ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 23-02-2025  «Η ΑΓΑΠΗ ΩΣ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»

 «Η ΑΓΑΠΗ ΩΣ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ»

Μπροστά σέ μιά τρομερή ἀλλά καί δίκαιη σκηνή μᾶς τοποθετεῖ ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή τῆς Κυριακῆς τῶν Ἀπόκρεω. Τήν ἀγαθότητα καί καλωσύνη τοῦ Θεοῦ μᾶς ὑπογραμμίσε ἡ παραβολή τῆς προηγούμενης Κυριακῆς μέ τήν εἰκόνα τοῦ Πατέρα πού γεμάτος στοργή ὑποδέχεται τό μετανιωμένο ἄσωτο παιδί του. Ἡ καλωσύνη του ὅμως αὐτή δέν πρέπει νά μᾶς κάνει νά λησμονήσουμε καί τήν ἄλλη ὄψη του, τή δικαιοσύνη του ὡς Κριτοῦ, Κριτοῦ βέβαια πού δέν εἶναι αὐθαίρετος, ἀλλά ἀμείβει ἤ τιμωρεῖ τούς ἀνθρώπους ἀνάλογα μέ τά ἔργα τους.

 Κυριακή τῆς Ἀπὀκρεω (23.02.2025)

 Α΄ Κορινθίους η΄ 8-13, θ΄ 1-2

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω εἶναι, ὅπως προκύπτει καί ἀπό τό ὄνομά της, ἡ τελευταία μέρα πού τρῶμε κρέας, πρίν ἀπό τή γιορτή τοῦ Πάσχα. Μέ ἄλλα λόγια εἶναι ἡ μέρα πού σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξη τῆς περιόδου τῶν νηστειῶν, ἀφοῦ, ὅπως εἶναι γνωστό, ἡ ἑβδομάδα πού ἀκολουθεῖ εἶναι αὐτή τῆς Τυρινῆς.

Βέβαια, ἡ νηστεία δέν εἶναι καί δέν πρέπει νά θεωρεῖται αὐτοσκοπός, ἀλλά πρέπει νά ἐντάσσεται στήν εὐρύτερη πνευματική προσπάθεια τοῦ πιστοῦ νά καθαρίσει τόν ἑαυτό του ἀπό τις ἁμαρτίες καί νά συμπορευθεῖ μέ τόν Χριστό στό Πάθος καί τήν Ἀνάσταση.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ

23/02/2025

Κυριακή της Απόκρεω, σήμερα, αγαπητοί μου αδελφοί, και η Εκκλησία μας έχει ορίσει να διαβάζεται η Ευαγγελική περικοπή, στην οποία περιγράφεται το γεγονός της τελικής Κρίσεως. Ο Κύριος εμφανίζεται ξανά ενδόξως ως Βασιλέας, πλέον, για να κρίνει τους ανθρώπους διαχωρίζοντας τους σ’ αυτούς που έπραξαν τα αγαθά και σ’ αυτούς που έπραξαν τα φαύλα. Έτσι, ο Θεός δεν εμφανίζεται μόνο ως φιλάνθρωπος, όπως είδαμε στην παραβολή του Ασώτου, αλλά και ως Δίκαιος.

 2025 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 16 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ (Λουκ. 15, 11-32)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στο Καλογερικό, στις 19/2/2006)

Τίνος είναι η ζημιά;

Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, όταν ήλθε στη γη, συνεχώς έδειχνε καλωσύνη σε όλους. Αλλά βλέποντάς τον μερικοί άνθρωποι -που φαινόνταν καλοί αλλά ήταν πολύ εγωκεντρικοί- να συνομιλεί με αμαρτωλούς και να τους συγχωρεί, έλεγαν: «Απαράδεκτο. Σκάνδαλο είναι αυτό το πράγμα». Τους απαντούσε ο Χριστός:

-Ο Θεός είναι εύσπλαγχνος. Όλους τους έχει παιδιά του. Για όλους ενδιαφέρεται.

Και για να δείξει ο Κύριος πόσο μας αγαπάει ο Πατέρας μας ο επουράνιος, είπε την παραβολή του ασώτου υιού.

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

«ΦΕΥΓΕΤΕ ΤΗΝ ΠΟΡΝΕΙΑΝ»

Ἕνας ἀπό τούς δυσάρεστους καρπούς τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, πού ἔπληξε τήν πατρίδα μας, ἦταν ἡ παρατηρούμενη αὔξηση τῆς πορνείας.

Μάλιστα, τά Μ.Μ.Ε. πρόβαλαν τό γεγονός ὡς λύση ἀνάγκης, ἐνῶ κατέγραψαν τήν πορνεία ὡς ἕνα ἐπάγγελμα σάν ὅλα τά ἄλλα, τό ὁποῖο κατοχυρώνεται στά βάθη τῶν αἰώνων, γιά νά ἱκανοποιήσει ἁπλῶς τήν ἀνάγκη τῆς ἐκτόνωσης τοῦ σεξουαλικοῦ ἐνστίκτου. Ἡ ἄποψη αὐτή ὑπερθεματίζεται κυρίως ἀπό τούς λεγόμενους «προοδευτικούς» κύκλους τῆς ἀπελευθέρωσης τῶν πάντων. Οἱ κύκλοι αὐτοί ἀρνοῦνται τή διαφύλαξη τῆς ζωῆς μέσα στό πλαίσιο ἀκόμα καί τῆς στοιχειώδους ἠθικῆς, ἐνῶ ὑπεραμύνονται τοῦ ἀναφαίρετου δικαιώματος τοῦ ἀνθρώπου νά καθορίζει, μέ ἀπόλυτη ἐλευθερία, τά τοῦ σώματός του. Οἱ ἴδιοι αὐτοί κύκλοι διακηρύττουν σήμερα ὅτι ὁ κόσμος ἔχει ἀλλάξει, ἄρα ὁποιαδήποτε ἔνσταση ἐπί τοῦ θέματος εἶναι ἀναχρονιστική καί σίγουρα πέφτει στό κενό.

Ἀποφυγή τῶν πλέον σκοτεινῶν παθῶν

 Κυριακὴ τοῦ Ἀσώτου

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 16 Φεβρουαρίου 2025, τοῦ Ἀσώτου (Λουκ. ιε΄ 11-32)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

1. Τέλεια στέρηση

Ἡ θαυμάσια καὶ διδακτικότατη παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου, ποὺ ἀκούσαμε στὴ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπή, μᾶς παρουσιάζει πολὺ γλαφυρὰ τὴν πορεία ἑνὸς νέου, ὁ ὁποῖος ζήτησε ἀπὸ τὸν πατέρα του τὸ μερίδιο τῆς περιουσίας του κι ἔφυγε σὲ χώρα μακρινή, ὅπου ἔκανε ἁμαρτωλὴ ζωή. Ὅταν ξόδεψε μὲ ἀσωτίες τὴν περιουσία του, «ἐγένετο λιμὸς ἰσχυρὸς κατὰ τὴν χώραν ἐκείνην, καὶ αὐτὸς ἤρξατο ὑστερεῖσθαι». Δηλαδή, ἔπεσε μεγάλη πείνα στὴ χώρα ἐκείνη καὶ ἄρχισε νὰ στερεῖται ἀκόμη καὶ τὰ ἀπαραίτητα. Πῆγε τότε νὰ ἐργασθεῖ ὡς χοιροβοσκός. Ἦταν τέτοια ἡ στέρηση καὶ ἡ πείνα του, ποὺ προσπαθοῦσε νὰ χορτάσει ἀκόμη καὶ μὲ ξυλοκέρατα, τὴν τροφὴ τῶν χοίρων.

 Κυριακή 16η Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή τοῦ Ἀσώτου.

(Λουκ. 15, 11 – 32).

«Εἰς ἑαυτόν δέ ἐλθών» (Λουκ. 15, 17).

Σήμερα βρισκόμαστε στή δεύτερη Κυριακή τοῦ Τριωδίου. Σ’ αὐτή τήν ὄμορφη διαδρομή τῆς εὐλογημένης αὐτῆς ἀγωνιστικῆς περιόδου ἡ Ἐκκλησία μᾶς δίνει τόν δεύτερο ὁδηγό, μέ τόν ὁποῖο θά συνοδοιπορήσουμε πρός τήν Ἀνάσταση. Ὁ πρῶτος ὁδηγός μᾶς δόθηκε τήν προηγούμενη Κυριακή καί ἦταν ἡ ταπείνωση. Ὁ δεύτερος ὁδηγός, πού μᾶς δίνεται σήμερα, εἶναι ἡ μετάνοια. Ἡ μετάνοια παρουσιάζεται ὡς ὁδηγός πρός τή χαρά τῆς Ἀνάστασης, μέσ’ ἀπό τή συγκλονιστική παραβολή τοῦ ἀσώτου υἱοῦ. 

 Κυριακή IZ’ Λουκά (Ασώτου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιε’ 11 – 32 (16-02-2025)

Πρωτ. Πολυβίου Λαμπρινίδη

Στη συγκεκριμένη περικοπή ο Ιησούς αναφέρει: ένας άνθρωπος είχε δύο υιούς. Ο ένας υιός, ο νεώτερος ζητά από τον πατέρα του το διαμοιρασμό της περιουσίας ώστε να πάρει το μερίδιό του. Μοιράζει την περιουσία ο πατέρας στα δύο του παιδιά. Ο νεώτερος υιός φεύγει σε χώρα μακρινή στην οποία σπαταλά αλόγιστα το μερίδιο του σε αμαρτωλές καταστάσεις κάνοντας άσωτο βίο. Αφού κατέφαγε όλα του τα χρήματα και δεν είχε τι άλλο να κάνει, έψαξε και βρήκε δουλειά για να βγάζει τα προς το ζειν. Η δουλειά που βρήκε ήταν η ευτελέστερη που μπορούσε να κάνει ένας πιστός Ιουδαίος, τη διαποίμανση κοπαδιού χοίρων.

 Κυριακή ΛΔ’ Επιστολών (Του Ασώτου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Α΄ Κορ. στ΄ 12-20 (16-02-2025)

π. Επιφανίου Παπαντωνίου

Η αποστολική περικοπή της δεύτερης Κυριακής του Τριωδίου, είναι παρμένη από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Μια επιστολή που συγκαταλέγεται μεταξύ των πλουσιότερων και σημαντικότερων επιστολών στην Καινή Διαθήκη. Μέσα από αυτήν ο Απόστολος Παύλος καταπολεμά τη διάσπαση της ενότητας της Εκκλησίας της Κορίνθου, επιπλήττει την πορνεία, που ήταν διαδεδομένη και μεταξύ των χριστιανών της Κορίνθου, οι οποίοι διακατέχονταν ακόμη από  τη φιλελεύθερη ηθική παράδοση των ειδωλολατρών.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(Λουκ. ε΄ 11-23)

16 Φεβρουαρίου 2025

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί

Συχνό καί πολλές φορές καθημερινό φαινόμενο στήν ἐποχή πού ζοῦμε εἶναι οἱ πορείες διαμαρτυρίας ἀτόμων, κοινωνικῶν τάξεων καί φορέων.Πορεῖες μέ στόχο κυρίως τήν ἐπίλυση ζητημάτων καί τήν ἀπόκτηση περισσοτέρων ἀγαθῶν. Μία  πορεία  μᾶς παρουσίαζει και μᾶς περιγράφει καί ἡ σημερινή εὐαγγελική περικοπή,  ὄχι  ὅμως ἑνός κοινωνικοῦ συνόλου, ἀλλά ἑνός μόνου ἀνθρώπου. Το Εὐαγγέλιο μᾶς περιγράφει τήν πορεία ἑνός ἀσώτου υἱού καί τήν ἐπιστροφή του στό πατρικό του σπίτι. Τά περιστατικά αὐτῆς τῆς λυτρωτικῆς πορείας θά τονίσουμε σήμερα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ

ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ Ή ΤΟΥ ΦΙΛΕΥΣΠΛΑΧΝΟΥ ΠΑΤΕΡΑ

(Λουκ. ιε΄ 11-32) (Α΄ Κορ. στ΄ 12-20)

Τα φιλάνθρωπα σπλάχνα

Η γνωστή και τόσο ζωντανή παραβολή του Ασώτου Υιού, αναδεικνύει μέσα από το περιεχόμενό της τα φιλάνθρωπα σπλάχνα του Θεού, στα οποία μπορεί ν΄ αναπαυθεί ο άνθρωπος όσο κι αν έχει ξεπέσει, όσο χαμηλά κι αν έχει βρεθεί, όση κατάπτωση κι αν έχει βιώσει στη ζωή του. Η στάση του νεότερου υιού, αλλά κυρίως του πατέρα, δίνουν τη δυνατότητα στον άνθρωπο να εντρυφήσει μέσα από το χρυσορυχείο του ευαγγελικού λόγου και ν’ αντλήσει βαθύτερα μηνύματα.

Η ανταρσία

 ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

16 Φεβρουαρίου 2025

«Ἐξομολογήσομαί σοι Κύριε...ὅτι ... ἐλυτρώσω τό σῶμα μου ἐξ ἀπωλείας» (Σοφ. Σειράχ 51,12).

Ὁ σοφός Σειράχ στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἀναφωνεῖ: «Θά σέ δοξολογήσω Κύριε...διότι ἔγινες γιά μένα σκεπαστής καί βοηθός καί ἐλύτρωσες τό σῶμα μου ἀπό τήν ἀπώλεια». Ὁ σοφός Σολομών στά βιβλία του σημειώνει: «Ἀπόφευγε κάθε κακό. Ὅταν ἔτσι πορεύεσαι, θά ἀπολαμβάνεις ὑγεία στό σῶμα σου» (Παρ. 3,7-8). «Δέν θά κατοικήσει ἡ σοφία τοῦ Θεοῦ σέ σῶμα καταχρεωμένο μέ πολλές ἁμαρτίες» (Σοφ. Σολομ. 1,4). Ὁ πολύαθλος Ἰώβ ἀναβοᾶ: «Γνωρίζετε ὅτι τό σῶμα σας εἶναι ἀπό πηλόν» (Ἰώβ 13, 12). Στό βιβλίο τῶν Μακκαβαίων διαβάζουμε: «Ὁ σοφός καί ὁ σώφρων εἶναι ἀνδρεῖος κάι κύριος τῶν παθῶν» (Δ΄, 7,23).

«Ἄς διαθέσωμε τά σώματά μας στή τήρηση τοῦ Νόμου (Δ΄,13,13).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ΄ ΛΟΥΚΑ (ΑΣΩΤΟΥ)

Απόστολος: Α΄ Κορ. στ΄12 – 20

Ευαγγέλιο: Λουκ. ιε΄ 11 – 32

16 Φεβρουαρίου 2025

Για να μπορέσει ο άνθρωπος να κάνει αρχή και να προκόψει στη συνέχεια πνευματικά χρειάζονται δύο βασικά στοιχεία: τη μετάνοια και την ταπείνωση. Έτσι οι δύο πρώτες Κυριακές του Τριωδίου αυτό τον σκοπό έχουν να καταδείξουν ότι ο Θεός αναπαύεται στον άνθρωπο που μετανοεί και έχει ταπεινό φρόνημα στη ζωή του. Η Κυριακή του Ασώτου υιού σήμερα, όπως και η περασμένη Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου είναι χαρακτηριστικές, αφού δικαιώνεται ο αμαρτωλός που με μετάνοια και ταπείνωση ζητά το έλεος του Θεού. Αντίθετα ο υπερήφανος, μεγαλύτερος υιός ή ο Φαρισαίος που μπορούσε να είχαν τάχα αρετές δεν σώζονται, γιατί είχαν εγωισμό, αυτοδικαίωση και κατέκριναν τους αδελφούς τους.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025 – ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Οἱ ἄνθρωποι, ἀγαπητοί ἀδελφοί, δέν εἴμαστε ἐλεύθεροι, ὅπως θά θέλαμε. Μᾶς ἐξουσιάζουν ἄλλοι, συχνά τά πάθη καί οἱ συνήθειές μας, ὁ πολιτισμός μας μέ τίς ἀνάγκες πού γεννᾶ, τά ἄγχη καί οἱ ἀγωνίες μας. Οἱ γονεῖς ἐξουσιάζονται ἀπό τά παιδιά καί τίς ἐπιθυμίες τους, τά παιδιά ἀπό τίς ἀντιλήψεις τῶν γονέων. Κάποτε ἡ καρδιά μας ἐπαναστατεῖ. Θέλουμε νά ἀντιδράσουμε. Καί συνήθως τρεῖς εἶναι οἱ ἀντιδράσεις μας. Ἡ συνήθεια καί ὁ συμβιβασμός, ὁ θυμός καί ἡ ὀργή ἤ ἡ ἀπόπειρα ἐμεῖς νά καθορίσουμε τήν πορεία μας.

Ἡ συνήθεια ὡς ἀντίδραση

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 16-02-2025 «Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ»

«Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ»

Ὅλα τά εἶχε στό πατρικό του σπίτι ὁ νέος τῆς σημερινῆς Εὐαγγελικῆς περικοπῆς. Καί ἄνεση καί πλούτη καί στοργή πολλή. Κι ὅμως ὅλα τοῦ φαίνονταν στενά καί μονότονα κι ἡ πατρική ἀγάπη σκλαβιά. Γι’ αὐτό τελικά ἀπαίτησε ἀπερίφραστα τό μερίδιο τῆς κληρονομιᾶς. «Πατέρα, δός μου ὅτι ἀπ’ τήν περιουσία σου μοῦ ἀναλογεῖ. Κι' ὑστέρα ἀπό λίγες μέρες μάζεψε τά πάντα καί ταξίδεψε σέ χώρα μακρινή. Ἐκεῖ σπατάλησε τήν περιουσία του ζώντας ἄσωτα, σπάταλα».

Ἡ σημερινή παραβολή ἀποκαλύπτει τή βαθύτερη φύση τῆς ἁμαρτίας, πού εἶναι ἡ ἀνταρσία τοῦ ἀνθρώπου κι ἡ τελική παραπλάνησίς του.

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ

(16/02/2025)

Αγαπητοί αδελφοί,

Σήμερα, δεύτερη Κυριακή του Τριωδίου, η Εκκλησία μας την αφιερώνει στην περίφημη αυτή παραβολή του Κυρίου του Ασώτου που είναι γνωστή και ως παραβολή του σπλαχνικού πατέρα.

Ο άσωτος υιός βρίσκεται στην αγάπη, τη σχέση και την κοινωνία του πλούσιου Πατέρα του. Οφείλει την ύπαρξή του σε Αυτόν και μένοντας κοντά Του απολαμβάνει αφενός την πατρική αγάπη και αφετέρου όλα τα αγαθά και όλα όσα έχει δημιουργήσει ο πατέρας Του, δηλαδή τον πλούτο και την ευμάρεια που του παρέχει εκείνος· το ίδιο βέβαια ισχύει και για τον πρεσβύτερο αδελφό του. Τα του Πατέρα είναι και δικά τους. 

Ο Άσωτος Υιός είναι κοινωνός του οίκου και της αγάπης του Πατρός του.

 2025 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 9 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Λουκ. 18, 10-14)

†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ

(Κήρυγμα στη Γραμμενίτσα στις 20/2/2000)

Αδάμ πού κατάντησες;

Ο Θεός μάς απευθύνει πολλά ερωτήματα για τον εαυτό μας και για την πορεία μας μέσα στη ζωή. Το πρώτο ερώτημα που απεύθυνε στον άνθρωπο, ήταν το ερώτημα που έκανε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού ει;

Ο Θεός τα ξέρει όλα. Δεν ρωτούσε τον Αδάμ, πού είναι, για να μάθει, αλλά τον ρωτούσε για να τον κάνει να διερωτηθεί για τον εαυτό του και να συνειδητοποιήσει πού βρισκόταν. Αν θέλαμε το ερώτημα του Θεού να το μεταφράσουμε σωστά θα λέγαμε: Ο Θεός είπε στον Αδάμ:

-Αδάμ πού κατάντησες; Πού έχεις ξεπέσει; Πού βρίσκεσαι;

 ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΟΦΙΑ

Ἀνοίγει σήμερα ἡ περιεκτικότατη περίοδος τοῦ Τριωδίου, κατά τήν ὁποία προσκαλούμαστε σέ πορεία ἐνδοσκόπησης καί αὐτοκριτικῆς, πού θά μᾶς ὁδηγήσει στήν καλύτερη γνώση τοῦ ἑαυτοῦ μας καί στήν ἀρτιότερη βίωση τῶν θείων γεγονότων, πού θά ἀκολουθήσουν. Ἡ Ἐκκλησία μας, τούτη τήν περίοδο, μέ στοχευμένα ἁγιογραφικά ἀναγνώσματα, μᾶς βοηθᾶ καθοριστικά στήν ἐπίτευξη τῶν ὡς ἄνω πνευματικῶν στόχων.

 Κυριακὴ Τελώνου καὶ Φαρισαίου

Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 9 Φεβρουαρίου 2025, Τελώνου καὶ Φαρισαίου (Λουκ. ιη΄ 10-14)

ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ

Μὲ τὴ σημερινὴ Κυριακὴ «τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου» ἀρχίζει τὸ εὐλογημένο Τριώδιο· ἡ μακριὰ αὐτὴ περίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους, ἡ ὁποία ἑτοιμάζει τὴν ψυχή μας γιὰ νὰ ἑορτάσουμε τὴν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου. Τὴν κατανυκτικὴ αὐτὴ περίοδο ἡ Ἐκκλησία μᾶς καλεῖ σὲ περισσότερη προσευχή, πλουτίζει δὲ τὶς ἱερὲς ἀκολουθίες της, ὠθώντας μας σὲ βαθύτερη ἐξέταση τοῦ ἑαυτοῦ μας καὶ θερμότερη ἐπικοινωνία μὲ τὸν Θεό.

1. Ὁ «τέλειος»

 Κυριακή 9η Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου.

(Λουκ. 18, 10 – 14).

«ὁ ταπεινῶν ἑαυτόν ὑψωθήσεται» (Λουκ. 18, 14).

Ἔφτασε καί πάλι τό εὐλογημένο Τριώδιο.

Ξεκινάει ἀπό σήμερα γιά ἄλλη μία χρονιά ἡ πιό χαρούμενη καί πνευματικά καρποφόρα περίοδος τοῦ ἔτους! Ἀρχίζουμε ὅλοι μαζί μία διαδρομή ἐπιδόσεων καί ἀθλημάτων. Συνοδοιποροῦμε ὡς μέλη μιᾶς μεγάλης ἀθλητικῆς ὁμάδας πρός τόν τελικό τερματικό σταθμό, ὁ ὁποῖος εἶναι ἡ λαμπροφόρος Ἀνάσταση. Ὁ πρῶτος κοινός ὅλων μας ὁδηγός σ’ αὐτή τή διαδρομή εἶναι ἡ ταπείνωση. Ὁ σωστός ὁδηγός κατευθύνει μέ ἀσφάλεια. Ὁ σωστός ὁδηγός φέρνει τή διαδρομή στόν σωστό προορισμό. Ἡ ταπείνωση εἶναι ἕνας τέτοιος ὁδηγός. Ἡ ταπείνωση εἶναι ἕνας ὁδηγός, πού θά μᾶς ὁδηγήσει μέ ἀσφάλεια στή χαρά καί στό φῶς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς, στό μεγάλο πανηγύρι τῆς Ἀνάστασης.

 Κυριακή ΙΣΤ’ Λουκά (Τελώνου και Φαρισαίου), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Λουκ. ιη΄ 10-14 (09-02-2025)

Ηλιάνας Κάουρα, θεολόγου

Η ευαγγελική περικοπή του Τελώνου και Φαρισαίου μας εισάγει στην περίοδο του Τριωδίου. Η περίοδος αυτή ξεκινά από τη συγκεκριμένη Κυριακή και περιλαμβάνει τις τρεις εβδομάδες πριν τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τις έξι εβδομάδες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ως το Σάββατο του Λαζάρου, την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Στην περίοδο αυτή η Εκκλησία μας καλεί να ακολουθήσουμε πνευματική πορεία η οποία θα μας οδηγήσει στην Ανάσταση του Κυρίου.

 Κυριακή ΛΓ΄ Επιστολών (Τελώνου και Φαρισαίου), Αποστ. Ανάγνωσμα: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15 (09-02-2025)

π. Επιφανίου Παπαντωνίου

«Συ δε μένε εν οις έμαθες και επιστώθης… ότι από βρέφους τα ιερά γράμματα οίδας»

Η αποστολική αυτή περικοπή προέρχεται από την Β΄ προς Τιμόθεον Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Οι δύο Επιστολές προς Τιμόθεον (Α΄ και Β΄), όπως και η προς Τίτον Επιστολή, ονομάστηκαν Ποιμαντικές, καθότι μέσα από το κείμενό τους ο Απ. Παύλος παρέχει οδηγίες προς τους δύο μαθητές του, όσον αφορά στο ποιμαντικό τους έργο. Είναι γνωστό ότι οι δύο αυτοί συνοδοί και συνεργάτες του Απ. Παύλου είχαν εγκατασταθεί από τον ίδιο ως επίσκοποι σε δύο σημαντικές τοπικές εκκλησίες, ο Τιμόθεος στην Έφεσο και ο Τίτος στην Κρήτη.

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Λουκ. ιη΄ 10-14)

9 Φεβρουαρίου 2025

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἀπό σήμερα, ἀρχή Τριωδίου, ἀρχίζει μία νέα εὐλογημένη περίοδος στή ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀρχικά, ἀπό σήμερα καί μέχρι τήν Κυριακή τῆς Τυρινῆς, ξεκινά τό λεγόμενο προπαρασκευαστικό στάδιο γιά τήν προσέλευσή μας στό κατ’ἐξοχήν στάδιο τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.

Ἀνοίγοντας ἡ Ἐκκλησία μας αὐτό τό στάδιο, μᾶς καλεῖ ὡς φιλαρέτους ἀθλητές  νά εἰσέλθουμε  σ’αὐτό και νά ἀγωνισθοῦμε πνευματικά,ὥστε νά άνατροφοδοτηθοῦμε  μέ τήν ἀρετή τῆς ταπείνωσης. Ὅμως, ἐπειδή πολλές φορές τρέχουμε ἄδικα καί ἐνίοτε καμία ὡφέλεια δέν ἔχουμε ἀπό αὐτούς τούς προσωπικούς ἀγῶνες μας, ὁ Χριστός μᾶς προβάλλει παραβολικά,ἀπό τήν ἀρχή τοῦ Τριωδίου, δύο ἀνθρώπους στό ἴδιο ἀγώνισμα.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025

ΙΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ

(ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ)

(Λουκ. ιη΄ 10-14) (Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15)

Στις κορυφογραμμές της ταπείνωσης

«Ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ»

Με τη δύναμη του Πανάγαθου Θεού εισερχόμαστε στο ευλογημένο στάδιο του Τριωδίου, το οποίο αποτελεί ευκαιρία πνευματικού ανεφοδιασμού και ψυχικής μεταρσίωσης. Συνιστά την πιο ισχυρή πρόκληση για να εγκολπωθούμε στη ζωή μας βασικές πνευματικές αρετές και να αποκομίσουμε πλούσια εν Χριστώ καρποφορία. Ειδικότερα, τη σημαντική αυτή περίοδο του Τριωδίου την ανοίγει η Εκκλησία μας με λατρευτικές ανατάσεις και μεταρσιώσεις που εκτοξεύουν τον άνθρωπο σε αναβάσεις πνευματικής εμβέλειας και ευγενούς καλλιέργειας. Άξονας βασικότατος, γύρω από τον οποίο περιστρέφεται η πνευματική ζωή, θυμίζει η Εκκλησία ότι είναι η μετάνοια του ανθρώπου, η οποία περνά μέσα από το δρόμο της καλλιέργειας του ταπεινού φρονήματος και της απόταξης του εγωισμού.

Η εμβέλεια της παραβολής

 ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

(Ἀρχή Τριῳδίου)

09 Φεβρουαρίου 2025

«καί ἀπέστρεψα τό πρόσωπόν μου... περί πασῶν τῶν πονηριῶν αὐτῶν» (Ἱερεμ. 40,5).

Ὁ Κύριος, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἀπευθύνεται στόν Προφήτη Ἱερεμία λέγοντάς του «καί ἀπέστρεψα τό πρόσωπό μου, ἐξαιτίας ὅλων τῶν πονηριῶν καί κακῶν πράξεων πού εἶχαν διαπράξει».

Ὁ σοφός Σολομών παρατηρεῖ: ἡ πονηρία καί ἡ κακότητα, ὅταν ἐλεγχθεῖ καί φανερωθεῖ, κάμνει τόν ἄνθρωπο δειλό καί περίγελο» (Σοφ. Σολ. 17,10). Ὁ σοφός Σειράχ σημειώνει: «ἡ πονηρά ψυχή καταστρέφει αὐτόν πού τήν ἔχει» (Σοφ. Σειράχ 6,4)· «ἡ σοφία δέν εἶναι ἐπιστήμη τῆς πονηρίας (19,22), ὑπάρχει γνώση καί πράξη πονηρά· αὐτή ὅμως εἶναι βδελυρά ἐνώπιον τοῦ Κυρίου» (στίχ. 23).

 ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Απόστολος: Β΄ Τιμ. γ΄ 10-15

Ευαγγέλιον: Λουκ. ιη΄ 10-14

9 Φεβρουαρίου 2025

Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου σήμερα και εισερχόμεθα σε μια καινούργια εκκλησιαστική περίοδο. Την περίοδο του Τριωδίου, η οποία αρχίζει από τον εσπερινό της Κυριακής του Τελώνου και του Φαρισαίου και ολοκληρώνεται με τον εσπερινό του Μεγάλου Σαββάτου. Η περίοδος αυτή θα μπορούσε να χωριστεί σε τρία στάδια. Το πρώτο ξεκινά σήμερα και φθάνει μέχρι την Κυριακή της Τυρινής και το χαρακτηρίζουμε ως προπαρασκευαστικό στάδιο.

 ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2025 – ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟ

Ἕνα ἀπό ἐρωτήματα, ἀγαπητοί ἀδελφοί, πού δύσκολα ἀπαντιοῦνται εἶναι τό  γιατί  «πάντες οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται καί πονηροί ἄνθρωποι καί γόητες προκόψουσιν ἐπί τό χεῖρον, πλανῶντες καί πλανώμενοι» (Β’ Τιμ.  3, 12-13). Ὅλοι ὅσοι θέλουν νά ζήσουν μέ εὐσέβεια, σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, θά ἀντιμετωπίσουν διωγμούς. Μόνο οἱ πονηροί ἄνθρωποι καί οἱ ἀπατεῶνες θά προκόβουν στό χειρότερο. Θά ἐξαπατοῦν τούς ἄλλους καί οἱ ἄλλοι θά τούς ἐξαπατοῦν.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 09-02-2025  «τό φαρισαϊκό ἁμάρτημα»

 «τό φαρισαϊκό ἁμάρτημα»

Μὲ ἱερὸ ἐνθουσιασμὸ ὁ φαρισαῖος ὑμνεῖ τὸν ἑαυτό του. Τὸν θαυμάζει, διακηρύττει τὴν ἁγιότητα καὶ τὴν ὑπεροχή του. Δὲ μοιάζει αὐτὸς μὲ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ποὺ εἶναι βουτηγμένοι στὴν κλεψιά, τὴν τοκογλυφία, τὴν ἀνηθικότητα. Ἔτσι ἀρχίζει ἡ προσευχή του στὸ Ναό. Ὁ ὑπερήφανος, ὅταν πρόκειται νὰ τονίσει τὴν ὑπεροχή του, λίγο νοιάζεται ἂν μειώνει τοὺς ἄλλους.

 Τελώνου καί Φαρισαίου (09.02.2025)

Β΄ Τιμόθεον γ΄ 10-15

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

ἡ Κυριακή τοῦ Τελώνου καί Φαρισαίου μᾶς εἰσάγει στό Τριώδιο, στήν πιό κατανυκτική περίοδο τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους.

Κατά τή διάρκεια τοῦ Τριωδίου ἡ λατρευτική ζωή ἐμπλουτίζεται μέ εἰδικές Ἀκολουθίες καί ἡ προσωπική ἄσκηση ἐντείνεται μέ τή νηστεία καί μέ τήν προβολή τῶν ἀρετῶν τῆς μετάνοιας, τῆς ταπεινοφροσύνης, τῆς ὑπομονῆς, τῆς ἐλεημοσύνης, καί γενικά μέ τήν προσήλωση τῶν πιστῶν στόν πνευματικό ἀγώνα.

ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΕΛΩΝOY KAI ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

9/2/2025

Πριν αρχίσει η περίοδος της Μεγάλης Σαρακοστής η Εκκλησία προετοιμάζει τον άνθρωπο για ένα πέρασμα, μια πνευματική “αξιολόγηση”, που βαθμηδόν μας βοηθάει στην κάθαρση των αισθήσεων, ώστε να ατενίσουμε στο τέλος της διαδρομής το απρόσιτο Φώς της Αναστάσεως.

Μια πορεία που προϋποθέτει μετάνοια, δηλαδή Ιεράρχιση του τρόπου ζωής μας, στον κόσμο, ο τρόπος να αληθεύω κατά Θεό μέσα στον κόσμο. Ο αγώνας να διακρίνει ο Χριστιανός στην πνευματική ζωή τον δρόμο της αλήθειας από τον δρόμο της αυτοδικαίωσης μέσα από τις αρετές που παρουσιάζονται από το Ευαγγέλιο στη παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου.