ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακὲς Λουκᾶ. Κυριακὴ Ζ΄ Λουκᾶ
Παρασκευή 7 Νοεμβρίου 2025
2025 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 9 – ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ ΛΟΥΚΑ
Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΡΗΣ ΤΟΥ ΙΑΕΙΡΟΥ (Λουκ. 8, 41-56)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στο Μιχαλίτσι, στις 8/11/1998)
Για τον Χριστό δεν υπάρχει θάνατος
Όταν διαβάζεται το Ευαγγέλιο, πρέπει να το ακούμε όχι μόνο με τα αυτιά του σώματος, αλλά κυρίως με τα αυτιά της καρδιάς. Να μην το αφήνουμε δηλαδή να περνά σαν κάποιος ήχος, όπως ακούμε να κελαηδά ένα πουλί, αλλά να επιδιώκουμε να μπει μέσα στην καρδιά μας και να γίνει πηγή ζωής.
Σήμερα ακούσαμε ότι συνάντησε τον Χριστό ένας αρχισυνάγωγος. Ένας ανώτερος κληρικός των Εβραίων. Τον προσκύνησε και του είπε:
-Κύριε, λυπήσου με. Η κόρη μου, δώδεκα χρονών, είναι άρρωστη στο κρεβάτι. Πεθαίνει. Αν μπορείς, έλα κοντά μου.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΣΤΙΓΜΑΤΑ ΘΥΣΙΑΣ
Ὁλοκληρώνοντας τήν ἐπικοινωνία του μέ τήν Ἐκκλησία τῶν Γαλατῶν, ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἀναφέρεται στά στίγματα τοῦ πάθους καί τῶν θυσιῶν πού ἀπέκτησε γιά τό ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, γιά τά ὁποῖα, μάλιστα, αἰσθανόταν ἰδιαίτερη ὑπερηφάνεια, ἀφοῦ «κοσμοῦσαν» καί, ταυτόχρονα, ταλαιπωροῦσαν τό σῶμα του. Αὐτά τά στίγματα τοῦ πάθους καί τῶν θυσιῶν χαρακτήρισαν τή ζωή χιλιάδων μαρτύρων καί ἐραστῶν τῆς χριστιανικῆς διδασκαλίας στό πέρασμα τῶν αἰώνων καί ἀποτελοῦν ἀπόδειξη ἀφοσίωσης, πίστης καί ἀφιέρωσης ὁλόκληρης τῆς ζωῆς στό πρόσωπο τοῦ Θεανθρώπου.
Ἀντίδοτο στήν πνευματική νωθρότητα
Κυριακὴ Z΄ Λουκᾶ
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 9 Νοεμβρίου 2025, Z΄ Λουκᾶ (Λουκ. η΄ 41-56)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Ἡ εὐεργεσία τοῦ πόνου
Τὸ δράμα δύο ἀνθρώπων μᾶς περιέγραψε ἡ εὐαγγελικὴ περικοπὴ ποὺ ἀκούσαμε σήμερα· τὸν ἀβάσταχτο πόνο τους, τὴν ὀδύνη ποὺ ξεχείλιζε ἀπὸ τὴν καρδιά τους. Ὁ πρῶτος, ὁ ἀρχισυνάγωγος Ἰάειρος, ἔβλεπε τὸ παιδί του, τὴ μονάκριβη δωδεκάχρονη κόρη του ἀσθενὴ νὰ παλεύει μὲ τὸν θάνατο. Ἡ δεύτερη, μιὰ γυναίκα ποὺ ὑπέφερε ἀπὸ αἱμορραγία ἐπὶ δώδεκα ὁλόκληρα χρόνια. Εἶχε ξοδέψει ὅλα τὰ χρήματά της στοὺς γιατρούς, χωρὶς ἀποτέλεσμα.
Κυριακή 9η Νοεμβρίου 2025
Κυριακή Ζ΄ Λουκᾶ. (Λκ. 8, 41–56)
«ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ» (Λκ. 8, 44)
Τρία θαύματα γιορτάζουμε κατά τή σημερινή Κυριακή. Τό πρῶτο θαῦμα εἶναι ἡ θεραπεία τῆς αἱμορροούσας γυναίκας. Τό δεύτερο θαῦμα εἶναι ἡ ἀνάσταση τῆς μικρῆς κόρης τοῦ ἀρχισυνάγωγου Ἰάειρου. Τό τρίτο θαῦμα εἶναι ὁ Ἅγιος Νεκτάριος. Εἶναι αὐτός ὁ πανορθόδοξος καί παγκόσμιος ἅγιος που τιμᾶμε σήμερα, ὁ θαυματουργός, ὁ οἰκουμενικός διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας, ὁ ταπεινός γίγαντας, ἡ δόξα τῶν ἀρχιερέων, τό στολίδι τῆς ρωμιοσύνης κατά τόν εἰκοστό αἰώνα, ἡ ἀπαντοχή καί ἡ παρηγοριά τῶν πονεμένων, ὁ σοφός σύμβουλος τῶν προβληματισμένων, τό στήριγμα κάθε πιστοῦ. Αὐτά τά τρία θαύματα ἔχουν μία πνευματική ἀφετηρία, πού ἀποδίδεται μέ τή φράση: «ἥψατο τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ». Ἡ φράση αὐτή λέγεται γιά τήν αἱμορροοῦσα, διότι αὐτή κατά κυριολεξία ἄγγιξε τήν ἄκρη ἀπό τό ἱμάτιο τοῦ Ἰησοῦ. Ταιριάζει, ὅμως, μεταφορικά καί γιά τά δύο ἄλλα πρόσωπα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
Κυριακή 9 Νοεμβρίου 2025
ΚΥΡΙΑΚΗ Z΄ ΛΟΥΚΑ
Ἡ περικοπὴ αὐτὴ περιλαμβάνει δύο ἱστορίες, τὴ μία μέσα σὲ ἄλλη, δύο νήματα δεμένα στὴν παλάμη τοῦ Κυρίου. Ἀρχίζει μὲ ἕνα ἄνδρα ἐξουσίας, καὶ σὲ κάποια στιγμὴ διακόπτεται ἀπὸ μιὰ γυναίκα ποὺ δὲν ἔχει καμιὰ ἐξουσία. Ὅμως, σὲ κάθε στρῶμα ἀνασαίνει ἕνας καὶ μόνος παλμός: ἡ δύναμις τοῦ Ἰησοῦ ποὺ κινεῖται πέρα ἀπὸ τὴ δύναμη καὶ τὶς πιθανότητες τοῦ κόσμου.
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ
09-11-2025
« τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν» (Ἠσαΐου 53,5)
Ὁ μεγαλοφωνότατος Προφήτης Ἠσαΐας, ἀγαπητοί ἀδελφοί, αἰῶνες πρίν τήν ἔλευση τοῦ Χριστοῦ ἀναφωνοῦσε: «Αὐτός, ὅμως, (ὁ σαρκωθείς Κύριος) τραυματίσθηκε γιά τίς παραβάσεις μας· ταλαιπωρήθηκε γιά τίς ἀνομίες μας· ἡ τιμωρία πού ἔφερε γιά τή δική μας εἰρήνη ἦταν ἐπάνω σ’ Ἀὐτόν· καί, διά μέσου τῶν πληγῶν Του, ἐμεῖς γιατρευτήκαμε».
ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ΄ ΛΟΥΚΑ
Απόστολος: Εφ. ε΄ 8-19
Ευαγγέλιον: Λουκ. η΄ 41-56
9 Νοεμβρίου 2025
«Μη φοβού, μόνον πίστευε»
Ο Χριστός αγαπητοί μου αδελφοί έχει φύγει από τα Γάδαρα, όπου είχε θεραπεύσει τον νεαρό δαιμονιζόμενο και έχει έρθει στην δεύτερη του πατρίδα, την Καπερναούμ. Οι κάτοικοι των Γαδάρων μετά το θαύμα παρακάλεσαν τον Χριστό να απομακρυνθεί από την περιοχή τους, ενώ οι κάτοικοι της Καπερναούμ τον υποδέχτηκαν μαζικά και με ενθουσιασμό. Εκεί συντελούνται δυο θαύματα τα οποία ακούσαμε στο σημερινό ευαγγέλιο και τα οποία γίνονται διαδοχικά.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ, 09-11-2025 «ΜΕ ΕΥΛΑΒΙΚΟ ΔΕΟΣ»
«ΜΕ ΕΥΛΑΒΙΚΟ ΔΕΟΣ»
«Καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς∙ Τίς ὁ ἁψάμενός μου;» Τὴν ἐρώτηση αὐτὴ ἔκανε ὁ Χριστὸς ἐνῷ «οἱ ὄχλοι συνέπνιγον αὐτόν». Οἱ γύρω Του κοιτάζουν παραξενεμένοι. Ὁ Πέτρος καὶ οἱ ἄλλοι μαθητὲς δὲν κρατήθηκαν: «Τί λές, Δάσκαλε, τοῦ εἶπαν τὰ πλήθη τοῦ λαοῦ σὲ ἔχουν περικυκλωμένο, σὲ συνθλίβουν καὶ σὺ λές, ποιὸς μὲ ἄγγιξε;». Καὶ ὅμως κάποιος μὲ ἄγγιξε μ’ ἕναν τρόπο ἐντελῶς ξεχωριστὸ, ἐπιμένει ὁ Κύριος. «Ὅταν εἶδε ἡ γυναῖκα ὅτι δὲν διέφυγε τὴν προσοχὴ τοῦ Χριστοῦ, ἦλθε μὲ τρόμο, ἔπεσε στὰ πόδια Του καὶ Τοῦ εἶπε μπροστὰ σ’ ὅλο τὸν κόσμο τὴν αἰτία, γιὰ τὴν ὁποία Τὸν ἄγγιξε, καὶ πὼς ἀμέσως θεραπεύθηκε».
Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2025
ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακὲς Λουκᾶ. Κυριακὴ Ε΄ Λουκᾶ
ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 1
ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 2
ΟΣΙΟΥ ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΜΑΣΕΙΑΣ
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ Μητροπολίτου Φλωρίνης
Μητροπολίτου Σουρόζ Αντωνίου Bloom
Γεωργίου Παυλίδου Μητροπολίτου Νικαίας
Κυριακή 2α Νοεμβρίου 2025
Κυριακή Ε΄ Λουκᾶ. (Λκ. 16, 19–31).
«Ἄνθρωπος δέ τις ἦν πλούσιος» – «Πτωχός δέ τις ἦν Λάζαρος» (Λκ. 16, 19 καί 20).
Μᾶς ἐξιστορεῖ σήμερα ὁ Ἰησοῦς τήν παραβολή μέ τήν ὁποία λύνονται πολλές ἀπορίες μας γιά τή μετά τόν θάνατο πραγματικότητα. Ὑφαίνει μία ὡραία ἱστορία, στήν ὁποία πρωταγωνιστοῦν δύο πρόσωπα, ἕνας ἀνώνυμος πλούσιος καί ἕνας ἐπώνυμος φτωχός. Ὁ ἀνώνυμος πλούσιος παραμένει ἀνώνυμος μέχρι τό τέλος τῆς ἀφήγησης. Ὁ φτωχός ἔχει ὄνομα ἀπό τήν ἀρχή τῆς ἱστορίας. Τό ὄνομά του εἶναι Λάζαρος.
2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025 – ΚΥΡΙΑΚΗ Ε ΛΟΥΚΑ
ΠΛΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΛΑΖΑΡΟΥ (Λουκ. 16, 19-31)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στις 31/10/1982)
Η απρόσμενη αλλαγή
Στο Ευαγγέλιο, που ακούσαμε, ο Χριστός διηγήθηκε μία παραβολή, για να μας βοηθήσει να καταλάβουμε αλήθειες, που αφορούν την αιώνια ζωή. Μας μίλησε για δυό ανθρώπους που ζούσαν εντελώς διαφορετικά. Ο ένας ήταν πλούσιος και καλοπερασάκιας. Έτρωγε, έπινε, γλεντούσε, ντυνόταν αριστοκρατικά, κατοικούσε σε πολυτελές σπίτι. Ο άλλος ήταν πολύ φτωχός. Ζούσε στερημένα, περιμένοντας να αρπάξει κάτι και να φάει από εκείνα που πέταγε ο πλούσιος στα σκυλιά του. Έτσι περνούσαν αυτοί οι δύο τη ζωή τους. Επειδή όμως εδώ στη γη δεν ζούμε αιώνια, ήρθε η ώρα και πέθαναν.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΖΩΗ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩι
Ἀπευθυνόμενος στούς Γαλάτες, ὁ Παῦλος ὁμολογεῖ ὅτι, γιά νά ζήσει μέ τόν Θεό, ἔπρεπε νά νεκρώσει μέσα του τίς διατάξεις τοῦ Μωσαϊκοῦ Νόμου, ἀφοῦ ὁ Χριστός ἦταν ἡ πλήρωση τοῦ Νόμου, ἄρα ἀνώτερος τοῦ Νόμου. Ἡ διευκρίνιση αὐτή προέκυψε ὡς ἀπάντηση στήν κυρίαρχη ἄποψη μεταξύ τῶν πρώτων χριστιανῶν, κυρίως ὅσων προέρχονταν ἀπό τόν Ἰουδαϊκό κόσμο, σύμφωνα μέ τήν ὁποία, ἀπαραίτητη προϋπόθεση γιά τήν εἴσοδο ἑνός νέου μέλους στήν Ἐκκλησία ἦταν ἡ τήρηση τῶν θρησκευτικῶν ὑποχρεώσεων καί τύπων πού ὅριζε ὁ Νόμος. Ὁ Ἀπόστολος διακηρύττει ὅτι, διά τοῦ Βαπτίσματος, σταυρώθηκε γιά τόν Χριστό, καί, πλέον, ζεῖ μέσα του ὁ Χριστός. Ὁ Παῦλος ἀναφέρεται σαφῶς στήν ἐν Χριστῷ ζωή, πού βιώνει μέσα στήν Ἐκκλησία, τήν ὁποία καλούμαστε νά ζήσουμε ὅλοι ὅσοι συνειδητῶς γινόμαστε μέλη της.
Ἡ ἀξία τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος
Κυριακὴ Ε΄ Λουκᾶ
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 2 Νοεμβρίου 2025, Ε΄ Λουκᾶ (Λουκ. ις΄ 19-31)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Ἀδιαμαρτύρητα
Τὴ διδακτικότατη παραβολὴ τοῦ Πλουσίου καὶ τοῦ Λαζάρου ἀκούσαμε σήμερα στὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο, ἡ ὁποία μᾶς περιγράφει δύο ἀνθρώπους μὲ πολλὲς διαφορὲς μεταξύ τους. Ὁ ἕνας ἦταν πλούσιος, ντυμένος μὲ βασιλικὰ ἐνδύματα, ξαπλωμένος σὲ πολυτελὴ ἀνάκλιντρα, χορτάτος ἀπὸ πανάκριβα φαγητά, τὰ ὁποῖα ἀπολάμβανε σὲ λαμπρὰ συμπόσια μὲ ἐπιφανεῖς συνδαιτυμόνες. Ὁ ἄλλος ἦταν φτωχός. Ὀνομαζόταν Λάζαρος καὶ ἦταν ρακένδυτος, παραπεταμένος στὸ χῶμα, στὴν ἐξώπορτα τοῦ πλούσιου. Προσπαθοῦσε δὲ νὰ χορτάσει ἀπὸ τὰ ψίχουλα ποὺ ἔπεφταν ἀπὸ τὸ τραπέζι τοῦ πλούσιου. Ξεχασμένος ἀπὸ ὅλους, εἶχε μοναδικὴ συντροφιά του τὰ σκυλιά, ποὺ ἔγλειφαν τὶς πληγές του.
ΚΥΡΙΑΚΗ 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025
E΄ ΛΟΥΚΑ
(Λουκ. ιστ΄ 19-31) (Γαλ. β΄ 16-20)
Ο πλούτος και η φτώχεια
«ευφραινόμενος καθ’ ημέραν λαμπρώς»
Η διήγηση της παραβολής του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου, μέσα από τις πολύ παραστατικές και ζωντανές εικόνες που ξεδιπλώνει ενώπιον μας, αποκαλύπτει βασικές αλήθειες τόσο για την παρούσα όσο και για την μέλλουσα ζωή. Θα μπορούσε κάποιος να διακρίνει τρία μέρη στη σχετική διήγηση του Ευαγγελίου: α) ο πλούσιος και ο φτωχός σ’ αυτή τη ζωή, β) ο θάνατος που επέρχεται και για τους δύο και γ) η αντιστροφή των πραγμάτων στη μετά θάνατο ζωή.
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑ΄ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ
02-11-2025
«ἐγώ γάρ εἰμι Κύριος ὁ ἀγαπῶν δικαιοσύνην» (Ἠσαΐου 61, 8).
Ὁ Κύριος, ἀγαπητοί ἀδελφοί, διά στόματος τοῦ Προφήτου Ἠσαΐου, ἀναφωνεῖ: «Ἐγώ ἀγαπῶ τήν δικαιοσύνη καί μισῶ τίς ἄδικες ἁρπαγές». Ἡ «Σοφία Σολομῶντος» ὁμολογεῖ! «Ἡ δικαιοσύνη παραμένει ἀθάνατη (1,15). Ὁ Δαβίδ ὁ μελῳδός μέλπει στούς Ψαλμούς του: «Κύριε, ὅλες οἱ ἐντολές σου εἶναι δίκαιες» (118,179)· «ἰδού ἐπεθύμησα τίς ἐντολές σου· βοήθησέ με νά ζήσω μέσα στή δικαιοσύνη σου» (118,40)· «ὁ Κύριος θά κρίνει τήν οἰκουμένη μέ δικαιοσύνη» (97,9).
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ, 02-11-2025 «ΤΟ ΕΜΠΡΟΘΕΣΜΟ ΝΑΙ»
«ΤΟ ΕΜΠΡΟΘΕΣΜΟ ΝΑΙ»
Ἡ σημερινὴ Εὐαγγελικὴ περικοπὴ πού διηγεῖται τὴν παραβολὴ τοῦ πλουσίου καὶ τοῦ φτωχοῦ Λαζάρου μᾶς φέρνει μπροστὰ στὸ δύσκολο καὶ ἀκανθῶδες πρόβλημα τοῦ πλούτου καὶ τῆς φτώχειας. Ὁ φτωχὸς δὲν κερδίζει τὴν εὔνοια τοῦ Θεοῦ ἐπειδὴ εἶναι φτωχός, ἄλλα ἐπειδή στηρίζει τὶς ἐλπίδες του στὸν Θεὸ καὶ ζεῖ σύμφωνα μὲ τὴν ἐντολή του. Καὶ ὁ πλούσιος δὲν εἶναι καταδικασμένος μόνο καὶ μόνο γιατί ἔχει ὑλικὰ ἀγαθά, ἄλλα γιατί στηρίζει τήν ζωὴ του στὰ ἀγαθά καὶ ὄχι στὸν Θεό, γιατί ἔχει ξεχάσει τὸν φτωχὸ συνάνθρωπό του καὶ γιατί ἔχει κλεισθεῖ καὶ παγιδευθεῖ στὸν πλοῦτο του. Ὅτι μπορεῖ ἕνας πλούσιος νὰ εἶναι πρότυπο ἀγάπης καὶ ἕνας φτωχὸς νὰ εἶναι ἀσεβής, ἀποτελεῖ ἐπίσης μιὰ πιθανὴ κατάσταση μέσα στὴ ζωή.
ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΛΟΥΚΑ (Λουκά 16, 19-31)
02/11/2025
«Ει Μωυσέως και των Προφητώνουκ ακούουσιν, ουδέ εάν τις εκ νεκρών αναστή, πεισθήσονται».
«Είπε ο Αβραάμ, στον πλούσιο, εάν δεν ακούσουν τις διδασκαλίες του Μωυσέως και των Προφητών, δεν θα πεισθούν και αν ακόμη αναστηθεί κάποιος από τους νεκρούς, γιατί, όταν λείπει η καλή διάθεση, ούτε και το μεγαλύτερο θαύμα, μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην πίστη και τη μετάνοια».
Σάββατο 25 Οκτωβρίου 2025
ΠΑΤΕΡΙΚΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟΝ
Κυριακὲς Λουκᾶ. Κυριακὴ ΣΤ΄ Λουκᾶ
ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
Το θαύμα αυτό το περιγράφει και ο Ματθαίος:
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΥΛΙΔΟΥ Μητροπολίτου Νικαίας
2025 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 26 - ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ ΛΟΥΚΑ
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΓΑΔΑΡΗΝΩΝ (Λουκ. 8, 26-39)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στο Γοργόμυλο, στις 12/10/1999)
Η χειρότερη μεθοδεία
Το Ευαγγέλιο που διαβάσαμε, μας λέγει ότι ο Ιησούς πήγε σε μία χώρα, που δεν διακρινόταν για την αρετή των κατοίκων της. Στη χώρα των Γεργεσηνών. Εκεί οι άνθρωποι, αμαρτωλοί, μακριά από τον Χριστό, χωρίς καλά έργα, ήταν υποδουλωμένοι στον διάβολο. Μερικοί, ο Θεός ξέρει για ποιό λόγο, είχαν δαιμονιστεί. Και μάλιστα σε βαθμό θλιβερό. Δεν έμεναν πια στα σπίτια τους. Δεν μπορούσε κανείς να τους κουμαντάρει. Έμεναν στα βουνά και στα μνήματα. Είχαν καταντήσει φόβος και τρόμος των περαστικών.
Ίσως μερικοί κάνουν την σκέψη: «Καλά υπάρχουν δαιμόνια, ώστε να υπάρχουν και δαιμονισμένοι;»
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
Ἀπό τή δεύτερη ἐπιστολή τοῦ θείου Παύλου πρός τόν μαθητή του Τιμόθεο προέρχεται τό σημερινό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Οἱ δύο ἐπιστολές πρός Τιμόθεον, ὅσο καί ἐκείνη πρός Τίτον, συνιστοῦν τίς λεγόμενες «Ποιμαντικές ἐπιστολές», μέ τίς ὁποῖες ὁ Πρωτοκορυφαῖος ἀπευθύνεται στούς Ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας, προκειμένου νά τούς συμβουλεύσει καί νά τούς ἐνισχύσει στή διευθέτηση τοῦ ποιμαντικοῦ τους ἔργου. Τό ἴδιο πράττει καί στή σημερινή διήγηση, κατά τήν ὁποία συνιστᾶ στόν Τιμόθεο νά ἐνδυναμώνεται πάντα ἀπό τή χάρη τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, νά κηρύττει στούς καλοπροαίρετους ἀνθρώπους τήν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου καί νά μή διστάζει νά κακοπαθεῖ γιά τήν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ. Γιά νά τά καταφέρει ὅλα αὐτά, ὅμως, τόν προτρέπει νά ἔχει πάντα στόν νοῦ καί στή σκέψη του τόν ἀναστημένο ἐκ τῶν νεκρῶν Ἰησοῦ Χριστό, δηλ. νά προσεύχεται σ’ Αὐτόν, ζητώντας φωτισμό, ἐνίσχυση καί ἄνωθεν βοήθεια.
Ἡ ἀξία τῆς προσευχῆς τοῦ Ἰησοῦ
Κυριακὴ ΣΤ΄ Λουκᾶ
Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 26 Ὀκτωβρίου 2025, ΣΤ΄ Λουκᾶ (Λουκ. η΄ 27-39)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Ἀνίσχυρος ὁ διάβολος
Τὴν κακία καὶ τὴ μοχθηρία τοῦ διαβόλου μᾶς περιγράφει τὸ ἱερὸ Εὐαγγέλιο τῆς σημερινῆς Κυριακῆς. Μόλις ὁ Κύριος ἔφθασε στὴ χώρα τῶν Γαδαρηνῶν, τὸν συνάντησε ἕνας δυστυχισμένος ἄνθρωπος, κυριευμένος γιὰ πολλὰ χρόνια ἀπὸ δαιμόνια. Οἱ δαίμονες τὸν ἔκαναν νὰ μὴ φορεῖ ροῦχα, νὰ μὴ μένει σὲ σπίτι, ἀλλὰ στὰ μνήματα. Οἱ κάτοικοι τῆς περιοχῆς τὸν ἔδεναν μὲ ἁλυσίδες στὰ χέρια καὶ στὰ πόδια γιὰ νὰ μὴν κάνει κακό, ἀλλὰ αὐτὸς ἔσπαζε τὰ δεσμὰ καὶ συρόταν ἀπὸ τοὺς δαίμονες στὶς ἐρήμους. Βλέποντας τώρα τὸν Ἰησοῦ Χριστὸ κραύγασε δυνατά, ἔπεσε στὰ πόδια του καὶ μὲ δυνατὴ φωνὴ εἶπε: «Ποιά σχέση ὑπάρχει ἀνάμεσα σ᾿ ἐμένα καὶ σ᾿ Ἐσένα, Ἰησοῦ, Υἱὲ τοῦ Ὑψίστου; Σὲ παρακαλῶ, μὴ μὲ βασανίσεις».
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ
(ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΥΤΟΥ)
26 Οκτωβρίου 2025
«…ἀλλ’ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ οὐ δέδεται»
(Β΄ Τιμ. β΄1-10)
Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί,
Στή σημερινή Κυριακή κυριαρχεῖ ἡ σεβάσμια μνήμη τοῦ ἁγίου ἐνδόξου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου τοῦ Μυροβλύτου, γι’ αὐτό καί τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα εἶναι ἀφιερωμένο σέ ἐκεῖνον.
Πρόκειται γιά ἕνα τμῆμα ἀπό τή δεύτερη ἐπιστολή τοῦ ἀποστόλου Παύλου πρός τόν ἀγαπημένο του μαθητή Τιμόθεο, Ἐπίσκοπο πλέον τῆς Ἐφέσου, πρός τόν ὁποῖον κληροδοτεῖ τίς τελευταῖες του ὑποθῆκες, ἐν εἴδει ἐπιλόγου μιᾶς ζωῆς, γεμάτης χριστιανική ἐμπειρία. Ἡ Β΄πρός Τιμόθεον Ἐπιστολή εἶναι ἡ τελευταία Ἐπιστολή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Τήν ἔγραψε μέσα στή φυλακή τῆς Ῥώμης λίγο πρό τοῦ μαρτυρικοῦ του θανάτου κι ἀποτελεῖ τόν ἐν ἐξομολογήσει ἀπολογισμό του. Γι’ αὐτό ἔχει χαρακτῆρα ἐπιτελικοῦ σχεδίου ὡς πρός τόν ἀγῶνα, τόν ὁποῖο σέ συνέχεια τοῦ Παύλου καλεῖται τώρα νά διεξαγάγει ὁ Τιμόθεος, γιά τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ, ἐνάντια στήν πλάνη και τήν ἀπιστία, πού ἀπειλοῦν τη σωτηρία τοῦ ποιμνίου του.
ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025
ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ
(Λουκ. η΄ 26-39) (Β΄ Τιμ. β΄ 1-10)
Η αυθεντική κοινωνία
«και ιμάτιον ουκ ενεδιδύσκετο και εν οικία ουκ έμενεν»
Ο άνθρωπος διαχρονικά αναζητεί εναγωνίως την ελευθερία του, πλην όμως δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που δοκιμάζει στο βάθος μεγάλη απογοήτευση. Λησμονεί πολλές φορές δυστυχώς τη μεγάλη αλήθεια ότι ο Χριστός είναι ο αληθινός ελευθερωτής του κόσμου. Ο δαιμονισμένος που παρουσιάζει η σημερινή ευαγγελική περικοπή θεραπεύθηκε μόλις ακριβώς συνάντησε τον Χριστό. Τον είδαμε να μεταβάλλεται ριζικά και να γίνεται νέα ύπαρξη. Από γυμνός γίνεται «ιματισμένος» και από αλλοπρόσαλλος «σωφρονών», όπως χαρακτηριστικά περιγράφεται η περίπτωσή του. Ζούσε πριν σε μνήματα και σε έρημους τόπους, μετά όμως επικοινωνεί με τους συνανθρώπους του και μάλιστα με τον πιο αυθεντικό τρόπο. Η επιθετικότητα και η καταστροφική μανία που τον καταλάμβαναν μεταβάλλονται τώρα σε ορμή κοινωνικότητας και σχέσης με τους γύρω του.
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΜΥΡΟΒΛΗΤΟΥ
26-10-2025
«ἐπί δέ χείλους συνετοῦ εὑρεθήσεται χάρις» (Σοφία Σειράχ 21,16)
Στήν Παλαιά Διαθήκη, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ὁ σοφός Σειράχ ἀναφωνεῖ: «Στά χείλη τοῦ συνετοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχει πάντοτε χάρις». «Μέ ὅλη σου τήν θέληση ἄκουε θεία διδασκαλία» (6,35).
Ὁ Δαβίδ ὁ μελῳδός μέλπει στούς Ψαλμούς του: «Θά δοξολογήσω τόν Κύριο, ὁ ὁποῖος μοῦ χάρισε σύνεση» (15,7). Μέ ἰδιαίτερη καύχηση καί χαρά ἡ Ἐκκλησία μας σήμερα ἑορτάζει τόν Ἅγιο Μεγαλομάρτυρα Δημήτριο τόν μυροβλήτη, ἕνα λαμπρό νέο ἐμπλουτισμένο ἀπό θεία σύνεση καί χάρη, μέ ρωμαλεότητα σώματος καί γενναῖο φρόνημα ψυχῆς.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ' ΛΟΥΚΑ (26-10-2025)
ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
Τό σημερινό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα, περικοπή ἀπό τή Β΄ Πρός Τιμόθεον ἐπιστολή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου, πού συνιστᾶ τό κύκνειο ἄσμα του, ἀκούγεται σέ κάθε μνήμη μεγαλομάρτυρος, ἐπειδή συνδέεται μέ τό μαρτύριο καί τίς διώξεις. Γι’ αὐτό καί διαβάστηκε σήμερα, λόγῳ δηλαδή τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου.
«Σὺ οὖν κακοπάθησον ὡς καλὸς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ», γράφει πρός τόν Τιμόθεο ὁ θεῖος Ἀπόστολος. Ὅλοι οἱ Χριστιανοί εἶναι στρατιῶτες τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ Ἀρχηγοῦ καί τελειωτή τῆς σωτηρίας μας, πού ἀγωνίζονται κατά τῶν ἐχθρῶν του καί πρός δόξαν ἐκείνου. Πόσο μεγάλο ἀξίωμα εἶναι νά εἶναι κάποιος στρατιώτης τοῦ Χριστοῦ!
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ, 26-10-2025 «Ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ»
«Ο ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ»
Ἡ σημερινή Κυριακή συμπίπτει μέ τήν γιορτή τοῦ Ἁγίου Ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Δημητρίου στόν ὁποῖο ἀφιερώνεται τό μήνυμα τῆς Κυριακῆς.
Σ΄ ἕνα τροπάριο τῆς ἀκολουθίας ὁ ὑμνογράφος ἀπευθύνεται πρός τόν Ἅγιο Δημήτριο, «ὡς τόν συμπαθέστατον Κυρίου μάρτυρα». Εἶναι ἀπό τούς πλέον συμπαθεῖς καί λαοφιλεῖς Ἁγίους ὁ Ἅγιος Δημήτριος.
Συμπαθής, ὡς στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἄν γιά τήν ἐπίγειο πατρίδα ἦταν ἀξιωματικός, γιά τήν οὐράνιο πατρίδα ἦταν ἁπλός στρατιώτης. Ἄν εἶναι μία φορά τιμή νά εἶναι κανείς ἀξιωματοῦχος στίς στρατειές τοῦ κόσμου, εἶναι μύριες φορές τιμή νά εἶναι στρατιώτης τῆς παρατάξεως Κυρίου, τῆς στρατευομένης Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Στή ζυγαριά τῶν ἀξιῶν, πού λειτουργοῦσε θαυμάσια στήν καρδιά τοῦ Δημητρίου, ἡ ἀξία «στρατιώτης Ἰησοῦ Χριστοῦ» βάρυνε περισσότερο ἀπό τό ἀξίωμα τοῦ στρατηγοῦ καί τοῦ δουκός.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ’ ΛΟΥΚΑ
26/10/2025
Δύο σημαντικές πτυχές της ζωής του ανθρώπου φανερώνει η σημερινή περικοπή:
Ο Χριστός ήλθε στον κόσμο: «ίνα καταργήσει τον το κράτος έχοντα του θανάτου, τουτ΄ έστι τον διάβολον».
Και πως η ανθρώπινη ζωή είναι μία διαρκής πάλη η οποία: «ουκ έστιν προς αίμα και σάρκα, αλλά προς τας αρχάς […] προς τα πνεύματα της πονηρίας εν τοις επουρανίοις».
Κυριακή Στ΄ Λουκᾶ (26.10.2025)
Λουκᾶ η΄ 27-39
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,
Ὁ δαιμονιζόμενος, πού ὁ Κύριος ἀπελευθέρωσε στή χώρα τῶν Γαδαρηνῶν, εἶναι ἕνα σύμβολο πού πρέπει νά ἑλκύσει τήν προσοχή μας πολύ. Ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος εἶχε κυριευθεῖ ἀπό πολλά δαιμόνια πού τόν βασάνιζαν.
Ὁ εὐαγγελιστής Λουκᾶς μᾶς διηγεῖται ὅτι οἱ συγγενεῖς τοῦ δαιμονιζομένου τόν ἔδεναν μέ ἁλυσίδες γιά νά τόν ἀκινητοποιοῦν καί νά τόν φυλάσσουν ἔτσι ἀκίνδυνο. Ἐκεῖνος, ὅμως, ἔδινε δύναμη στό σῶμα του, ἔσπαζε τίς ἁλυσίδες καί ἔφευγε σέ ἔρημους τόπους.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)