Κυριακή Ασώτου: Ερμηνεία εις το κατά Λουκάν ευαγγέλιον

(Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν και Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

(Λουκ. ιε’, 11-32)

Τι συμβολίζει ο πρεβύτερος υιός και τι ο νεώτερος στην παραβολή;

Τι άραγε είναι “το επιβάλλον μέρος της ουσίας”;

Από που φαίνεται πόσο πολύ επιρρεπής είναι ο άνθρωπος εις την αμαρτία;

Ποια είναι η “χώραν μακράν” που απεδήμησε ο νεώτερος υιός;

Μόνο την περιουσία του σπατάλησε ο άσωτος υιός ή και κάτι ακόμα;

Διορθώθηκε άραγε ο άσωτος όταν άρχισε να στερείται;

Ποιοι είναι οι “πολίτες” και ποιοι οι “αγροί” τους; Ποιους ονομάζει “χοίρους” ο Κύριος στην παραβολή και γιατί; Τι συμβολίζει η τροφή των χοίρων;

Έχουν κορεσμό οι επιθυμίες των ασελγών;

Ποιοι είναι οι “μίσθιοι”;

Ποιες είναι των σωζομένων οι τάξεις;

Με ποιον τρόπο αμάρτησε ο άσωτος εις τον ουρανόν και ενώπιον του Θεού;

Ποια στοιχεία επιβεβαιώνουν την αληθινή μετάνοια του ασώτου;

Τι συμβολίζουν “οι δούλοι” του πατέρα, “η στολή η πρώτη”, το “δακτύλιον”, τα “υποδήματα” και “ο μόσχος ο σιτευτός”;

Γιατί ο πατέρας ονομάζει τον υιόν του νεκρό και χαμένο;

Πως ο μεγαλύτερος υιός, που εμφανιζόταν “δίκαιος”, οργίζεται για την σωτηρία του νεώτερου αδελφού του;

Τι συμβολίζει “ο αγρός” στον οποίο ήταν ο μεγαλύτερος υιός;

Ποια δικαιώματα νομίζουν ότι έχουν, όσοι πιστεύουν ότι είναι δίκαιοι;

ΠΗΓΗ