Κυριακή 2 Φεβρουαρίου 2025

(Της Υπαπαντής)

 Αγαπητοί εν χριστώ αδελφοί,

 Μία πολύ σπουδαία ημέρα η σημερινή για την αγία μας Εκκλησία, καθότι συνδυάζεται η αναστάσιμη ημέρα της Κυριακής με μία Θεομητορική και ταυτόχρονα Δεσποτική εορτή, αυτή της Υπαπαντής του Κυρίου. Αρχικά η λέξη Υπαπαντή σημαίνει συνάντηση, προϋπάντηση και αυτό διότι ο νεαρός στην ηλικία Χριστός εισέρχεται στον ιουδαϊκό ναό της Ιερουσαλήμ και συναντά τον Άγιο και δίκαιο Συμεών, αλλά και την προφήτιδα Άννα.

 Η επίσκεψη αυτή του Κυρίου δεν είναι απλώς μια τυπική στιγμή, αλλά κρύβει ένα βάθος θεολογικών εννοιών για την πίστη μας, καθώς εκεί είναι που για πρώτη φορά μετά την κατά σάρκα γέννηση του Θεανθρώπου από την Παρθένο Μαρία, αναγγέλλεται δημόσια η έλευση του Μεσσία ο οποίος θα λυτρώσει το ανθρώπινο γένος από την αμαρτία και τον θάνατο, ενώ ταυτόχρονα προφητεύονται σπουδαία πράγματα, τα οποία φανερώνουν αυτή την θεία καταγωγή του Χριστού.

 Στην περίπτωση της εισόδου του Κυρίου στον Ναό, παρατηρούμε για μία ακόμη φορά την συγκατάβαση του Θεού που γεννιέται προσλαμβάνοντας την ανθρώπινη φύση. Ο Θεός σαν άλλος “υποτακτικός” υπακούει στον νόμο τον οποίο ακολουθούν οι άνθρωποι, δέχεται την περιτομή κατά την όγδοη ημέρα από την γέννησή του, αλλά και την είσοδο στον Ναό την τεσσαρακοστή, γεγονότα που αποτελούν από μόνα τους μυστήριο για τον άνθρωπο, ο οποίος στην θέα αυτών των ενεργειών αναρωτιέται το πόσο πολύ αγάπησε ο Θεός τον άνθρωπο ώστε να καταδεχτεί όλα αυτά.

 Στην ευαγγελική περικοπή περιγράφει ο ευαγγελιστής Λουκάς τα γεγονότα με πολύ όμορφο και γλαφυρό τρόπο. Μία μορφή, η οποία ξεχωρίζει είναι αδιαμφησβήτητα αυτή του γέροντα Συμεών, ο οποίος επί σειρά ετών παρακαλούσε τον Θεό να τον αξιώσει να ζήσει την έλευση του Μεσσία και Λυτρωτή. Ο Θεός βλέποντας τον ζήλο και την καθαρότητα της καρδίας του Συμεών του χαρίζει αυτή την στιγμή σε βαθύ γήρας, γι’ αυτό κι όταν παίρνει στην αγκαλιά του τον “αχώρητο” Θεό, απευθύνεται στον Κύριο λέγοντάς του ότι πλέον μπορεί να αφήσει τον δούλο του να πεθάνει ειρηνικά, διότι τα μάτια του είδαν το σωτήρα που ετοίμασε για όλους τους λαούς, φως που θα φωτίσει τα έθνη και θα δοξάσει τον λαό του τον Ισραήλ. 

Ακόμη του παρέχεται και το μεγάλο χάρισμα της προφητείας (το οποίο ελάχιστοι έλαβαν ανά τους αιώνες) γι’ αυτό και λέει την χαρακτηριστική φράση : «εις πτώσιν και ανάστασιν πολλών και εις σημείον αντιλεγόμενον», οι αρνητές του δηλαδή θα χαθούν, ενώ εκείνοι που θα τον πιστέψουν θα σωθούν. Ακόμη απευθυνόμενος στην Μητέρα – Παναγία την προετοιμάζει για την θυσία του Υιού και Θεού της, λέγοντάς της ότι δίκοπο μαχαίρι θα διαπεράσει την καρδιά σου.

 Αγαπητοί μου, η είσοδος του Χριστού στον ναό και η αγκάλη από τον δίκαιο Συμεών ας μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε ότι έχουμε και εμείς την δυνατότητα μέσω της αγίας μας Εκκλησίας και των σωστικών μυστηρίων της, να εναγκαλιστούμε τον σωτήρα Κύριο, αρκεί μαζί με εκείνον να χωρέσουμε και τον πονεμένο, ξενιτεμένο και αδικημένο συνάνθρωπο. Στην ένωσή μας με τον Χριστό δεν χρειάζεται να κουβαλήσουμε τίποτα άλλο πέρα από της αμαρτίες και παρεκκλίσεις μας από το Θέλημά του, καθότι ουδεμία ανάγκη έχει ο Θεός από της κοσμικές μας η άλλες επιτυχίες και διακρίσεις. Τότε και ο δικός μας εκκλησιασμός θα γίνει μια Υπαπαντή και ένας εναγκαλισμός με την χάρη του Θεού και την κοινωνία των ανθρώπων. Αμήν.

 Ιερομόναχος Κύριλλος Φούντης

ΠΗΓΗ