
Α΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ * Β΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ
Γ΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ * Δ΄ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ
Συλλογὴ Κηρυγμάτων Γιὰ Κάθε Κυριακή, Ἑορτῶν καὶ Ἁγίων
Προοίμια Μεγάλης Τεσσαρακοστής
Τελώνου Και Φαρισαίου · Ασώτου Υιού · Απόκρεω · Τυρινής
Α΄ Νηστειών - Κυριακή της Ορθοδοξίας · Β΄ Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά
Γ΄ Νηστειών - Σταυροπροσκυνήσεως · Δ΄ Νηστειών - Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος
Ε΄ Νηστειών - Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας
Σάββατο του Λαζάρου · Κυριακή των Βαΐων
Μεγάλη Παρασκευή · Μεγάλο Σάββατο
2025 ΜΑΡΤΙΟΥ 30 – ΚΥΡΙΑΚΗ Δ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ (Μαρκ. 9, 17-31)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στον Ωρωπό Πρέβεζας στις 6/4/2008)
Χωρίς δουλειά δεν βλέπεις καρπό
Το τροπάριο: «δεύτε εργασώμεθα εν τω μυστικώ αμπελώνι», που ακούσαμε, μας δίνει άριστα το μήνυμα της σημερινής Κυριακής. Μας λέγει: «Εμπρός, ελάτε και στρωθείτε στη δουλειά στο μυστικό αμπελώνα του Χριστού».
Όταν έχεις ένα αμπέλι, ένα χωράφι, κάποιο μαγαζί, βάζεις όλη σου την ψυχή, όλη σου την δύναμη, όλη σου την φιλοτιμία, να το έχεις όμορφο, αποδοτικό. Για να δρέπεις καρπούς, κέρδη, ωφέλεια. Να αισθάνεσαι χαρά, βλέποντας τους κόπους σου να γίνονται για σένα ωφέλεια, και για την οικογένειά σου να γίνονται ζωή και προκοπή.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΡΚΟΥ
Τό ζήτημα τοῦ ὅρκου ἀπασχολεῖ συχνά τή συνείδηση τῶν χριστιανῶν πού ἔρχονται σέ δύσκολη θέση, ὅταν καλοῦνται νά ὁρκιστοῦν, στό πλαίσιο τῆς δικαστικῆς, ὑπηρεσιακῆς, ἀκαδημαϊκῆς ἤ ἄλλης παράδοσης. Αὐτό τό ζήτημα τίθεται στό σημερινό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα, πού ἀναφέρεται στόν ὅρκο πού ἔδωσε ὁ Θεός στόν ἑαυτό του, προκειμένου νά πειστεῖ ὁ Ἀβραάμ, γιά τίς θεϊκές ἐπαγγελίες καί ὑποσχέσεις.
Ὁ ὅρκος στήν Ἁγία Γραφή
Κυριακὴ Δ΄ Νηστειῶν
Εὐαγγελικό Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς 30 Μαρτίου 2025, Κυριακή Δ΄ Νηστειῶν – Ἰωάννου τῆς Κλίμακος (Μάρκ. θ΄ 17-31)
ΣΚΕΨΕΙΣ – ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ – ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ
1. Τὰ παιδιά μας στὸν Χριστὸ
Ἡ εὐαγγελικὴ περικοπὴ ποὺ ἀκούσαμε σήμερα, μᾶς περιέγραψε τὸ δράμα ἑνὸς βασανισμένου πατέρα, ὁ ὁποῖος ὁδήγησε τὸ παιδί του στὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστὸ γιὰ νὰ ζητήσει βοήθεια. Ὁ γιός του εἶχε καταληφθεῖ ἀπὸ δαιμονικὸ πνεῦμα. Τὸ δαιμόνιο, ποὺ ἦταν ἰδιαίτερα σκληρὸ καὶ εἶχε κυριεύσει τὸν νέο ἀπὸ μικρὸ παιδί, τὸν ἔκανε νὰ ἀφρίζει, νὰ τρίζει τὰ δόντια του καὶ τὸν ἄφηνε ἀναίσθητο. Ὁ Κύριος ζήτησε νὰ ὁδηγήσουν τὸν νέο κοντά Του: «φέρετε αὐτὸν πρός με». Ὅταν τὸν πλησίασαν στὸν Χριστό, τὸ πονηρὸ πνεῦμα ἄρχισε νὰ ταράζει μὲ σπασμοὺς τὸν νέο, τὸν ἔκανε νὰ πέσει κάτω, νὰ κυλιέται στὴ γῆ καὶ νὰ βγάζει ἀφροὺς ἀπὸ τὸ στόμα του.
Κυριακή 30η Μαρτίου 2025
Κυριακή Δ΄ Νηστειῶν (Ἰωάννου τῆς Κλίμακος)
(Μάρκ. 9, 17 – 31).
«εἰ δύνασαι πιστεῦσαι, πάντα δυνατά τῷ πιστεύοντι» (Μάρκ. 9, 23)
Μιά μάχη παρακολουθήσαμε σήμερα στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς ἡμέρας. Μία σφοδρή σύγκρουση ἀνάμεσα στόν παντοδύναμο Ἰησοῦ καί στόν μισάνθρωπο διάβολο. Ὁ Χριστός ἀνταποκρίνεται στήν ἱκεσία καί στήν τρεμάμενη πίστη ἑνός πατέρα καί ἐλευθερώνει τόν γιό του ἀπό τή δαιμονοπληξία πού ὑπέφερε.
Κυριακή Δ’ των Νηστειών (Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μκ. θ’ 17-31 (30-03-2025)
Πρωτ. Τρύφωνα Παπαγιάννη
Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ως γνωστόν περίοδος πνευματικών και ασκητικών αγώνων. Η πίστη και η αλήθεια της Εκκλησίας δεν είναι μια αφηρημένη θεώρηση ή φιλοσοφική ενατένηση της ζωής. Η ζωή του πιστού μέσα στον κόσμο της φθοράς, της αμαρτίας, της ασθένειας, του κακού είναι ένας διαρκής αγώνας. Αυτό μας το υπενθυμίζει η περίοδος αυτή. Ιδιαίτερα αυτή η ευαγγελική περικοπή που αναφέρεται στη θεραπεία ενός δαιμονισμένου παιδιού, εξυπηρετεί ακριβώς αυτόν τον σκοπό. Δηλαδή μας υπενθυμίζει την αγωνιστική και ασκητική φυσιογνωμία της Εκκλησίας, δεδομένου ότι για την Εκκλησία σωτηρία σημαίνει την απελευθέρωση από την επιρροή του ποικίλου κακού που καταδυναστεύει τον άνθρωπο.
Κυριακή Δ’ των Νηστειών (Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος), Αποστ. Ανάγνωσμα: Εβρ. στ’ 13-20 (30-03-2025)
+Ιερομ. Χαρίτωνος Θεοδώρου
Η παρούσα αποστολική περικοπή αναφέρεται σε μία από τις σημαντικότατες στιγμές της Παλαιάς Διαθήκης όπου ο Θεός υπόσχεται στον Αβραάμ μεγάλη ευλογία αλλά και αρκετούς απογόνους. Η υπομονή για αρκετά χρόνια από πλευράς του Αβραάμ ανταμείφθηκε από τον Θεό με την εκπλήρωση των υποσχέσεων του. Αποκτά παιδί με την Σάρρα τον Ισαάκ όπου σε μεταγενέστερο στάδιο θα αυξηθούν οι απόγονοι του σε μεγάλο έθνος. Σφραγίδα και εγγύηση αυτών των επαγγελιών είναι ο όρκος του Θεού στον εαυτό του.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
Κυριακή Δ΄ Νηστειών. «Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος» (Μαρκ. θ΄ 17-31)
30 Μαρτίου 2025
Με τη βοήθεια και τη χάρη του Θεού, αγαπητοί μου αδελφοί, φθάσαμε αισίως στην τέταρτη Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι κάθε Κυριακή, αυτής της κατανυκτικής περιόδου που διανύουμε, είναι και ένα λιμάνι για τους πιστούς που προσαράσσουν, αγκυροβολούν και ξεκουράζονται για λίγο να πάρουν δυνάμεις και κουράγιο, να ανεφοδιαστούν για να συνεχίσουν το πνευματικό τους ταξίδι. Την πρώτη Κυριακή, στο πρώτο λιμάνι που δέσαμε, εορτάσαμε με τον πιο πανηγυρικό τρόπο τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας και με ανανεωμένες τις δυνάμεις μας ξαναμπήκαμε στο πέλαγος με πλεύση το Άγιο Πάσχα.
ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΜΑΡΤΙΟΥ 2025 – Δ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ
(Μαρκ. θ΄ 17-31) (Εβρ. στ΄ 13-20)
Κλίμακες αιώνιας ανάβασης
«Έρωτι και πυρί θείας αγάπης πυρπολούμενος»
Αληθινό πρότυπο ζωής, αυθεντικής πίστης και αιώνιας μαρτυρίας, είναι ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακας, τη μνήμη του οποίου όρισε να τιμά η Εκκλησία μας τη Δ΄ Κυριακή των Νηστειών. Το πνευματικό αυτό ανάστημα, δεν ήταν τίποτε άλλο παρά ένας ταπεινός ασκητής. Έπλεε όμως μέσα στο πέλαγος της θείας Χάριτος. Ήταν ο κατ’ εξοχήν ασκητής του θεοβάδιστου όρους Σινά.
Το ανάστημα του
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΝΗΣΤΕΙΩΝ
30 Μαρτίου 2025
«ἱνατί περίλυπος εἶ, ἡ ψυχή μου; ...ἔλπισον ἐπί τόν Θεόν» (Ψαλμ. 42,5)
Ὁ Δαβίδ, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ὡς χοϊκός ἄνθρωπος ὑπέπεσε σέ ἁμαρτήματα καί ἀναρωτιέται: «Γιατί ψυχή μου εἶσαι λυπημένη;
Στήριξε τίς ἐλπίδες σου στό Θεό» καί μέ τήν βαθειά του πίστη καί τή μετάνοιά του ὁμολογεῖ: «Σέ ἐμένα ἕνα ὕψιστο ἀγαθό ὑπάρχει, νά ἀποθέτω τήν ἐλπίδα μου στόν Κύριο» (Ψαλμ. 72,28). «Ἐσύ, Κύριε, εἶσαι ἡ ἐλπίδα μου» (Ψαλμ. 90,9). Οἱ «Παροιμίες» θά ποῦν: «Ἐκεῖνος πού σέβεται τόν Κύριο, ἔχει βέβαιη τήν ἐλπίδα, ὅτι θά ἀποκτήσει δύναμη ὑλική καί πνευματική» (14,26). Ἡ «Σοφία Σολομῶντος» ὁμολογεῖ: «Οἱ δίκαιοι ἄνθρωποι καί ἄν ἀκόμη θλίβωνται ἔχουν ἀκλόνητη τήν ἐλπίδα στήν ἀθάνατη καί μακαρία ζωή» (3,4).
ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
Απόστολος: Εβρ. στ΄ 13-20
Ευαγγέλιον: Μάρκ. θ΄ 17-31
30 Μαρτίου 2025
«πάντα δυνατά τω πιστεύοντι»
Μια προσωπικότητα με τεράστιο πνευματικό εκτόπισμα προβάλλεται σήμερα από την Αγία μας Εκκλησία. Πρόκειται για τον Άγιο Ιωάννη τον Σιναΐτη, τον γνωστό για την συγγραφή του περίφημου βιβλίου που ονομάζεται Κλίμαξ. Οι σκέψεις και οι λόγοι του μεγάλου αυτού ασκητή παρότι μας έρχεται από τον 6ο αιώνα έχουν μία εξαιρετική φρεσκάδα και είναι τόσο σύγχρονα και προσωπικά που νομίζουμε ότι προέρχονται από την εποχή μας και απευθύνονται στον καθένα ξεχωριστά.
ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (30-03-2025)
ΓΡΑΠΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΗΡΥΓΜΑ
Ἡ βεβαιότητα τῆς ἐλπίδας
Ἄς ἐπαναλάβουμε, Χριστιανοί μου, τό τελευταῖο τμῆμα τοῦ σημερινοῦ Ἀποστολικοῦ ἀναγνώσματος:
«…ἰσχυράν παράκλησιν ἔχομεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος. Ἥν ὡς ἄγκυραν ἔχομεν τῆς ψυχῆς ἀσφαλῆ τε καί βεβαίαν καί εἰσερχομένην εἰς τό ἐσώτερον τοῦ καταπετάσματος».
Στήν Νεοελληνική Γλῶσσα : «Ὅσοι καταφύγαμε στόν Θεό, ἔχουμε μεγάλη παρηγοριά κρατώντας τήν ἐλπίδα πού μᾶς χαρίζεται. Αὐτήν τήν ἐλπίδα ἔχουμε σάν σίγουρη καί βέβαιη ἄγκυρα τῆς ψυχῆς μας, πού μᾶς ὁδηγεῖ στά Ἅγια τῶν Ἁγίων (δηλαδή στήν χαρά τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ)».
ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΜΑΡΤΙΟΥ 2025, Η ΑΓΚΥΡΑ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ
Σέ τί ἐλπίζουμε οἱ ἄνθρωποι; Κάποιοι ἀπό ἐμᾶς, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἐλπίζουμε στή ζωή, ὅτι θά φέρει τά πράγματα κατά τίς ἐπιθυμίες μας. Ἄλλοι στόν κόπο μας, ὅτι δέν θά πάει χαμένος. Οἱ περισσότεροι στούς ἄλλους, ὅτι θά μᾶς ἀγαποῦνε καί θά μᾶς βοηθήσουν νά γίνουμε εὐτυχισμένοι. Ὅλοι στόν ἑαυτό μας, ὅτι στή δύσκολη ὥρα δέν θά φανεῖ κατώτερος τῶν προσδοκιῶν μας. Κάποιοι καί στόν Θεό, ὅτι δέν θά ἐπιτρέψει νά συμβεῖ κάτι κακό οὔτε στούς ἑαυτούς μας οὔτε σέ ἐκείνους πού ἀγαποῦμε, ἀλλά θά μᾶς τά φέρει ὅλα κατά τήν καρδίαν μας. Καί γι’ αὐτό προσευχόμαστε σέ ἐκεῖνον, ἐνῶ θυμώνουμε καί στενοχωριόμαστε ὅταν βλέπουμε πώς αὐτά στά ὁποῖα ἐλπίζουμε δέν ἐκπληρώνονται. Πόσο γνήσιες εἶναι ὅμως οἱ ἐλπίδες μας;
«Εἴη τό ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον»
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 30-03-2025 «Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»
«Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ»
Τό γεγονός πού μᾶς ἀφηγεῖται τό σημερινό ἀνάγνωσμα τοποθετεῖται εὐθύς μετά τήν κάθοδο τοῦ Χριστοῦ ἀπό τό ὄρος Θαβώρ, ὅπου μεταμορφώθηκε μπροστά στούς τρεῖς προκρίτους μαθητές του. Μετά τήν δόξα τῆς Μεταμορφώσεως συναντᾶ ὁ Χριστός τήν ἀνθρώπινη δυστυχία σ’ ὅλη της τήν τραγική ἐκδήλωση. Ἕνας πονεμένος πατέρας παρακαλεῖ τόν Χριστό νά γιατρέψει τό ἄρρωστο παιδί του, πού οἱ μαθητές του προηγουμένως, στάθηκαν ἀδύνατοι νά τό θεραπεύσουν.
ΚΥΡΙΑΚΗ Δ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
[Ιωάννου της Κλίμακος (Μαρκ. 9, 14-29)]
30/03/2025
Η δύναμη της προσευχής και της νηστείας
Σπουδαίο προνόμιο έχει το λογικό όν της κτίσεως, που είναι ο άνθρωπος να επικοινωνεί με το Δημιουργό Του, μέσω της προσευχής κάθε στιγμή και να εκθέτει στην αδιάληπτη αγάπη Του, τα προβλήματα και τις δυσκολίες του αναμένοντας από τον Θεό καθοδήγηση, δύναμη και λύση των προβλημάτων του. Με την προσευχή συνδέεται και η νηστεία, η οποία χαρακτηρίζεται από τον Μέγα Βασίλειο «παλαιοτέρα» του Νόμου, διότι δόθηκε στους πρωτοπλάστους ως εντολή πριν από το Νομό ως «Συνηλικώτις του ανθρωπίνου γένους2».
2025 ΜΑΡΤΙΟΥ 23 - ΚΥΡΙΑΚΗΣ Γ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ (Μαρκ. 8, 34-38 και 9,1)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στα Φλάμπουρα στις 17/3/1996)
Στα ίχνη του αρχηγού
Το πρώτο βήμα για την ανάσταση της ψυχής είναι η νίκη εναντίον των επιθυμιών του σώματος, που μας οδηγούν στο θάνατο της ψυχής. Γι’ αυτό τη Μεγάλη Σαρακοστή νηστεύουμε και αγωνιζόμαστε περισσότερο. Όσο πιο αληθινά και όσο πιο πολύ νηστεύει ένας άνθρωπος, τόσο πιο κερδισμένος είναι.
Αλλά αδελφοί μου, το καταλαβαίνουμε, ότι για μας που ζούμε με το σώμα μας, η εγκράτεια και η νηστεία είναι κουραστικές. Γι’ αυτό ακριβώς, οι άγιοι Πατέρες, όρισαν στη μέση της αγίας Τεσσαρακοστής να προσκυνούμε τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό. Για ποιό λόγο;
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Ο ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
Ἡ ἀνωτερότητα τοῦ Μεγάλου Ἀρχιερέως Ἰησοῦ Χριστοῦ ἔναντι τῶν Ἀρχιερέων τῆς Ἰουδαϊκῆς θρησκείας ἐπισημαίνεται στό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς. Μάλιστα, στηρίζεται σέ συγκεκριμένα δεδομένα πού χαρακτηρίζουν τήν Ἀρχιερωσύνη του. Ὁ Χριστός εἶναι ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, γεννημένος ἀχρόνως ἀπό τόν Θεό Πατέρα· διαπέρασε τούς οὐρανούς γιά νά ἐνδυθεῖ τήν ἀνθρώπινη φύση, γι’ αὐτό καί μπορεῖ νά σταθεῖ μέ συμπάθεια ἀπέναντι στόν πειραζόμενο ἄνθρωπο, καθότι καί ὁ Ἴδιος ὑπέστη τούς ἴδιους πειρασμούς, μέ μιά σημαντική διαφορά: δέν ὑπέπεσε στήν ἁμαρτία. Αὐτό συνέβη, διότι ἦταν ἐκ φύσεως ἀναμάρτητος, πράγμα πού σημαίνει ὅτι δέν μποροῦσε νά ἁμαρτήσει, ἀφοῦ ἡ θεότητά του δέν ἐπέτρεπε τήν ἐκτροπή στήν ἁμαρτία.
Ὁ Θεός προσφέρει τή σωτηρία
Κυριακή Γ’ των Νηστειών (της Σταυροπροσκυνήσεως), Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μκ. η΄ 34 – θ΄1 (23-03-2025)
Ξένιας Παντελή, θεολόγου
Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως σήμερα και η Εκκλησία μας προβάλλει το Σταυρό του Χριστού. Η προβολή αυτή του Σταυρού έχει διπλή έννοια και σκοπό. Αποτελεί, από τη μια, προετοιμασία για την υποδοχή σταυρικού πάθους του Χριστού, του οποίου θα γίνουμε μάρτυρες κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα. Από την άλλη μας υπενθυμίζει την κλήση του Χριστού προς τους μαθητές του να σηκώσουν το δικό τους σταυρό για να αποδείξουν την ταυτότητά τους.
Κυριακή Γ’ των Νηστειών (της Σταυροπροσκυνήσεως), Αποστ. Ανάγνωσμα: Εβρ. δ’ 14-16, ε’ 1-6 (23-03-2025)
+Ιερομ. Χαρίτωνος Θεοδώρου
Ένα από τα πιο κυριότερα θέματα που διαπραγματεύεται η προς Εβραίους επιστολή είναι και η αρχιεροσύνη του Χριστού. Ο Απόστολος Παύλος για να τονίσει τον απολυτρωτικό χαρακτήρα που έχει το έργο του Χριστού επιχειρεί σ’ ένα μεγάλο τμήμα της επιστολής (4,14-10,18) κάνει σύγκριση της ιεροσύνης της Καινής Διαθήκης με την αρχιεροσύνη της Παλαιάς Διαθήκης, δηλαδή της αρχιεροσύνης του Χριστού με την αρχιεροσύνη του Λευΐ. Κάνοντας την σύγκριση αυτή ο Απόστολος Παύλος μας υποδεικνύει ότι ο Χριστός είναι αρχιερέας αιώνιος και σίγουρα δεν μπορεί κανένας να τον διαδεχτεί, και μάλιστα είναι ανώτερος από τον Ααρών και τους διαδόχους του. Η αρχιεροσύνη του Χριστού σύμφωνα με την προφητεία του Ψαλμ. 109.4 φαίνεται στο πρόσωπο του Μελχισεδέκ.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ
«ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ»
Κυριακή Γ΄ Νηστειών. «Της Σταυροπροσκυνήσεως» (Μαρκ. η΄ 34 - θ΄1)
23 Μαρτίου 2025
«Ξύλον γαρ τούτους εισάγει, πάλιν εις τον Παράδεισον»
Πορευόμαστε το όμορφο και μεγάλο ταξίδι της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αγαπητοί μου αδελφοί, και βρισκόμαστε σήμερα ακριβώς στο κέντρο αυτής της ευλογημένης και κατανυκτικής περιόδου. Και ακριβώς στο μέσο αυτής της διαδρομής, η Αγία μας Εκκλησία μάς παρουσιάζει τον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό. Το τίμιο ξύλο, το ξύλο της ζωής, το ξύλο της αιωνιότητας και μας καλεί αυτόν τον Σταυρό να τον ατενίσουμε, να εμβαθύνουμε στο μυστήριό του και εν τέλει να τον προσκυνήσουμε. Αυτή η προσκύνηση, εδώ στη μέση της διαδρομής, θα μας εμψυχώσει, θα μας ενδυναμώσει, γιατί ασφαλώς ο Τίμιος Σταυρός του Χριστού μας είναι πηγή δύναμης που θα μας ενισχύσει τόσο στον πνευματικό όσο και στον καθημερινό μας αγώνα.
ΚΥΡΙΑΚΗ 23 ΜΑΡΤΙΟΥ 2025 – Γ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ
(Μαρκ. η΄ 34-θ΄1) (Εβρ. δ΄ 14-ε΄ 6)
Ο αυθεντικός άνθρωπος
«Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι»
«Όποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του και να σηκώσει το σταυρό του». Ο λόγος αυτός του Χριστού, έρχεται να λειτουργήσει ανατρεπτικά στους παραλογισμούς της σημερινής εποχής. Και αυτό γιατί ο Χριστός μάς προσκαλεί να ακολουθήσουμε μια εντελώς αντίστροφη πορεία απ’ εκείνη που συνήθως σπρώχνεται ο άνθρωπος με τις χρεοκοπημένες ορθολογιστικές προσεγγίσεις του, οι οποίες βλέπουμε να τον αφήνουν τελικά έρμαιο των πιο ψυχρών και απαίσιων μορφών δουλείας. Πρόκειται για την περίπτωση που ο άνθρωπος συλλαμβάνεται να αιχμαλωτίζεται μέσα από τα ίδια τα έργα του. Επιβεβαιώνεται αυτό από τη σημερινή φάση της τρομοκρατίας, η οποία σκορπά τον πανικό σ’ όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, αλλά και από τις λογής κρίσεις, οι οποίες ξεδιπλώνονται και σε πολλές άλλες φάσεις. Είναι πρωτίστως ηθική η κρίση, με όλα τα φοβερά συνεπακόλουθα που προβάλλονται καθημερινά μέσα από την ειδησεογραφία, έμπλεης στις ωσμώσεις του θανάτου και των τραγικών αδιεξόδων.
Δεσμά δουλείας
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ
23 Μαρτίου 2025
«Θρόνος δὀξης ὑψωμένος, ἁγίασμα ἡμῶν» (Ἰερ. 17,12)
Ὁ Προφήτης Ἰερεμίας, ἀγαπητοί ἀδελφοί, ἀναφωνεῖ: «Ἔνδοξος θρόνος ὑψωμένος εἶναι τό ἁγίασμά μας». Ὁ Προφήτης Ἠσαΐας, σέ ὅραμά του, θά δεῖ τόν Κύριο «νά κάθεται σέ ὑψηλό θρόνο γεμᾶτο ἀπό ἀπερίγραπτη δόξα» (Ἠσ. 66,1) καί «οἱ εὐσεβεῖς θά εὐφρανθοῦν στή δόξα τοῦ Κυρίου» (Ἠσ. 24,14). Ὁ θεσπέσιος Δαβίδ ἀναμέλπει στούς Ψαλμούς του: «Ὁ ἔνδοξος θρόνος Σου, Κύριε, εἶναι ἀσάλευτος καί αἰώνιος» (Ψαλμ. 92,2) καί «ἄς γεμίσει τό στόμα μου ἀπό ὕμνους, γιά νά ὑμνῶ τό μεγαλεῖο Σου» (Ψαλμ. 70,8).
ΚΥΡΙΑΚΗ Γ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ
Απόστολος: Εβρ. δ΄, 14-ε΄6
Ευαγγέλιον: Μαρκ. η΄, 34-θ΄, 1
23 Μαρτίου 2025
Η Εκκλησία καθιέρωσε την σημερινή Κυριακή ως κατεξοχήν ημέρα προσκύνησης του Σταυρού του Κυρίου, υπενθυμίζοντάς μας πόσο αναγκαίος είναι για την σωτηρία μας. Τούτο θεσπίστηκε, σύμφωνα με τους ιερούς διδασκάλους της Εκκλησίας, για τον εξής λόγο: στο μέσον κάθε κοπιαστικού έργου, ένεκα του καταβληθέντος κόπου, ο άνθρωπος αισθάνεται λιποψυχία και αδυναμία να συνεχίσει. Εκεί, λοιπόν, στο μέσον της εργασίας, χρειάζεται μια ενίσχυση, μια παρηγοριά, να πάρει δυνάμεις, για να ολοκληρώσει το έργο του. Κι όπως κάποιος οδοιπόρος, αν συναντήσει στο μέσον της διαδρομής ένα μεγάλο δένδρο με πλούσια σκιά, θα καθίσει από κάτω να ξαποστάσει, για να συνεχίσει δυναμωμένος τον δρόμο του, έτσι συμβαίνει και σ’εμάς, που διανύουμε χάριτι Θεού τον δρόμο των νηστειών της αγίας Τεσσαρακοστής. Έτσι και η Εκκλησία σήμερα μας προβάλλει τον Τίμιο Σταυρό του Χριστού, ώστε ασπαζόμενοι αυτόν με ευλάβεια, να πάρουμε Χάρη και δύναμη, για να ολοκληρώσουμε τον αγώνα της νηστείας.
ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 23-03-2025 «Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ»
«Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ»
Στὸ μέσον τῆς περιόδου τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς προβάλλει ἡ Ἐκκλησία μας κατὰ τὴν Γ΄ Κυριακὴ τῶν νηστειῶν τὸν Σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ γιὰ νὰ τὸν προσκυνήσουμε οἱ πιστοὶ καὶ νὰ συνεχίσουμε ἔτσι ἐνισχυμένοι τὸν πνευματικὸ ἀγῶνα, ποὺ θὰ μᾶς φέρει στὴ Μ. Ἑβδομάδα καὶ τὸ Πάσχα. Στό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα λέει ὁ Χριστός: «Ὅποιος θέλει νὰ μὲ ἀκολουθήσει, ἂς ἀπαρνηθεῖ τὸν ἑαυτό του, ἂς σηκώσει τὸ σταυρό του. Γιατί ὅποιος θέλει νὰ σώσει τὴ ζωή του θὰ τὴ χάσει, ὅποιος ὅμως χάσει τὴ ζωὴ του ἐξαιτίας μου καὶ ἐξαιτίας τοῦ εὐαγγελίου, αὐτὸς θὰ τὴ σώσει. Τί θὰ ὠφεληθεῖ ὁ ἄνθρωπος, ἂν κερδίσει ὁλόκληρο τὸν κόσμο ἀλλὰ χάσει τήν ψυχή του; Τί μπορεῖ νὰ δώσει ὁ ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα γιὰ τὴν ψυχή του;».
2025 ΜΑΡΤΙΟΥ 9 – ΚΥΡΙΑΚΗ Α ΝΗΣΤΕΙΩΝ
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ (Ιω. 1, 44-52)
†ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ
(Κήρυγμα στην Παντάνασσα, στις 8/3/1998)
Θησαυροφυλάκια οι άγιες εικόνες
Σήμερα είναι η Κυριακή της Ορθοδοξίας, η Κυριακή των αγίων εικόνων. Και θυμόμαστε ότι οι άγιοι Πατέρες μας με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος μας δίδαξαν ότι έχουμε χρέος να τιμάμε και να προσκυνάμε τις άγιες εικόνες. Δηλαδή την εικόνα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, την εικόνα της Παναγίας Μητέρας Του και τις εικόνες των αγίων.
Η πρώτη εικόνα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι αχειροποίητη. Δηλαδή «ζωγραφίστηκε» μόνη της. Ο Χριστός πήρε ένα πανί το ακούμπησε στο πρόσωπό Του και κατά θέλημα Θεού αποτυπώθηκε πάνω σ’ αυτό η άχραντη μορφή Του.
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ ΜΑΣ
Τήν ἐνίσχυση τοῦ φρονήματος τῶν νέων χριστιανῶν, πού προέρχονταν ἀπό τόν Ἰουδαϊκό κόσμο καί βίωναν τήν ἀμφισβήτηση καί τήν πολεμική τῶν πρώην ὁμοθρήσκων τους, ἐπιχειρεῖ ὁ συγγραφέας τῆς πρός Ἑβραίους Ἐπιστολῆς ἀναφερόμενος σέ μεγάλες προσωπικότητες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ἦταν ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι, μέ τή δύναμη τῆς πίστεως, ἔκαναν ἔργα δικαιοσύνης, πέτυχαν τήν πραγματοποίηση τῶν ὑποσχέσεων τοῦ Θεοῦ, μαρτύρησαν καί ἔχυσαν τό αἷμα τους γιά τήν πίστη τους στόν ἕνα ἀληθινό Θεό.
Ὀρθόδοξη πνευματική ζωή