁμιλήσει γιά ἕνα θέμα, θά πρέπει νά δώσει τόν ὁρισμό του, ἄς ὁρίσουμε ἐξ ἀρχῆς τήν Πίστη μέ τόν ὁρισμό τοῦ Ἀπ. Παύλου: «Ἔστι δὲ Πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων» (Ἑβρ. 11, 1), δηλ., ὅπως λέγει ὁ ἱ. Χρυσόστομος, Πίστη εἶναι: «τό νά βλέπει κανείς ὡς ὁρατά ἐκεῖνα πού εἶναι ἀόρατα» (βλ. SC 50, 138) καί «ὅταν πιστεύουμε ἐκεῖνα πού δέν βλέπουμε, στρέφουμε τή σκέψη μας στήν ἀξιοπιστία ἐκείνου πού ἔδωσε τήν ὑπόσχεση» (PG 53, 339).
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 17-08-2025 «ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ Η ΛΥΣΗ ΤΟΥΣ»
«ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ Η ΛΥΣΗ ΤΟΥΣ»
Τὸ περιστατικὸ τοῦ σεληνιαζόμενου νέου τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς ἐκφράζει μία πραγματικότητα καὶ δίνει τὴν ἀφορμὴ γιὰ νὰ στρέψουμε τὸ λόγο μας στὸ καθολικὸ φαινόμενο τῶν προβλημάτων τῆς ζωῆς, τὰ ὁποῖα εἶναι πολλὰ καὶ ποικίλα.
Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ὁ ἄνθρωπος μπαίνει στὸ στίβο τῆς ζωῆς, ἄρχιζει ν' ἀντιμετωπίζει ποικίλα προβλήματα, ἀτομικὰ καὶ προσωπικά, πού σχετίζονται μὲ τὴν ὑγεία, μὲ τὴν ἐπαγγελματικὴ τακτοποίηση, ἤ μὲ τὴν οἰκογενειακὴ ἀποκατάσταση. Ἄλλα εἶναι γενικότερα καὶ παρουσιάζονται στὴν οἰκογένεια σὲ κύκλους συγγενῶν ἤ φίλων, συνεργατῶν ἤ γειτόνων.
Κυριακή 17η Αὐγούστου 2025
Κυριακή Ι΄ Ματθαίου.
(Ματθ. 17, 14 – 23).
«οὐδέν ἀδυνατήσει ὑμῖν» (Ματθ. 17, 20).
Μετά ἀπό τήν ἀποκάλυψη τῆς θεϊκῆς φύσης στό ὄρος Θαβώρ κατεβαίνει ὁ Ἰησοῦς στή ζοφερή ἀνθρώπινη πραγματικότητα. Τόν βλέπουμε στό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα κατεβαίνοντας νά συγκρούεται μέ τίς δυνάμεις τοῦ σκότους. Ἔρχεται κοντά Του ἕνας πονεμένος πατέρας, πού τό παιδί του σεληνιάζεται καί ὑποφέρει ἀπό ἕνα φρικτό δαιμόνιο. Ζητάει βοήθεια. Οἱ μαθητές δέν ἔχουν τήν ποιότητα τῆς πίστης πού χρειάζεται, γιά νά βοηθήσουν. Ἡ μόνη ἐλπίδα πού ἀπομένει εἶναι ὁ Ἰησοῦς.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΠΡΟΣΜΟΝΗ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΖΩΗΣ
Ὁ εὐαγγελιστής Λουκᾶς στήν σημερινή περικοπή ἀναφέρει πώς ὁ Χριστός πῆγε στήν Ναζαρέτ, στήν πόλη πού εἶχε ἀνατραφεῖ, μπῆκε στήν συναγωγή κατά τήν ἡμέρα τοῦ Σαββάτου καί ἄρχισε νά κηρύττει. Τοῦ δίδεται τό βιβλίο τοῦ προφήτη Ἠσαΐα. Ὅσα ὁ προφήτης, αἰῶνες νωρίτερα, εἶχε προείπει γιά τό πρόσωπο τοῦ Μεσσία, σήμερα πραγματοποιοῦνται.
Οἱ προφητικοί λόγοι τοῦ Ἠσαΐα ὁριοθετοῦν τήν ἀποστολή τοῦ Χριστοῦ μέσα στόν κόσμο, ἡ ὁποία συνεχίζεται μέσω τοῦ σωτηριολογικοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας.
Ἡ διαθήκη τοῦ Θεοῦ μέ τόν ἄνθρωπο
ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 1ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ, ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ. (01.09.2024)
ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ
1ῃ Σεπτεμβρίου 2024
«Εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τούς συντετριμμένους τήν καρδίαν, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καί τυφλοῖς ἀνάβλεψιν»
(Ἠσ. 61,1), (Λουκ. 4,11).
Ὁ Κύριός μας, ἀγαπητοί ἀδελφοί, βρίσκεται στή Ναζαρέτ «οὗ ἦν τεθραμμένος». Εἶναι Σάββατο καί, κατά τή συνήθειά Του, εἰσέρχεται στή συναγωγή, τόν ἱερό χῶρο ὅπου οἱ Ἰουδαῖοι συναθροίζονταν γιά νά προσευχηθοῦν στόν Θεό καί νά ἀκούσουν τό νόμό Του. Ὁ Κύριος διαβάζει τό ἀπόσπασμα ἐκεῖνο πού ἀναφέρεται στό πρόσωπο τοῦ Μεσσία. Ὅσα ὁ Προφήτης Ἠσαΐας, αἰῶνες ἐνωρίτερα, εἶχε προείπει, σήμερα πραγματοποιοῦνται. Τό ὁμολογεῖ ὁ ἴδιος ὁ Κύριος μετά τήν ἀνάγνωση πρός τό συναγμένο πλῆθος. «Σήμερα βρίσκει τήν ἐκπλήρωσή της ἡ προφητεία πού μόλις ἀκούσατε».
ΚΥΡΙΑΚΗ. ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ
Απόστολος: Α΄ Τιμ. β΄1-7
Ευαγγέλιον: Λουκ. δ΄16-22
1 Σεπτεμβρίου 2024
«Κηρῦξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν»
Από σήμερα, αγαπητοί μου αδελφοί, αρχίζει μια νέα περίοδος της Εκκλησίας μας. Από σήμερα αρχίζει το νέο Εκκλησιαστικό έτος ή «αρχή της Ινδίκτου» και κατά συνέπεια νέα πίστωση χρόνου και παράταση της επίγειας ζωής μας. Για την επίτευξη δε του μεγάλου σκοπού της ζωής μας, δηλαδή του πνευματικού καταρτισμού και της ηθικής μας τελειώσεως διά του Ιησού Χριστού, χαράσσοντας τα γενικά πλαίσια στα σημερινά αναγνώσματα.
Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ
Οι χριστιανοί, αγαπητοί μου αδελφοί, κληθήκαμε να ακολουθήσουμε τον Θεό της χαράς που έγινε άνθρωπος. Η μαρτυρία του Χριστού στον κόσμο αυτόν είναι μεταμόρφωση της απόγνωσης σε ελπίδα. Είναι δωρεά νοήματος μέσα από την κοινωνία με το Πρόσωπό Του. Είναι αναζήτησή Του, ώστε να γίνεται στην ζωή συνεχώς ένα καινούργιο ξεκίνημα. Ο χρόνος να ανανοηματοδοτείται. Και τα γεγονότα της ζωής μας να μην μας καταβάλλουν, αλλά με την παρουσία Του να θεώνται στην προοπτική της σχέσης μαζί Του.
Το κήρυγμα της Ναζαρέτ
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΗΣ 1-9-2024 «Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
«Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
Στήν 1η ἡμέρα τοῦ νέου Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους ὁ Χριστός κάνει λόγο στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα γιά τήν βασιλεία τοῦ Θεοῦ.
Γία τοὺς ἀνθρώπους τούς πονεμένους, ποὺ ζητοῦν λύτρωση ἀπό τά βάσανα τῆς ζωῆς, ἔρχεται ὁ Χριστὸς καὶ φέρει τὸ χαρμόσυνο μήνυμα. Κηρύττει ὅτί, ἀφ' ὅτου ἦλθεν Ἐκεῖνος, ἀρχίζει ἡ ἐποχή τὴν ὁποία ὁ προφήτης ὀνομάζει «ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτὸν». Ἡ ἐποχή δηλ. ἡ εὐχάριστος καὶ εὐπρόσδεκτος, κατὰ τὴν ὁποίαν θὰ δημιουργηθῆ ἐπὶ τῆς γῆς ἕνα καθεστὼς σωτήριον διὰ τοὺς ἄνθρωπους, ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ.
Κυριακή Ι’ Ματθαίου: Η απιστία και τα αίτιά της
π. Αθανάσιος Μυτιληναίος
[Ματθ. 17, 14-23]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία που εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 4-9-1983
Όταν, αγαπητοί μου, ο Κύριος επέστρεψε από το όρος Θαβώρ με τους τρεις μαθητάς Του, τον Ιάκωβον, τον Ιωάννην και τον Πέτρον, έφθασε εκεί που ήσαν οι άλλοι μαθηταί, οι εννέα, τους οποίους είχαν περικυκλώσει πλήθος πολύ κόσμου, Φαρισαίοι, και ακόμη ένας δυστυχισμένος πατέρας, ο οποίος έφερε το παιδί του εις τους μαθητάς του Κυρίου να το θεραπεύσουν, που ήταν δαιμονισμένο και δεν μπόρεσαν. Και τώρα έρχεται εις τον Κύριον και Του λέγει: «Κύριε, σε παρακαλώ κάνε καλά το παιδί μου, γιατί το έφερα στους μαθητάς σου και δεν μπόρεσαν να μου το κάνουν καλά». Και τότε ο Κύριος αναστέναξε και είπε: «Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη! Ἓως πότε ἔσομαι μεθ᾿ ὑμῶν; Ἓως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν;».
2023 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 13 – ΚΥΡΙΑΚΗ Ι ΜΑΤΘΑΙΟΥ
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΥΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ (Ματθ. 17 , 14-23)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Διασκευή ομιλίας στο Άνω Κοτσανόπουλο, στις 8/8/1999)
Περιμένοντας τον Κύριο
Ερχόμαστε στην Εκκλησία και παρακαλούμε τον Κύριο να μας δώσει χάρη και έλεος. Και παρακαλώντας Τον «περιμένουμε» να λάβουμε την χάρη και το έλεός του. Λέμε «περιμένουμε» γιατί ξέρουμε ότι ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός, δεν μας απαντά πάντοτε αμέσως, αλλά εκπληρώνει τα αιτήματά μας, όταν κρίνει ότι είναι ο κατάλληλος καιρός. Και εμείς, μέσα στην Εκκλησία, έξω από την Εκκλησία, γύρω Του, κοντά Του, τον «περιμένουμε».
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΜΟΧΘΟΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΠΟΡΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Ἔχουμε ἐπισημάνει κι ἄλλοτε ὅτι ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἀντιμετωπίζει συχνά τό πρόβλημα τῆς διαιρέσεως τῶν χριστιανῶν τῆς Κορίνθου. Στήν Ἐκκλησία αὐτή εἶχαν δημιουργηθεῖ ὁμάδες κάθε μία ἀπό τίς ὁποῖες ἔδειχνε θαυμασμό καί ἐκτίμηση σ’ ἕναν Ἀπόστολο, πού τόν θεωροῦσε ἀνώτερο ἀπό τούς ἄλλους. Ὁ Παῦλος στά πρῶτα τέσσερα κεφάλαια τῆς ἐπιστολῆς του προσπαθεῖ νά ἀντιμετωπίσει τήν διάσπαση τῆς ἑνότητος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κορίνθου.
Ἡ παροῦσα περικοπή εἶναι εἰλημμένη ἀπό τό δ΄ κεφάλαιο τῆς ἐπιστολῆς, ὅπου ὁ Ἀπόστολος περιγράφει μέ ἔντονα χρώματα τίς δυσκολίες στήν ἀποστολή διαδόσεως τοῦ Εὐαγγελίου καί τόν μόχθο πού κατέβαλαν οἱ Ἀπόστολοι γιά τήν θεμελίωση τῶν κατά τόπους Ἐκκλησιῶν.
Γιὰ πάντα νέοι
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 13 Αὐγούστου 2023, Ι΄ Ματθαίου (Ματθ. ιζ΄ 14-23)
ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΝΕΟΙ
«Φέρετέ μοι αὐτὸν ὧδε»
Ἕνας δυστυχισμένος πατέρας, γεμάτος ἀγωνία, ἔπεσε μπροστὰ στὰ πόδια τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ καὶ ζήτησε τὴ βοήθειά του γιὰ τὸ παιδί του, ποὺ ἦταν δαιμονισμένο καὶ ὑπέφερε φρικτά. Ὁ Κύριος ἄκουσε μὲ συμπόνια τὸν ταλαίπωρο πατέρα καὶ ζήτησε νὰ ὁδηγήσουν τὸ βασανισμένο παιδὶ ἐνώπιόν Του. Κι ἀφοῦ τὸ ἔφεραν, διέταξε τὸ δαιμόνιο ποὺ εἶχε κυριεύσει τὸν νέο νὰ βγεῖ ἀπὸ μέσα του. Τὴν ἴδια ἀκριβῶς στιγμὴ τὸ παιδὶ ἐλευθερώθηκε ἀπὸ τὸ πονηρὸ πνεῦμα καί, θεραπευμένο πλέον, τὸ παρέδωσε ὁ Χριστὸς στὸν πατέρα.
Τὸ θαυμαστὸ αὐτὸ γεγονὸς μᾶς προσφέρει σήμερα μία καλὴ εὐκαιρία νὰ δοῦμε σὲ ποιὰ κατάσταση καταντᾶ ὁ νέος ὅταν ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὸν Χριστὸ καὶ πῶς ἀναγεννᾶται καὶ ζωογονεῖται πλησιάζοντάς Τον.
1. Νέοι χωρὶς ζωὴ
Κυριακή 13η Αὐγούστου 2023
Κυριακή Ι΄ Ματθαίου.
(Ματθ. 17, 14 – 23).
«Φέρετέ μοι αὐτόν ὧδε» (Ματθ. 17, 17)
Τήν ὑπέρλογη ὑπεροχή τοῦ Χριστοῦ βλέπουμε σήμερα στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς.
Ἕνας πονεμένος πατέρας ὁδηγεῖ τόν δαιμονόπληκτο γιό του στόν Ἰησοῦ καί ζητάει τή θεραπεία, πού δέν κατάφεραν νά δώσουν οἱ μαθητές τοῦ Κυρίου λόγῳ τῆς ἐλλειμματικῆς πίστης τους.
Ὁ πατέρας ἄφησε τόν Χριστό ὡς τήν τελευταία λύση στό πρόβλημα τοῦ παιδιοῦ του. Ὁ Κύριος, ὅμως, μέ τό θαῦμα πού κάνει διδάσκει ὅτι ἔπρεπε νά εἶναι ἡ πρώτη λύση καί ὄχι ἡ ἔσχατη. «Φέρετέ μοι αὐτόν ὧδε» λέγει ὁ Θεάνθρωπος γιά τόν νέο. Εἶναι μία προσταγή καί μία πρόσκληση πού τήν ἀπευθύνει σ’ ὅλους τούς κηδεμόνες ὅλων τῶν ἐποχῶν. Τούς νέους ἀπό νωρίς τούς ὁδηγοῦμε σ’ ἕνα σωρό τόπους καί ἀνθρώπους, γιά νά τούς δώσουμε ἀμέτρητα προσόντα, μέ τά ὁποῖα θά ἐπιβιώσουν στή ζωή τους. Τούς τρέχουμε στά γυμναστήρια, στά ὠδεῖα, στά φροντιστήρια, στά καλλιτεχνικά ἐργαστήρια, στίς πάσης φύσεως ὁμάδες καί ὁπουδήποτε ἀλλοῦ νομίζουμε ὅτι εἶναι καλό καί συμφέρον γιά τή συγκρότησή τους. Τούς συνδέουμε μέ δασκάλους, μέ προπονητές, μέ διασκεδαστές, μέ ἀμέτρητα πρόσωπα, γιά νά κοινωνικοποιηθοῦν, νά ἀναπτυχθοῦν, νά περάσουν καλά, νά μορφωθοῦν.
Κυριακή Ι΄ Ματθαίου, Ευαγγ. ανάγνωσμα: Μτθ. ιζ΄ 14-23 (13-08-2023)
Οικ. Χρίστου Κούλενδρου
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή ο Ευαγγελιστής Ματθαίος παρουσιάζει το περιστατικό της θεραπείας του δαιμονιζόμενου εκείνου νέου τον οποίο ο διάβολος τυραννούσε για χρόνια, ρίχνοντάς τον άλλοτε στη φωτιά και άλλοτε στο νερό για να τον εξολοθρεύσει. Ο νέος μεταφέρεται εμπρός στον Ιησού από τον ίδιο τον πατέρα του, ο οποίος «γονυπετών» παρακαλεί και λεει: «Κύριε, ελεησόν μου τον υιόν, ότι σεληνιάζεται και κακώς πάσχει». Μάλιστα λέει στον Κύριο ότι τον έφερε εις τους μαθητές Του και δεν μπόρεσαν να τον θεραπεύσουν.
Η θεραπεία
